古之人君，左史記事，右史記言，所以防過失而示後王。記注之職其來尚矣。唐太宗通曉古典，尤重其事。甦冕言，貞觀中，每日朝退後，太宗與宰臣參議政事，即令起居郎一人執簡記錄。由是貞觀注記，政事稱為畢備。及高宗朝，會端拱無言，有司惟奏辭見二事。其後許敬宗、李義甫用權，多妄論奏，恐史官直書其短，遂奏令隨仗便出，不得備聞機務，因為故事。【沈氏曰】神宗實錄，萬歷三年二月丙申，大學士張居正申明史職議雲，國初設起居注官，日侍左右，紀錄言動，實古者左史記事，右史記言之制。迨後定官制，乃設翰林院修撰、編修、檢討等官，蓋以記載事重，故設官加詳，原非有所罷廢。但自職名更定之後，遂失朝夕記注之規，以致累朝以來，史文闕略。即如邇者纂修世宗及皇考實錄，臣等只事總裁，凡所編輯，不過總集諸司章奏，稍加刪潤，䐥獺@殺唷Ｖ劣謖糖爸 輪 錚 率杷 患罷擼 從屑 牛 奩駒鋈搿Ｓ敕虯薰僖笆分 椋 Ｄ謁 鞔 擼 虜陝跡 摯質д妗Ｊ且粵匠 缶 蠓ㄋ湄韙一蛞牛 ブ 烏蛹伍嗍刀嗨 幢福 步雜墑煩賈 胺隙 喚倉 亂蒼圃啤Ｒ環止茉鴣桑 皇煩際討保 患親 遠 淮奐 倫啵 患吐繼謇 豢 韞菥鄭 皇詹卮λ 惶藶頰乒埽 徊剮藜親 簿盤酢 br />
舊唐書姚 傳，長壽二年，遷文昌左丞同鳳閣鸞台平章事。自永徽以後，左右史惟得對仗承旨，仗下後，謀議皆不預聞。 以為帝王謨訓不可遂無紀述，若不宣自宰相，史官無從得書，乃表請仗下所言軍國政要，宰相一人專知 錄，號為時政記，每月封送史館。宰相之撰時政記，自 始也。【沈氏曰】王梅溪論左右史四事，一日進史不當，二曰立非其地，三曰前殿不立，四曰奏不直前，皆當時史職廢壞之尤甚者。進起居注自梁周翰、李宗諤始。【楊氏曰】時政記之法亦未為善，宰相可以容私，史官近于失職。惟太宗之法，其古者柱下史之意乎？【沈氏又曰】萬歷二十六年八月丙辰，大學士趙志皋等恭進累朝寶訓及實錄，大祖高皇帝寶訓十五卷，實錄二百五十七卷。成祖文皇帝寶訓十五卷，實錄百三十卷。仁宗昭皇帝寶訓六卷，實錄十卷。宣宗章皇帝寶訓十二卷，實錄百二十一卷。英宗睿皇帝寶訓十二卷，實錄三百六十一卷。憲宗純皇帝寶訓十卷，實錄二百九十三卷。孝宗敬皇帝寶訓十卷，實錄二百二十四卷。武宗毅皇帝寶訓十卷，實錄百九十七卷。世宗肅皇帝寶訓二十四卷，實錄五百六十六卷。穆宗莊皇帝寶訓八卷，實錄七十卷。通共二千二百四十五卷，裝為百套。上嘉悅，命奉安御前，恭備詳覽。神宗顯皇帝實錄五百九十六卷。光宗貞皇帝皇帝寶訓四卷，實錄八卷。熹宗��皇帝實錄八十七卷。
