下卷 止

    《易》曰︰"艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人。"人心之所不能靜者，皆欲牽之也。夫人一身皆動，惟背不動。一身皆有欲，惟背無欲。故文王教人當「止心于背，」不獲其身者，忘我也。忘我則生欲之根絕矣，是靜而止也；不見其人者，是忘人也，忘人則可欲之事泯矣，是動而止也。試思民止邦囗，鳥止邱隅，夫物各有當止之所也。而況于人心乎？程子曰︰"人心必有止，無止則隨物是听，何所往而不妄也。止有二義︰一是安住于此而不遷也；一是斷絕乎是而不復也，二義相須，入道之方也。

    白鬢老人曰︰不獲其身，是無我。不見其人，是無人。可以見文王當日已有無我、無人之指趣，豈必待佛入中國而後有無我、無人之論哉？