卷十 答王鯉湖

    承手教遠及，感道誼無已之情，浣劇！

    獨知之說，大略亦是，但雲“一念之發知其所不安而勉強制之，而後念又復明”，此卻是滅東生西之病，聖門慎獨宗旨當不如是矣！

    夫獨知者，非念動而後知也，乃是先天靈竅，不因念有，不隨念遷，不與萬物作對。譬之清淨本地，不待灑掃而自然無塵者也。慎之雲者，非是強制之謂也，只是兢業保護此靈竅，還他本來清淨而已。在明道所謂明覺自然，慎獨即是廓然順應之學，悟得及時，雖日酬萬變，可以澄然無一事矣！然此卻非知解意識所能揣擬，格式所能支持。紫陽雲︰“非全體放下，終難湊泊。”只今且道放不下的是任麼念頭？于此勘得破，便是用力處，亦便是悟入處。

    《大易》艮背行庭之旨煞有精義，靜中時時默觀，有得，更以見教，求助之願也。