明智部經務卷八 360、張居正

    【原文】

    俺答孫巴漢那吉，與其奶公阿力哥，率十余騎來降。督撫尚未以聞，張江陵已先知之，〔宰相不留心邊事，那得先知？〕貽書王總督崇古查其的否，往復籌之曰︰“此事關系甚重，制虜之機實在于此。頃據報俺酋臨邊索要，正恐彼棄而不取，則我抱空質而結怨于虜，今其來索，我之利也。第戒勵將士，壁清野以待之，使人以好語款之。彼卑詞效款，或斬我叛逆趙全等之首，誓以數年不犯吾塞，乃可奉聞天朝，以禮遣歸。但聞老酋臨邊不搶，又不明言索取其孫，此必趙全等教之，〔邊批︰看得透。〕誘吾邊將而挑之以為質，伺吾間隙而掩其所不備。難當並堡堅守，勿輕與戰，即彼示弱見短，亦勿乘之。〔邊批︰我兵被劫，往往坐此。〕多行間諜，以疑其心，或遣精奇騎出他道，搗其巢穴，使之野無所掠，不出十日，勢將自遁，固不必以斬獲為功也。續據巡撫方金湖差人鮑崇德親見老酋雲雲，其言未必皆實。然老酋舐犢之情似亦近真，其不以諸逆易其孫，蓋恥以輕博重，〔邊批︰看得透。〕非不忍于諸逆也。乳犬駑駒，蓄之何用？但欲挾之為重，以規利于虜耳。今宜遣宣布朝廷厚待其孫之意，以安老酋心，卻令那吉衣其賜服緋袍金帶，以夸示虜使。彼見吾之寵異之也，則欲得之心愈急，而左券在我，然後重與為市，而求吾所欲，必可得也！俺酋言雖哀懇，身猶擁兵駐邊，事同強挾，未見誠款。必責令將有名逆犯，盡數先送入境，掣回游騎，然後我差官以禮送歸其孫。若擁兵要質，兩相交易，則夷狄無親，事或中變，即不然，而聊以脅從數人塞責，于國家威重豈不大損？至于封爵、貢市二事，皆在可否之間。若鄙意，則以為邊防利害不在那吉之與不與，而在彼求和之誠與不誠。若彼果出于至誠，假以封爵，許其貢市，我得以間，修其戰守之具，興屯田利，邊鄙不聳，穡人成功。彼若尋盟，則我示羈縻之義，彼若背盟，則興問罪之師，勝算在我，數世之利也。諸逆既入境，即可執送闕下，獻俘正法，傳首于邊，使叛人知畏。先將那吉移駐邊境，叛人先入，那吉後行，彼若劫質，即斬那吉首示之，閉城與戰。彼曲我直，戰無不克矣。阿力哥本導那吉來降，與之，必至糜爛。〔邊批︰牛僧孺還悉怛謀于吐蕃，千古遺恨。〕今彼既留周、元二人，則此人亦可執之以相當，斷不可與。留得此人，將來大有用處，唯公審圖之。”

    後崇古馳諭虜營，俺答欲我先出那吉，我必欲俺答先獻所虜獲。俺答乃獻被擄男婦八十余人。夷情最躁急，遂寇抄我雲石堡。崇古亟令守備範宗儒以嫡子範國囿及其弟宗偉、宗伊質虜營，易全等。俺答喜，收捕趙全等，皆面縛械系，送大同左衛。是時周、元聞變，飲鴆死，于是始出那吉，遣康綸送之歸。那吉等哭泣而別。巡撫方逢時誡夷使火力赤猛克，諭以毋害阿力哥。既行，次河上，祖孫嗚嗚相勞，南向拜者五，使中軍打兒漢等入謝，疏言︰“帝赦我逋遷裔，而建立之德無量，願為外臣，貢方物。”請表箋楷式及長書表文者。

    江陵復移書總督曰︰“封貢事，乃制虜安邊大機大略，時人以狷嫉之心，持庸眾之議，計目前之害，忘久遠之利，遂欲搖亂而阻壞之，不唯不忠，蓋亦不智甚矣。議者以講和示弱，馬市起釁，不知所謂和者，如漢之和親，宋之獻納，制和者在夷狄，不在中國，故賈誼以為‘倒懸’，寇公不肯主議。今則彼稱臣乞封，制和者在中國，不在夷狄，比之漢、宋，萬萬不侔。至于昔年奏開馬市，彼擁兵壓境，恃強求市，以款段駑罷索我數倍之利，市易未終，遂行搶掠，故先帝禁不復行。今則因其入貢，官為開集市場，使與邊民貿易，其期或三日二日，如遼開原事例耳，又豈馬市可同語乎？至于桑土之防，戒備之慮，自吾常事，不以虜之貢不貢而有加損也。今吾中國，親父子兄弟相約也，而猶不能保其不背，況夷狄乎？但在我制馭之策，自合如是耳。數十年無歲不掠，無地不入，豈皆以背盟之故乎？即將來背盟之禍，又豈有加于此者乎？議者獨以邊將不得搗巢，家丁不得趕馬，計私害而忘公利，遂失此機會。故僕以為不唯不忠，蓋亦不智甚矣。”已乃于文華殿面請詔行之，又以文皇帝封和寧、太平、賢義三王故事，揀付本兵，因區畫八策屬崇古。崇古既得札，遂許虜，條上封貢便宜，詔從之。俺答貢名馬三十，乃封俺答為順義王，余各封賞有差，至今貢市不絕。

