原文︰
立夏 請雨 拜皇太子 拜王公 桃印 黃郊 立秋 劉 案戶 祠星
立冬 冬至 臘 大儺 土牛 遣衛士 朝會
立夏之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣赤，至季夏衣黃，郊。其禮︰祠特，
祭灶。
自立春至立夏盡立秋，郡國上雨澤。若少。郡縣各掃除社稷；其旱也，公卿
官長以次行雩禮求雨。閉諸陽，衣皂，興土龍，立土人舞憧二佾，七日一變如故
事。反拘朱索縈社，伐朱鼓。禱賽以少牢如禮。
拜皇太子之儀︰百官會，位定，謁者引皇太子當御坐殿下，北面；司空當太
子西北，東面立。讀策書畢，中常侍持皇太子璽綬東向授太子。太子再拜，三稽
首。謁者贊皇太子臣某，中謁者稱制曰“可”。三公升階上殿，賀壽萬歲。因大
赦天下。供賜禮畢，罷。
拜諸侯王公之儀︰百官會，位定，謁者引光祿勛前。謁者引當拜者前，當坐
伏殿下。光祿勛前，一拜，舉手曰︰“制詔其以某為某。”讀策書畢，謁者稱臣
某再拜。尚書郎以璽印綬付侍御史。侍御史前，東面立，授璽印綬。王公再拜頓
首三。贊謁者曰︰“某王臣某新封，某公某初除，謝。”中謁者報謹謝。贊者立
曰︰“皇帝為公興。”重坐，受策者拜謝，起就位。供賜禮畢。罷。
仲夏之月，萬物方盛。日夏至，陰氣萌作，恐物不� Ｆ淅瘢閡災燜髁 綺耍 br />
彌牟樸蠱鐘。以桃印長六寸，方三寸，五色書文如法，以施門戶。代以所尚為飾。
夏後氏金行，作葦茭，言氣交也。殷人水德，以螺首，慎其閉塞，使如螺也。周
人木德，以桃為更，言氣相更也。漢兼用之，故以五月五日，朱索五色印為門戶
飾，以難止惡氣。日夏至，禁舉大火，止炭鼓鑄，消石冶皆絕止。至立秋，如故
事。是日浚井改水，日冬至。鑽燧改火雲。
先立秋十八日，郊黃帝。是日夜漏未盡五刻，京都百官皆衣黃。至立秋，迎
氣于黃郊，樂奏黃鐘之宮，歌《帝臨》，冕而執干戚，舞《雲翹》、《育命》，
所以養時訓也。
立秋之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣白，施皂領緣中衣，迎氣于白郊。
禮畢，皆衣絳，至立冬。
立秋之日，白郊禮畢，始揚威武，斬牲于郊東門，以薦陵廟。其儀︰乘輿御
戎路，白馬朱 ，躬執弩射牲，牲以鹿 。太宰令、謁者各一人，載以獲車，馳
駟送陵廟。于是乘輿還宮，遣使者齎束帛以賜武官。武官肄兵，習戰陣之儀、斬
牲之禮，名曰 劉。兵、官皆肄孫、吳兵法六十四陣，名曰乘之。立春，遣使者
齎束帛以賜文官。 劉之禮︰祠先虞，執事告先虞已，烹鮮時，有司告，乃逡巡
射牲。獲車畢，有司告事畢。
仲秋之月，縣道皆案戶比民。年始七十者，授之以王杖， 之糜弱。八十九
十，禮有加賜。王杖長九尺，端以鳩鳥為飾。鳩者，不噎之鳥也。欲老人不噎。
是月也，祀老人星于國都南郊老人廟。
季秋之月，祠星于城南壇心星廟。
立冬之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣皂，迎氣于黑郊。禮畢，皆衣絳，
至冬至絕事。
冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不听政，擇吉辰而後省事。絕事之日，
夜漏未盡五刻，京都百官皆衣絳，至立春。諸王時變服，執事者先後其時皆一日。
