訓曰︰凡天下事不可輕忽ヾ，雖至微至易者，皆當以慎重處之。慎重者，敬也ゝ。當無事時，敬以自持ゞ；而有事時，即敬之以應事物；必謹終如始々，慎修思永ぁ，習而安焉あ，自無廢事。蓋敬以存心，則心體湛然ぃ。居中，即如主人在家，自能整飭家務，此古人所謂敬以直內也い。《禮記》篇首以“毋不敬”冠之，聖人一言，至理備焉。
【注解】
ヾ輕忽︰輕視，疏忽。ゝ敬︰恭敬，端肅。此處意為警戒。ゞ自持︰自己克持，保持一定的操守、準則。々謹終︰慎終。小心謹慎，始終如一。ぁ慎︰謹慎持重。修︰學習，遵道。永︰長久。あ習而安︰此處意為習慣。ぃ湛然︰厚重、澄清的樣子。い直內︰指內心變得正直。
【譯文】
對于天下發生的任何事情，都不能忽視、掉以輕心，即便是最小最容易的事情，也應當采取慎重的態度。慎重，就是所謂的“敬”。在沒有事的時候，用“敬”來約束自己的操行。在有事的時候，以“敬”心去應付一切。做任何一件事情，都一定要始終如一，謹慎小心，堅持謹慎持重、從長計議的做事原則，並養成一種良好的習慣，就不會有什麼過失、錯誤發生。所以說，一個人心中如果有了“敬”意，那他的身心就會處在一種厚重、澄清的狀態之中。把“敬”放在心上，就如同主人在家，自然能夠整理好家務，這就是古人所說的“敬”能夠使一個人的內心變得正直的含義。《禮記》一開篇就以“毋不敬”開頭，聖人的這一句話，備極至理。
【評語】
“既敬既戒，惠此南國”，這是《詩經》上的話（見《詩經。大雅。常武》）。鄭玄箋曰︰“敬之言警也，警戒六軍之眾。”康熙發揮了經書上“敬”的含義，指出對天下之事，哪怕是“至微至易”者，都應當慎重持敬，不能掉以輕心。這與他一貫所提倡的“居安思危”、“有備無患”的思想是一致的。其次，“敬”也是修身中的一項重要內容。能夠恭慎地對待人與事，就能夠使內心變得正直；能夠敬重他人及一切事，就能處理好紛紜復雜的人際關系，做起事來才顯得游刃有余。
