章大力先生稿-下論 ○性相近也二句【其二】-子部

    章世純

    習能岐性、習之功大矣、夫萬物莫不本同而末異、其所以異之故、可無思乎、且夫知天之所為。知人之所為者幾矣。天之所為者性也。人之所為者習也。天所與物之性、期于足以供物之用、使之有以營其形、天所與物之性、期于足以通物之類、使之有以合其群、是以物類既區、善惡從形、形如是者氣肖之、多少度數、適相中而適相能也、氣如是者性肖之、陰陽剛柔、沉為質而浮為靈也、而因以與異類者異、異以行其役屬之權、因以與同類者同、同以比其才智之用此性之說也、然而性之自有者有域而其可以然者無窮可以然者特未定也。因而致之。各于其往而極之。小者技藝之所攻、窮年不相言術大者才德之所向、窮年不相知情、斯豈徒聰明知解、雨貿其方、亦且耳日手足、各詭其趨、而人中之萬物起矣、方其未習皆性之所無□□習之皆性之所有以此見人之所為與天道相損益也

    性字源頭。尚未夢見。安�壹　暮酢Ｊ購蟊膊磺斃畝潦欏＝宰源說任鈉鷸　【艾千子】

    病𧗽坐不信程張朱子之說。不肯去窮究其義。于所謂本然之性。氣質之性。兼氣質言之性。都不曾分明。焉�緩椅　暮酢

下論 ○性相近也二句 【其二】

下論 ○性相近也二句【其二】