【原文】
楚元王初敬禮申公等，穆生不嗜酒，元王每置酒，常為穆生設醴。及王戊即位，常設，後忘設焉，穆生退曰︰“可以逝矣。醴酒不設，王之意怠，不去，楚人將鉗我于市。”稱疾臥。申公、白生強起之，曰︰“獨不念先王之德與？今王一旦失小禮，何足至此？”穆生曰︰“《易》稱︰知幾其神。幾者，動之微，吉凶之先見者也。君子見幾而作，不俟終日。先王所以禮吾三人者，為道存也；今而忽之，是忘道也。忘道之人，胡可與久處？〔邊批︰擇交要訣。〕吾豈為區區之禮哉？”遂謝病去。申公、白生獨留，王戊稍淫暴，二十年，為薄太後服，私奸。削東海、薛郡，乃與吳通謀。二人諫不听，胥靡之，衣之赭衣，舂于市。
【譯文】
漢朝時楚元王（劉交，高祖同父的弟弟）很禮遇申公等人。穆生不愛飲酒，元王每設酒席，常為穆生準備甜酒。後來劉戊（元王的兒子）即位，剛開始也常準備甜酒，後來卻忘記了。
穆生說︰“可以離開了。不備甜酒，表示大王的心意已顯得怠忽，再不走，楚人就要把我抓到市集上處刑了。”于是稱病不起。
申公、白生強把他拉起來，說︰“你難道就不念及先王對我們的恩德嗎，如今大王只是在細微禮節上遺忘一次，何須做到這種地步？”
穆生說︰“《易經》上說，能知機者是神人。機是行動的征候，吉凶的先兆。君子見機行事，不稍延誤。先王之所以禮遇我們三人，是天道尚存；今大王忽略了，是遺忘天道。遺忘天道的人，哪可與他長久相處呢？我哪里是為了區區禮節上吹毛求疵啊？”于是稱病辭去。
申公，白生仍留在劉戊身邊。
劉戊後來稍顯淫暴。到景帝二年時，便因在薄太後服喪期間干奸淫的勾當，被削去東海和薛地兩個封地。劉茂老羞成怒，于是與吳國暗中勾通謀反，申公、白生二人勸諫都不听，且將二人判以胥靡之刑，使他們穿上紅色衣服，在市集舂米。
