章世純
君子之于性命、亦各有取也、夫惟命無相劣之分、唯其能成吾是耳、君子所以有取性取命之分也、且天下之所謂小人者。非能離乎性與命之物也安命養性之說小人亦由之而不于其所則以成其小人而已。故雖復桀跖。亦為養性非為性之故自暴不至此雖復桀跖。亦以安命非委命之故自棄不至此君子非盡反其贍養之說也。道無以相易。而獨順手取舍之分。亦未益乎性命之事也。理無以相多。而獨審乎輕重之權安命之學信有之矣而所安者則聲色臭味安逸之為奉者也于此而舍性取命此其� τ諉 蠣 癲幻ＣＦ 略斬 褂泄τ謔ハ汀跤 г蚓 又 迫： 慘友 災 龐兄 佣 蛉室謇裰鞘ブ 掄咭燦詿碩 廈 ４似 τ諦遠 ７蛐砸財癲皇喬櫓局 鐫斬 褂泄τ謔ハ徒 拗 皆蚓 又 迫︵砸慘悠湟中隕 Ｋ 允固 腥ㄋ淙瘓購畏劣諦砸踩擻杏 笊 Ｓ 呱 來嫜啥 揮胍圓還 允視詰比輝蚪詼 嘀 姥梢嗨 暈 災 湟置 行運 允谷擻腥ㄋ淙瘓購文嬗諉 蔡 美硪隕 鎩Ｆ 咭躚羰庋啥 Y其不足所以同于各正則善反之道焉亦所以全命之事也。故有君子之取舍。而性命皆無罪于世矣。
簡貴無枝葉牽纏。亦無大力自套。存之。 【 艾千子】
看其用意處。定不走人熟路。正使人尋歷不到。其能雖人之所易毒口只能易人之所雖自有制義以來可稱能文者先生事一人也 【 耀星】
口之于
