夫子言︰「君子喻于義,小人喻于利。」孟子謂︰「欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。」讀書者多忽此,謂為易曉,故躐等凌節,所談益高,而無補于實行。
善與過恐非一旦所能盡知。賢如蘧伯玉,猶欲寡其過而未能。聖如夫子,猶曰「如我數年,五十以學易,可以無大過矣」子淵所謂遷善改過,雖無一旦盡知之心,然觀其辭意,亦微傷輕易矣。
二
孟子所謂集義者,乃積善耳。《易》曰「善不積不足以成名」,荀卿積善成德之說亦不悖理。若如近來腐儒所謂集義者,乃是邪說誣民,充塞仁義者也。
