漢和熹鄧後詔中官近臣于東觀受讀經傳，以教授宮人。秦苻堅選奄人及女隸有聰識者，置博士授經。若夫巷伯能詩，列于小雅。史游急就，著在藝文。古固有之，而不限其人也。我太祖深懲前代宦寺之弊，命內官不許識字。永樂以後，此令不行。宣德中，乃有內書堂之設。【原注】實錄，宣德元年七月，以劉 為行在翰林院修撰，專授小內使書。四年十月，命行在禮部尚書兼謹身殿大學士陳山，專授小內使書。實錄言山為人寡學急利而昧大體，上薄之。其致仕歸，恩禮一無所及。則其授小內使書亦賤者之事也。昔隋蔡允恭為起居舍人，帝遣教官人，允恭恥之，數稱疾。宋賈昌朝為侍講，以編修資善堂書籍為名，而實教授內侍，諫官吳育奏罷之。以宣廟之納諫求言，而廷臣未有論及此者，馴致秉筆之奄其尊侔于內閣，而大權旁落，不可復收，得非內書堂階之厲乎？【原注】英廟升遐，典璽局局丞王綸以老事東宮，希圖柄用。而翰林侍讀學士錢溥以嘗奉命教內書館，綸受學焉。遂內外交錯，以謀入閣。已而敗露，得罪。綸造溥家，執弟于禮，坐溥上坐，飲至晡而去。周禮，寺人，王之正內五人。內豎，倍寺人之數。當時㟲� 冀允鞘咳耍 舅輪 ㄋヒ印Ｌ鋪 譖 謔淌﹝渙⑷ 飯 閱謔濤 ぃ 椎謁摹２蝗我允攏 ├鷗笫賾 諫 魘扯 選Ｎ 笫保 栽銎淙恕Ｖ林凶冢 埔履碩 г薄Ｐ 謔保 紗舐手了耐潁 鹿倩埔亂隕先 г薄！駒 啃 謔賈媚謔淌【嘍 保 熱 罰 願 κ俊 家瘴 Ｊ侵 鹿僦 捎詮 芍 唷６ 酥饔 喚 倘耍 虻幣栽渡 盡！咎剖顯弧糠慚巳說季 躍粕 季 曰撓危 季 猿抻 季 遠竇 恕Ｈ 家蛑 弦 薏晃牛 慮晌薏淮錚 蟊 亂埔印Ｃ魘疽員憬 牛 扒 駝 諞印＝鶉胊蛩雷鍔 蠓髟蠐泄λ潰 灘恢小 ２恢幸印４似 頰咂浠夾 Ｈ桓彰髦 蛑釁湟歡 ㄖ莆蘅杉櫻 胙滴匏 媯 瀋袷ジ且嗄 綰我慘岩印６ 罟 洌 熳庸亂印Ｖ鶩樂伊跡 找印Ｐ 鋪熳櫻 篩昶鷚印Ｊ僑 頰擼 浠即螅 孛 諫綞 笠選Ｈ瘓 躋滓玻 胱盼 洌 唬 慚巳瞬皇詮 蝗問攏 灰旅 ︰笫廊順加醒粵 巳酥 八炯笆故尤質掄擼 蔽奚猓》慚巳舜 誄 紫喙蚨 卵裕 蚨 苧裕 壞昧 傘４ 諤茫 徘淞 卵裕 苧裕 壞米 傘Ｓ靄偃展儆詰潰 侶恚 下恚 壞貿搜傘？構 湔噠叮 拱俟僬 鰨〈蟪疾謊哉咚潰 ﹞疾謊哉喵恚 br />
王元美筆記曰，高帝時，中人不得預外事，見公侯大臣叩首惟謹。【原注】宋濂大明日歷序言，後妃居中，不預一發之政。外戚亦循理畏法，無敢恃寵以病民。寺人之徒，惟給事掃除之役。其家法之嚴，五也。至永樂初，狗兒諸奄稍稍見馬上之績。後以倦勤朝事，漸寄筆札，久乃稱肺腑矣。太監鄭和等以奉命，率舟師下海中諸夷，而中人有出使者矣。西北大將多洪武舊人，意不能無疑，思以腹心參之，而中人有鎮守者矣。王振時，上春秋少，不日接大臣，而中人有票旨徑行者矣。
