下卷 定

    定性書曰︰"所謂定者，動亦定，靜亦定。"與其是內而非外，不若內外之兩忘也。兩忘則澄然無事矣，無事則定，尚何應物之為累哉？心本欲定，不能定者，念實累之矣！若止念存心，無所以亂此心者而心自定矣。

    雲門曰︰"初禪念住，二禪息住，三禪脈住，四禪滅盡，入乎大定。"須知定中之道有三焉︰一曰天生定，謂本性寂然原自不動；二曰修成定，謂涵養純粹，自性澄澈；三曰宇泰定，謂虛心順理，行所無事。

    莊子曰︰"宇泰定者發乎天光。"古之得道者以恬淡養智，智生而無以知為也，將睡猶未睡，世事無所知，身心寂不動，便是三昧時，在因謂之“止觀”，在果謂之“定慧”。

    白鬢老人曰︰兩忘即顏子之坐忘也，能到兩忘，何愁不定？