周禮大司樂注，此據十二辰之斗建與日辰相配合，皆以陽律為之主。陰呂來合之。是以大師雲，掌六律六同，以合陰陽之聲。黃鐘，子之氣也，十一月建焉，而辰在星紀。大呂，丑之氣也，十二月建焉，而辰在玄枵。故奏黃鍾，歌大呂，以祀天神。【原注】今五行家言子與丑合。大蔟，寅之氣也，正月建焉，而辰在𠓼𠯢蝣寣@瘢 ブ 玻 陸ㄑ桑 皆諼瞿盡９首啻箏 櫨 瘢 造氳仂蟆！駒 懇 牒ズ稀Ｄ掀朧槔裰荊 Ｘ└沃N之議禮，孟春之月，擇元辰，躬耕帝藉。鄭注雲，元辰，蓋郊後吉亥也。五行說十二辰為六合，寅與亥合，建寅月東耕，取月建與日辰合也。姑洗，辰之氣也，三月建焉，而辰在大梁。南呂，酉之氣也，八月建焉，而辰在壽星。故奏姑洗，歌南呂以祀四望。【原注】辰與酉合。蕤賓，午之氣也，五月建焉，而辰在鶉首。林鐘，未之氣也，六月建焉，而辰在鶉火。故奏蕤賓，歌函鐘，【原注】林鐘也。以祭山川。【原注】午與未合。仲呂，巳之氣也。四月建焉，而辰在實沈。夷則，申之氣也，七月建焉，而辰在鶉尾。故奏夷則，歌小呂。【原注】仲呂也。以享先妣。【原注】巳與申合。夾鐘，卯之氣也，二月建焉，而辰在降婁。無射，戌之氣也，九月建焉，而辰在大火。故奏無射，歌夾鐘，以享先祖。【原注】卯與戌合。太玄經所謂斗振天而進，日違天而退。先王作樂，以象天地，其必有以合之矣。
