訓曰︰孟子言︰“良知良能。”蓋舉此心本然之善端，以明性之善也。又雲︰“大人者，不失其赤子之心者也。”非謂自孩提以至終身，從吾心，縱吾知，任吾能，自莫非天理之流行也。即如孔子“從心所欲，不逾矩”，尚言于“志學”、“而立”、“不惑”、“知命”、“耳順”之後。故古人童蒙而教，八歲即入小學，十五而入大學，所以正其稟習之偏，防其物欲之誘，開擴其聰明，保全其忠信者，無所不至。即孔子之聖，其求道之心，乾乾不息，有不知老之將至。故凡有志于聖人之學者，其擇善固之，克己復禮，循循勉勉，無有一毫忽易于其間，始能日進也。
【譯文】
孟子說︰“良知良能。”是想舉出良知、良能這些心中固有的天性作為行善的開始，以此來說明人性本來是善良的。他又說︰“品行高尚的人，也就是不失其嬰兒一般善良、純樸之心的人。”這不是說從孩提時一直到年老死去，可隨其心，放縱自己的內心感情，放縱自己的認識能力，放縱自己的才能，沒有一刻不是他良心、本性的自然流露。即使像孔子這樣的聖人，他能做到听從心之所想，不違犯任何規矩，也還是在十五歲時立志苦學、三十歲時成家立業、四十歲時不再迷惑、五十歲而知天命、六十歲耳順之後，才能達到這般境界。所以古人在孩童蒙昧無知時就開始進行教育，八歲時就入小學，十五歲時入大學，目的是為了端正他稟性、習氣中已有偏差的地方，防止他被物質欲望所誘惑，開啟他的聰明才智，保持他的忠誠、有信，使他能時時處處不喪失這些品德。即使像孔子這樣的聖人，他追求真理的思想，也是永遠不息，有如不知自己的年紀已進入老年。所以，凡是有志于聖人學問的人，他們選擇認為是好的就堅持不懈，約束自己使言行都符合禮教，恭順有序，勤懇不懈，中間沒有一絲一毫輕視和疏忽，才能每天都不斷地進步。
【評語】
“少壯不努力，老大徒傷悲”。同樣，功虧一簣、晚節不保也是值得痛惜的。曹操詩“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，就是講生命不息、奮斗不已的。一個人如果總沉浸在過去的功勞里就會壯志全消，如果因過去的輝煌而原諒晚節的不保更是可悲可憎。只有活到老學到老，不斷進取，才可能保持一個人完整的人格，實現道德的完善。俗話說“苦海無邊，回頭是岸”，人們對于“朝聞道而夕死”是大加褒揚的，因為過去的不足終因遲到的善舉得以彌補。一個人不論以前出身如何低賤或者如何墮落，只要能夠痛下決心重新做人，世人不但會原諒他們過去的失足與不幸，而且會欽佩他們的毅力與勇氣。反之，一個人雖然有很好的出身和過去，有善良本性和聰明才智，不修行學習，依然無法保持一生的清白。