日冬至、夏至，陰陽晷景長短之極，微氣之所生也。故使八能之士八人，或
吹黃鐘之律間竽；或撞黃鐘之鐘；或度晷景，權水輕重，水一升，冬重十三兩；
或擊黃鐘之磬；或鼓黃鐘之瑟，軫間九尺，二十五弦，宮處于中，左右為商、徵、
角、羽；或擊黃鐘之鼓。先之三日，太史謁之。至日，夏時四孟，冬則四仲，其
氣至焉。
先氣至五刻，太史令與八能之士即坐于端門左塾。大予具樂器，夏赤冬黑，
列前殿之前西上，鐘為端。守宮設席于器南，北面東上，正德席，鼓南西面，令
晷儀東北。三刻，中黃門持兵，引太史令、八能之士入自端門，就位。二刻，侍
中、尚書、御史、謁者皆陛。一刻，乘輿親御臨軒，安體靜居以听之。太史令前，
當軒溜北面跪。舉手曰︰“八能之事以備，請行事。”制曰“可”。太史令稽首
曰“諾”。起立少退，顧令正德曰︰“可行事。”正德曰“諾”。皆旋復位。正
德立，命八能士曰︰“以次行事，間音以竽。”八能曰“諾”。五音各三十為闋。
正德曰︰“合五音律。”先唱，五音並作，二十五闋，皆音以竽。訖，正德曰︰
“八能士各言事。”八能士各書板言事。文曰︰“臣某言，今月若干日甲乙日冬
至，黃鐘之音調，君道得，孝道褒。”商臣、角民、徵事、羽物，各一板。否則
召太史令各板書，封以皂囊，送西陛，跪授尚書，施當軒，北面稽首，拜上封事。
尚書授侍中常侍迎受，報聞。以小黃門幡麾節度。太史令前白禮畢。制曰“可”。
太史令前，稽首曰“諾”。太史命八能士詣太官受賜。陛者以次罷。日夏至禮亦
如之。
冬季之月，星回歲終，陰陽以交，勞農大享臘。
先臘一日，大⺝難，謂之逐疫。其儀︰選中黃門子弟年十歲以上，十二以下，
百二十人為�E子。皆赤幘皂制，執大鞀。方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，
執戈揚盾。十二獸有衣毛角。中黃門行之，冗從僕射將之，以逐惡鬼于禁中。夜
漏上水，朝臣會，侍中、尚書、御史、謁者、虎賁、羽林郎將執事，皆赤幘陛衛，
乘輿御前殿。黃門令奏曰︰“�E子備，請逐疫。”于是中黃門倡，�E子和，
曰︰“甲作食<歹凶>， 胃食虎，雄伯食魅，騰簡食不詳，攬諸食咎，伯奇食夢，
強梁、祖明共食磔死寄生，委隨食觀，錯斷食巨、窮奇、騰根共食蠱。凡使十二
神追惡凶，赫女軀，拉女干，節解女肉，抽女肺腸。女不急去，後者為糧！”因
作方相與十二獸�𠴱C歡呼，周遍前後省三過，持炬火，送疫出端門；門外騶騎
傳炬出宮，司馬闕門門外五營騎士傳火棄雒水中。府位定，大鴻臚言具，謁者以
貴人、公主、宗室婦女以次立後；皇太子、皇子在東，西面；皆伏哭。大鴻臚傳
哭，群臣皆哭。三公升自阼階，安梓宮內 璋諸物，近臣佐如故事。嗣子哭踴如
禮。東園匠、武士下釘衽，截去牙。太常上太牢奠，太官食監、中黃門、尚食次
奠，執事者如禮。太常、大鴻臚傳哭如儀。
三公奏《尚書顧命》，太子即日即天子位于柩前，請太子即皇帝位，皇後為
皇太後。奏可。群臣皆出，吉服入會如儀。太尉升自阼階，當柩御坐北面稽首，
讀策畢，以傳國玉璽綬東面跪授皇太子，即皇帝位。中黃門掌兵以玉具、隨侯珠、
斬蛇寶劍授太尉，告令群臣，群臣皆伏稱萬歲。或大赦天下。遣使者詔開城門、
宮門，罷屯衛兵。群臣百官罷，入成喪服如禮。兵官戎，三公、太常如禮。