國史所載，永樂五年六月，內使李進往山西采天花，詐傳詔旨，擅役軍民，此即弄權之漸。仁宗即位，凡差出內臣，限十日內盡撤回京。其見于詔書者，有采寶石、采金珠香貨、采鐵黎木，而太宗實錄多諱之不書。【原注】實錄有十九年十一月辛酉遣內官楊寶，二十年十月癸巳遣內官韋喬同御史察勘兩京及天下庫藏出納二事。至洪熙元年六月，宣宗即位，而巡按浙江監察御史尹崇高奏，朝廷近差內官內使，市買諸物，每物置局，有拘集之擾，有供應之煩。朝廷所需甚微，民間所費甚大，宜皆取回，惟令有司買納。詔從之。乃猶有如宣德六年十二月乙末所書，管事袁琦假公務為名，擅差內官內使，陵虐官吏軍民，逼取金銀等物，以至磔死，而其黨十余人皆斬者。嗚呼！作法于涼，其敝猶貪。至于萬歷中年，礦稅之使旁午四出，而借口子祖宗之成例，則外廷之臣交章爭之，而無可如何矣。是以武王不泄邇。【楊氏曰】有明一代，如王汪劉魏，其害固不容言矣。其余諸帝，自太宗仁宗而外，未有不任奄人者。端皇親見逆 之禍，而卒以奄人監軍，可嘆哉！
中官典兵，亦始于永樂。仁宗實錄言，甘肅總兵官都督費 不能專斷軍政，悉听中官指使。敕責其低眉俯首，受制于人。宣宗實錄言，交址左參政馮貴，善用人。嘗得土軍五百人，勁勇善戰。貴撫育甚厚，每率之討賊，所向成功。後為中官馬騏奪去，貴與賊戰不利，遂死之。宣德元年三月己亥，敕責中官山壽曰，叛賊黎利，本一窮蹙小寇，若早用心禽捕，如探雀雛。爾乃妄執己見，再三陳奏，惟事招撫，以致養禍遺患。及方政等進討，爾擁官軍一千余人，坐守�V安，不往來策應，視其敗衄。是則交址之失，實本于中官，而仁宣二宗亦但加之譙責而已。王振之專，土木之難，此非其漸乎？
交址一事，中官之惡，實錄不盡書。景泰四年，吏科給事中盧祥言，臣思永樂年間，克平交址，設置郡縣，夷人服從。後因鎮守內臣貪虐，致失人心，竟亡其地，天下至今非議不已。即此數言，可以想見。師之上六曰，小人勿用，必亂邦也。豈不信夫！
成祖天威遠加，無思不服。遏密未幾，遂棄交址。齊桓首霸，而寺人貂始漏師于多魚，春秋已志之矣。故㹃牷@趿 灰跏忌 芄 渲 br />
正統九年正月辛未，命成國公朱勇、興安伯徐亨、都督馬亮、陳懷等，統兵出境，剿兀良哈三衛。勇同太監僧保出喜峰口，亨同太監曹吉祥出界嶺口，亮同太監劉永誠出劉家口，懷同太監但信出古北口。是時王振擅權，乃有此遣，而後遂以為例。至十四年，陽和口之戰，太監郭敬監軍，諸將悉為所制，師無紀律，而宋謙、朱冕全軍覆沒矣。
景泰元年閏正月乙卯，工部辦事吏徐鎮言，刑余之人，不侍君側。太祖高皇帝懲漢唐之弊，不令預政，不令典兵，但使之守門傳命而已。邇者奸監王振，乘機專政，依勢作威，王爵天憲悉出其口，生殺予奪任己愛憎。又多引同類如郭敬等，以為心腹，出監邊事。皇上臨御之初，乞監前失，宦官有參預朝政及監軍鎮守者，悉令還內，各守本職。如此則宦官無召釁之端，國祚有過袿嚏@滓印Ｊ慮薏恍小 br />