    板升諸道既除，舉朝皆喜。張江陵語督撫曰︰“此時只宜付之不知，不必通意老酋，恐獻以為功，又費一番濫賞，且使反側者益堅事虜之心矣。此輩宜置之虜中，他日有用他處；不必招之來歸，歸亦無用。第時傳諭以銷兵務農，為中國藩蔽，勿生歹心；若有歹心，即傳語順義，縛汝獻功矣。然對虜使卻又雲︰‘此輩背叛中華，我已置之度外，只看他耕田種谷，有犯法，生歹心，任汝殺之，不必來告。’以示無足輕重之意。”

    【譯文】

    明朝時，韃靼酋長俺答的孫子巴漢那吉，和他的奶公（乳母之夫）阿力哥率領十萬多騎兵來降。

    總督巡撫尚未向皇帝稟報，張江陵（張居正）已先知道此事，就寫信給總督王崇古（蒲州人，字學甫），查問事情確實與否，且在信中仔細的計議。他說︰

    “這件事關系重大，降服韃靼的關鍵就在此一舉。剛接獲報告說韃靼酋長到邊境上來要人，我們正怕他放棄不要，則我們空有人質且結怨俺答。現在他既來要人，就對我們有利。只要勉勵將士們，堅固壁壘，肅清郊野以待敵。並派人向韃靼好言相勸，如果他們肯屈從降服，或斬殺我方叛逆趙全等人，立誓數年之間不侵犯我國邊境，我們必當稟奏皇上，依禮遣送回去。

    “但我听說老酋長這回到邊境上既不搶劫，又不明言要索取自己的孫子。這一定是趙全等人教他的，要引誘我方邊境將士，把他捉來當人質，再趁我們不備時進擊。我們應關起城堡堅守，不要輕易出兵作戰。即使他們看起來軍力很弱，也不要進攻。多派間諜，使對方疑心。或派遣精銳騎兵繞路去直接攻擊他們的巢穴，使他們要戰沒得戰，要搶沒得搶。如此不出十天，一定自行離去，這樣的結果就算成功了，根本不必非要有斬獲多少敵人才算有功。

    “我又听說巡撫方金湖派遣鮑崇德去會見老酋長等等，這些傳聞未必是事實。這回老酋長所表現的親情，頗為真實，他不用我方叛降的人來交換他的孫子，大概是恥于用無足輕重的人來換取他心目中重要的人，而不是不忍心殺掉趙全這批那些叛降的人。其實留著巴漢那吉這樣乳臭未干的年輕小孩，並沒有什麼好處，不過正好對俺答而言重要無比，可以借此挾制韃靼罷了。所以應當派人宣布朝廷厚待他的孫子，使老酋長安心。然後命令那吉穿著朝廷賞賜的紅袍金帶去見韃靼的使者，老酋長見我方對那吉的寵愛，要回那吉的心意將更急切。而王牌握在我們手中，這樣的狀況下進行和議，我方有什麼要求，一定會達成。

    “俺答言語雖然哀怨，但在邊境上還擁有大批軍隊，這種態勢像是在要脅我們，尚未表現出談判的誠意，一定要讓他將趙全這批叛逆先全數送入邊境，且撤回騎兵，然後我們才派官吏依禮送回他的孫子。如果他帶兵來要回人質，我們就應允談判，而戎狄之人不可信賴，恐怕中途發生變卦。就算俺答不搞花樣，就光憑他帶兵恫嚇，我們就馬上答應和議放人，豈不是嚴重損害國家的威望？

    “至于封爵位。進貢交易兩件事，都無關緊要。我的意見是邊防的利害問題，不在那吉送不送回去，而在俺答有沒有求和的誠意。如果俺答果真出于至誠，封給他爵位，準許進貢交易，我們也可以趁機修理兵器守備，推行屯田。邊境沒有烽火之警，農夫也能放心耕種。俺答如果要求和盟，我們當予以懷柔，只要名義上尊本朝為天子，韃靼可完全保有自主權；他如果背叛盟約，我們立刻興師問罪。勝算掌握在我們手中，幾世都有利。

