第五章 教之以劳 有勇知礼

类别:其他 作者:康熙 书名:康熙教子庭训格言

    训曰:兵丁不要令习安逸,惟当教之以劳,时常训练,使步伐严明,部伍熟习,管子所谓“昼则目相视而相识①,夜则声相闻而不乖”②也。如是,则战胜攻取,有勇知方③。故劳之适所以爱之,教之以劳真乃爱兵之道也。不但将兵如是,教民亦然。故《国语》曰④:“夫民劳则思,思则善心生。逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。沃土之民,不材,淫也,瘠土之民,莫不向义,劳也。”

    【注解】

    ①管子:即管仲,春秋齐人。著名政治家和思想家,有《管子》一书传世。②乖:离,误,错。③知方:知礼法。④《国语》:国别体史书,又称《春秋外传》。

    【译文】

    不可以让士兵习惯于安逸的生活,只应当教导他们学会勤勉,时常对他们进行训练,使其步伐整齐、纪律严明,上下左右彼此熟悉,正如管子所说的:“白天相互看见自然相识,夜晚闻其声则知其人,不发生错讹。”像这样的部队,就会战无不胜、攻无不克,有勇谋又知礼。所以说,让士兵适当地辛劳正是对他们的爱护,教导他们注意勤勉才是真正的爱兵之道。不仅带兵是这样,教诲百姓也应是这样。《国语》上说:“老百姓辛勤劳动就会动脑筋想问题,动脑筋想问题就会产生善良的愿望。老百姓只贪图安逸就会放纵自己胡思乱想,思想一混乱就会忘掉善心,忘掉善心就会恶念顿生。肥沃的土地上生活的老百姓没有出息者,是因为他逸乐好淫。贫瘠地方的人民则没有不向往道义的,这是因为他们很勤勉。“

    【评语】

    康熙在这篇庭训中,陈述了安逸舒适造就不出有战斗力的军队,好逸恶劳也教育不出向往道义的百姓。道理非常简单,做起却很难,因为君王能否以身作则是问题的关键。一国之君,万众瞩目,其言行品德直接影响着国家的政治风气。像明朝后期的皇帝,疏于政事,荒淫腐朽,致使朝廷上下乌烟瘴气,很快就亡了国。康熙登上了皇位后,社会风气大有改观,他的勤俭节约、勤政务实、爱民如子等好的品德为满朝文武所叹服。所以在他统治期间,政治清明,官吏廉洁奉公,百姓安居乐业,出现了盛世景象。


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