六月乙酉，陝西蘭縣舉人段堅，論宦寺監軍之失。
庚子，肅府儀衛司余丁聊讓，請禁抑宦寺。
三年九月辛卯，南京錦衣衛鎮撫司軍匠余丁蕭敏，陳內官苦害軍民十事。
天順八年十一月丙寅，兩京六科給事中王徽等言，正統末年，王振專權，使先帝遠播，宗社幾危。天順年間，曹吉祥專權，舉兵焚關，欲危宗社。今日牛玉專權，謀黜皇後，欺侮陛下。是皆貽笑于四方，取議萬世者也。臣請自今以後，一不許內官與國政，二不許外官與內官私相交結，三不許內官弟佷在外管事並置立產業。自古內官賢良者萬無一人，無事之時似為謹慎，一聞國政，便作奸欺。如聞陛下將用某人也，必先賣之以為己功。聞陛下將行某事也，必先泄之以張己勢。人望日歸，威權日重，而內官之禍起矣。此臣等所以勸陛下，不許內臣與聞國政者，此也。內官侍奉陛下，朝夕在側。文武大臣不知廉恥者，多與之交結。有饋以金寶珠玉，加之婢膝奴顏者，內官便以為賢，朝夕在陛下前稱美之。有正大不阿，不行私謁者，內官便以為不賢，朝夕在陛下前非毀之。陛下天縱聖明，固不為惑，日加浸潤，未免致疑。稱美者驟逾顯位，非毀者久屈下僚，怨歸朝廷，恩結宦寺，而內官之禍起矣。臣等所以勸陛下，不許外官與內官交結者，此也。內官弟佷人等，授職任事，倚勢為非，聚奸養惡，家人百數，貲貨萬余，田連千頃，馬系千匹。內官因有此家產，所以貪婪無厭，奸弊多端。身雖在內，心實在外，內外相通而禍亂所由起矣。此臣等所以勸陛下，不許內官弟佷在外管事並置立家產者，此也。陛下果能鑒彼三人于既往，行此三事于方今，則禍亂自然不作，災害自然不生。倘或不然，則禍起蕭牆，變生肘腋，異日之患有不可言者矣。然臣等今日之所言，乃舉朝廷之所諱。臣等雖愚，亦知避禍。但受恩朝廷，無以為報，官居言路，不可苟容。若陛下能行而不疑，即臣等雖死而無悔矣。上責徽等妄言要譽，命吏部俱調州判官。【原注】疏草李鈞筆也。
中都之變，宦官僨事之前車也。不一年，而監守之遣四出，以外廷無人甚也。平陰之役，夙沙衛殿殖綽曰，子殿國師，齊之辱也。天子以此恥天下之士大夫，而士大夫不以為恥，且群然攻之。廷論雖嘩，上心弗信。及暫撤之，而士大夫又果不足用也，于是乎再任宦者，而國事已不可為。昔者唐德宗即位，疏斥宦官，親任朝士，而張涉以儒學入侍，薛邕以文雅登朝，繼以贓敗。故宦官武將得以借口曰，南牙文臣贓動至巨萬，而謂我曹濁亂天下，豈非欺罔邪？于是上心始疑，不知所倚仗矣。嗚呼，吾不知今日之攻宦官者果愈于宦官乎？內廷既不可用，外廷亦遂無人，而國事又將誰屬乎？至于昭王嘆息，思良將之已亡。武帝咨嗟，慮名臣之欲盡。而燎原靡撲，過涉終亡，可為痛哭者矣。是以人材非一世之所能成，古先王于多難之時而得賢臣之助者，以其養之豫而儲之廣也。傳曰，詒厥孫謀，以燕翼子，子桑有焉。夫有天下而為子孫之慮者，則必在于人才矣。