故事︰百官五日一會臨，故吏二千石、刺史、在京都郡國上計掾史皆五日一
會。天下吏民發喪臨三日。先葬二日，皆旦晡臨。既葬，釋服，無禁嫁娶、祠祀。
佐史以下，布衣冠幘， 帶無過三寸，臨庭中。武吏布幘大冠。大司農出見錢谷，
給六丈布直。以葬，大紅十日五，小紅十四日，縴七日，釋服。部刺史、二千石、
列侯在國者及關內侯、宗室長吏及因郵奉奏，諸侯王遣大夫一人奉奏，吊臣請驛
馬露布，奏可。
以木為重，高九尺，廣容八歷，裹以葦席。巾門、喪帳皆以簟。車皆去輔 ，
疏布惡輪。走卒皆布 幘。太僕駕四輪 為賓車，大練為屋幕。中黃門、虎賁
各二十人執紼。司空擇土造穿。太史卜日。謁者二人，中謁者僕射、中謁者副將
作，油緹帳以覆坑。方石治黃腸題湊便房如禮。
大駕，太僕御。方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚𧁓，立乘四馬
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謁者二人立乘六馬為次。大駕甘泉鹵簿，金根容車，蘭台法駕。喪服大行載飾如
金根車。皇帝從送如禮。太常上啟奠。夜漏二十刻，太尉冠長冠，衣齋衣，乘高
車，詣殿止車門外。使者到，南向立，太尉進伏拜受詔。太尉詣南郊。未盡九刻，
大鴻臚設九賓隨立，群臣入位，太尉行禮。執事皆冠長冠，衣齋衣。太祝令跪讀
謚策，太尉再拜稽首。治禮告事畢。太尉奉謚策，還詣殿端門。太常上祖奠，中
黃門尚衣奉衣登容根車。東園戰士載大行，司徒卻行道，立車前治禮，引太尉入
就位，大行車西少南，東面奉謚策，太史令奉哀策立後。太常跪曰“進”，皇帝
進。太尉讀謚策，藏金匱。皇帝次科藏于廟。太史奉哀策葦篋詣陵。太尉旋復公
位，再拜立。太常跪曰“哭”，大鴻臚傳哭，十五舉音，止哭。太常行遣奠皆如
禮。請哭止哭如儀。
晝漏上水，請發。司徒、河南尹先引車轉，太常跪曰“請拜送”。載車著白
系參繆紼，長三十丈，大七寸為 ，六行，行五十人。公卿以下子弟凡三百人，
皆素幘委貌冠，衣素裳。校尉三百人，皆赤幘不冠，絳科單衣，持幢幡。候司馬
丞為行首，皆餃枚。羽林孤兒、《巴俞》擢歌者六十人，為六列。鐸司馬八人，
執鐸先。大鴻臚設九賓，隨立陵南羨門道東，北面；諸侯、王公、特進道西，北
面東上；中二千石、二千石、列侯直九賓東，北面西上。皇帝白布幕素里，夾羨
道東，西向如禮。容車幄坐羨道西，南向，車當坐，南向，中黃門尚衣奉衣就幄
坐。車少前，太祝進醴獻如禮。司徒跪曰“大駕請舍”，太史令自車南，北面讀
哀火棄雒水中。百官官府各以木面獸能為⺝難人師訖，設桃梗、郁儡、葦茭畢，
執事陛者罷。葦戟、桃杖以賜公、卿、將軍、特侯、諸侯雲。
是月也，立土牛六頭于國都郡縣城外丑地，以送大寒。
饗遣故衛士儀︰百官會，位定，謁者持節引故衛士入自端門。衛司馬執幡鉦
護行。行定，侍御史持節慰勞，以詔恩問所疾苦，受其章奏所欲言。畢饗，賜作
樂，觀以角抵。樂闋罷遣，勸以農桑。
每歲首正月，為大朝受賀。其儀︰夜漏未盡七刻，鐘鳴，受賀。及贄，公、
侯璧，中二千石、二千石羔，千石、六百石雁，四百石以下雉。百官賀正月。二
千石以上上殿稱萬歲。舉觴御坐前。司空奉羹，大司農奉飯，奏食舉之樂。百官
受賜宴饗，大作樂。其每朔，唯十月旦從故事者，高祖定秦之月，元年歲首也。
