卷六  外篇一 論著第三

    論著者，諸子遺風，所以托于古之立言垂不朽者，其端于是焉在。劉勰謂論之命名，始于《論語》，其言當矣。晁氏《讀書志》，援“論道經邦”，出于《尚書》，因低劉氏之疏略。夫《周官》篇出偽古文，晁氏曾不之察，亦其惑也。諸子風衰，而文士集中乃有論說辨解諸體，若書犢題跋之類，則又因事立言，亦論著之派別也。

    【譯文】

    論著，是諸子遺留的風氣，用來依附古時立言流傳不朽的人，那頭緒于是就在這里。劉搖說“論”的作名稱，從《 論語》 開始，他的說法得當啊。晃氏《 郡齋讀書志》 援引“論道經邦”出于《 尚書》 ，于是指責劉氏粗疏。《 周官》 篇出于偽古文，晃氏竟不考察它，也是他的迷亂。諸子風氣衰落，而文人集中才有論、說、辨、解等體裁。至于書信題跋之類，就又根據事情發出言論，也是論著的派別。