金史完顏訛可傳，劉祁曰，金人南渡之後，近侍之權尤重。蓋宣宗喜用其人以為耳目，伺察百官，故奉御輩采訪民間，號行路御史。或得一二事，即入奏之。上因責台官漏泄，皆抵罪。又方面之柄雖委將帥，又差一奉御在軍中，號曰監戰。每臨機應變，多為所牽制，遇敵輒先奔，故師多喪敗。哀宗因之不改，終至亡國。論曰，夫以㟲� 尉 瘸鋼 猓 中牌洳饕隕比耍 д 桃印Ｌ浦 觶 越 碳嗑 ＝鸕鈣湔蓿 г眨 駒 拷鶚苯 譚腔率 玻 允離謝蚶粼蔽 泵 蕩 br />
崇禎十四年十二月戊午，上諭禮部並在內各監局等衙門，官常典制，內外攸分，本職之外，豈宜侵越？我太祖高皇帝酌古式今，獨嚴近習之防，敕內官毋預外事。一時朝政清明，法紀整肅，拔本澄源，意甚深遠。朕鑒後追前，凜持祖訓。自今神宮等監及各司局庫等衙門，或典禮繕戎，或鳩工管鑰，或司膳服，或辦文書，都著勤慎小心，料理本等職業，不許違越祖制，干預在外政事，違者即以亂政參拿處斬。仍詳察舊典，開列職掌具奏。禮部右侍郎蔣德 疏言，周官內職不滿百人，糾禁王宮，掌于小宰。古聖垂法，下戒將來，蓋其慎也。【原注】天啟元年四月，御史張捷疏言，請令中官受考察于禮部，定為五年一舉，如京察例。太祖高皇帝實詳監于往代，而取衷焉。其設內官也，監司局庫各有定員，秩不過四晶，俸不過一石。而且糾劾有令，交通有戒，豫政典兵有禁，謹內外之防，杜假竊之漸。至尚論漢唐已事，而三致意焉。淵哉天訓，亙古不易矣！雖二十五年曾遣太監聶慶童往諭陝西河州等衛所番族，令其輸馬，以茶給之。然往諭屬番，于軍民無與，且不假事柄，亦暫往即還。終洪武之世，無他特遣。此所以致清明整肅之治，而開萬世太平之基也。乃若列聖纘承，宮府之大防無改，而時事偶異，中外之任使間聞。永樂中，始有遣使外國及遣往甘肅巡視者。洪熙中，始有守備南京者。正統中，始有率兵討賊防邊及各省鎮守者。景泰初，始有分坐十營，或稱監槍者，然仍听尚書于謙等節制。至正德中，邊關始置內監，且令提督禁兵內操，分坐勇士四衛軍營，益非祖宗之舊矣。他如監工監器，會同審錄，甦杭織造，榷稅開礦之遣，皆利少害多亦旋設旋止，操縱在握，一時暫托權宜，而事任遞遷，易世每多厘正。惟世宗肅皇帝毅然裁革，獨斷于先，我皇上剪除逆 ，媲美于後。總之稟成于高皇帝訓諭，內臣毋豫政事，外臣毋行交結二語，足括千古治亂之源矣。臣等伏讀寶訓，深溯詒謀，不使有功，自無竊柄之患，嘗令畏法，實杜亂政之階。故委腹心則威福移，寄耳目則羅織啟。遵典章則職守自恪，嚴內外則侵越不生。此實鑒古酌今，可以無敝，而神孫聖祖于焉一揆者也。謹遵聖諭，備察舊章，將各監局職掌著為令甲，可考見者，臚列上呈，恭候聖明裁奪。得旨申飭。
奄人之有祠堂，自英宗之賜王振始也。至魏忠賢則生而賜祠，且遍于天下矣。故聖人戒乎作俑。
