卷二十一 學說

    欲明明德于天下，是入大學的標的。格物致知是下手處。《中庸》言博學、審問、慎思、明辨，是格物之方。

    自古聖人亦因往哲之言，師友之言，乃能有進。況非聖人，豈有自任私智而能進學者？然往哲之言，因時乘理，其指不一。方冊所載，又有正偽純疵，若不能擇，則是泛觀。欲取決于師友，師友之言亦不一，又有是非當否，若不能擇，則是泛從。