    “那些叛逆的人入境後，立刻送到京師處死，然後將首級送到邊境，使心懷背叛的人知道畏懼。至于那吉則可先移送到邊境，但須等一干叛逆入境，那吉再出發。

    “他們如果打算劫持人質，我們就立即將那吉斬首，並關閉城門來作戰。他們理屈，我們理直，一定可以打勝仗。阿力哥是引導那吉來投降的人，送回去一定會被處死，如今他們既然留下周、元二人，我們也同樣可以留下阿力哥，絕不可以送回去。留下這個人，將來會有很大用處，希望您仔細考慮。”

    後來王崇古派人去告訴俺答，俺答要明室先交出那吉，明室的答復是一定要俺答先獻出他虜得的人。俺答于是先獻出被他俘虜的八十多名男女。有一部份韃靼軍沉不住氣，開始攻擊雲石堡。王崇古立即命令守備範宗儒，派其長男範國囿及弟弟宗偉，宗伊到俺答軍營為人質，交換趙全等叛徒，俺答很高興，就收捕趙全等人，都加以手銬腳鐐送到大同左衛。此時叛降韃靼的周、元二人听說狀況有變，就飲毒酒自殺，明室這才把那吉帶出來，派康綸送回去，那吉等人哭著道別。

    巡撫方逢時（嘉魚人，字行之）告誡韃靼，要火力赤猛克不要加害阿力哥。

    那吉到黃河邊時，俺答親自來迎，祖孫相見，傷心落淚，互相問候，並向南方拜了五次。俺答又派親信手下阿兒漢進京道謝。上疏說︰皇上赦免我擅自逃亡的孫兒，恩德無量，俺答願意以皇上遠方的臣子自居，進貢我國的產物，請求頒賜表章書信的格式及擅長文書章奏的人。

    張江陵又寫信給總督說︰

    “封爵位，進貢的事是控制夷狄，安定邊塞的重要方略。現在有人懷著嫉妒的心理，堅持一些庸俗無知的建議，只看到眼前的小問題，完全不顧國家久遠的利益，于是想擾亂甚至阻止和議的進行，這不只是不忠，更是愚昧至極。

    “議論的人認為議和是向夷人示弱，答應和韃靼人開放馬匹交易一定會引發戰亂，這實在是不了解所謂和平的意義。例如漢朝的和親、宋朝的奉納，彼時要戰要和完全控制在夷狄手中，不在中國。所以賈誼認為是本末倒置，寇準堅決反對和議。如今韃靼對我國稱臣求封，和議與否控制在中國手里，不在夷狄，比起漢朝、宋朝，絕不相同。

    “至于從前奏請開馬市，夷狄帶兵侵犯邊境，仗恃強勢要求交易，用弱小的劣馬，向我方索取數倍的利潤。交易未完，就進行搶劫。所以先帝下令禁止不再實行。如今因韃靼入貢，官方為他們開辦市場，讓他們和邊境人民貿易。為期或三天，或兩天，這就像遼國開原事例，又哪里是馬市可以相提並論的呢？

    至于國土的防衛，戒備的籌謀，自然是我們長期要進行的事，不可因為夷狄入貢與否而有增減。如今我們中國人親生父子兄弟互相約定，尚且不能保證不違背，何況是夷狄呢？但這絕不意味著和議有什麼錯誤，相反的，和議就邊患的問題還是有一定的功能。想想看，韃靼數十年來沒有一年不入關侵略抄劫，難道這些邊患都是違背盟約才發生的嗎？就算將來韃靼違背盟約，所發生的禍患，又難道會比不和議時每年侵邊更嚴重嗎？議論的人只想到沒有真刀真槍的戰事來立功以及奪取韃靼人的牲畜。這種只計較個人私利而不顧國家大計的人，當然可惜升官發財的機會暫時沒有了，所以我認為這些人不只不忠，更是愚昧至極。”

    不久，張江陵在文華殿當面奏請皇帝下令實行，又將成祖封和寧、太平、賢義二王的故事交付本兵（兵部尚書的別名），依此擬定處理韃靼問題的八項基本原則，交由總督王崇古負責執行。

    王崇古接獲函札，就奏請皇帝同意依照俺答的要求封爵位，進貢交易，皇帝下詔書同意。俺答進貢名馬三十匹，皇帝封俺答為順義王，其余封賞各有等級，至今進貢交易依然不絕。

    趙全等人伏誅後，朝廷上下為之大喜，這時張江陵對總督巡撫說︰

    “這個時候最好假裝沒事，否則讓俺答得知消息，以此邀功，不但又得一番濫賞，且會使那些叛國者投靠虜庭之心益發堅定。這些人就讓他們在北虜之地，他日就會有到他們的時候。不必號召他們回來，他們回來也沒用。只要不時訓諭他們放下兵器，專心務農，為我中國之屏障，勿生反叛之心；若有反叛之心，我們就會傳話給順義王（即俺答），要他抓他們來獻功。

    “但是面對北虜使者時，又告訴他︰‘這些人是叛國者，我朝已置之度外，任他耕田種谷。如果他們作奸犯科，你們如何處置都可以，不必告知中國。’如此，即表示這些人無足輕重。”