（甲申）
嗚呼！聖學之不明也久矣。予不自量，犯天下之詆笑，而冒非其任。恃以無恐者，謂海內之同志若守忠者，為之胥附先後，終將必有所濟也。而自十余年來，若吾姚之徐曰仁，潮陽之鄭朝朔、楊仕德，武陵之冀惟乾者，乃皆相繼物故。其余諸同志之尚存足可倚賴者，又皆離群索居，不能朝夕相與以資切磋砥礪之益。今守忠又復棄我而逝，天其或者既無意于斯文已乎？何其善類之難合而易睽，善人之難成而易喪也！嗚呼痛哉！
守忠之于斯道，既已識其大者，又能樂善不倦，旁招博采，引接同志而趨之同歸于善，若饑渴之于飲食，視天下之務不啻其家事，每欲以身殉之。今茲之沒也，實以驅賊山東，晝夜勞瘁，至殞其身而不顧。嗚呼痛哉！
始守忠之赴山東也，過予而告別，雲︰“節于先生之學，誠有終身幾席之願，顧事功之心猶有未能脫然者。先生將何以裁之？”予曰︰“君子之事，敬德修業而已。雖位天地、育萬物，皆己進德之事，故德業之外無他事功矣。乃若不由天德，而求騁于功名事業之場，則亦希高慕外。後世高明之士，雖知向學，而未能不為才力所使者，猶不免焉。守忠既已心覺其非，固當不為所累矣。”嗚呼，豈知竟以是而忘其身乎！
守忠之死，蓋御災捍患而死勤事，能為忠臣志士之所難能矣。而吾猶以是為憾者，痛吾道之失助，為海內同志之不幸焉耳。嗚呼痛哉！靈醵雲邁，一奠永訣；豈無良朋，孰知我心之悲！嗚呼痛哉！