譯文︰
立夏這一天，夜漏未盡五刻時，京城官員都穿赤色衣服，到季夏月穿黃色衣服，舉行郊祭。
迎夏祭的祭禮是︰祠特，祭灶。
從立春到立夏，直到立秋終了，州郡封國都普降及時雨。
如果雨水少，各郡縣就祭掃社稷；如果發生旱災，公卿及官長依次舉行雩祭求雨。
禁止一切代表陽元之氣的事物，穿黑色衣服，制作土龍，制作兩隊土偶舞僮，每過七天祈禱一次，與舊例相同．反取朱色繩索縈繞在社神之上，擊打朱色鼓。
祈神和謝神用少牢禮。
拜謁皇太子的禮儀是︰百官會合，站在自己的位置，謁者引導皇太子在御座殿下，面向北；司空在太子西北，面向東站立。
宣讀冊書完畢，中常侍面向東持皇太子璽綬，交給皇太子。
皇太子拜兩拜，行三次稽首禮。
謁者稱皇太子臣某某，中謁者稱皇帝命令說“可”。
三公登階上殿，祝賀萬歲。
于是大赦天下。
賞賜禮儀完畢，這樣拜皇太子禮儀就結束了。
拜謁諸侯王公的禮儀是︰百官會合，站好，謁者引導光祿勛上前。
謁者引導應當拜謁的官員上前，對著座位伏在殿下。
光祿勛上前，拜一次，光祿助舉手說︰“皇帝命令你以某某身份任某某職。”宣讀策書完畢，謁者稱說臣某某再拜。
尚書郎把璽和印綬交給侍御史。
侍御史上前，面向東站立，交付璽和印綬。
王公拜兩次，頓首三次。
贊謁者說︰“某某王臣某某剛剛冊封，某某公臣某某剛剛被賜爵位，謝恩。”中謁者回應說敬謹致謝。
贊者起身說︰“皇帝為你起身。”重新坐，受冊封的拜謝，再起身就位。
賞賜禮儀完畢，拜謁諸侯王公禮結束。
仲夏月，正是萬物旺盛之時。
夏至這天，陰氣開始萌生，擔心萬物不茂盛。
禮儀是︰用朱色繩連結葷菜，彌牟樸蠱鐘。
用一枚長六寸、截面邊長三寸的桃木印，依熙規矩書寫五色文字，放在門旁。
每個朝代都用所崇尚的東西作飾物。
夏後氏五行尚金，做葦繩，象征陰陽相交。
殷人五行尚水，做成龍子椒圖形，象征慎言閉口，使其像水螺的形狀。
周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。
對夏商周的做法，漢代兼而用之，所以在五月五日，用朱繩結系五彩印做門飾，用以阻止惡氣。
夏至這一天，禁止使用大火，禁止鼓風煽火冶煉金屬，煉制消石也都禁止。
到立秋這天，與舊例相同。
這一天淘井換水，冬至這一天，鑽燧改換不同火種。
立秋前十八天，郊祭黃帝。
在這一天夜漏未盡五刻時，京城百官都穿黃色衣服。
到立秋日，祭黃帝于中郊，演奏黃鐘調的樂曲，歌唱《帝臨》，戴著冕，手持干戚，舞蹈《雲翹》、《育命》，用來取法先王的遺教。
在立秋這天，夜漏未盡五刻時，京城百官都穿白色衣服，中衣用黑色綠領邊，祭白帝于西郊。
禮儀結束，都穿絳色衣服，直到立冬日。
在立秋這天，郊祭白帝結束，開始顯示權勢和威力，在東郊門外宰殺犧牲，獻給陵廟。
具體儀式是︰天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱立秋前十八天，郊祭黃帝。
在這一天夜漏未盡五刻時，京城百官都穿黃色衣服。
到立秋日，祭黃帝于中郊，演奏黃鐘調的樂曲，歌唱《帝臨》，戴著冕，手持干戚，舞蹈《雲翹》、《育命》，用來取法先王的遺教。
在立秋這天，夜漏未盡五刻時，京城百官都穿白色衣服，中衣用黑色綠領邊，祭白帝于西郊。
禮儀結束，都穿絳色衣服，直到立冬日。
在立秋這天，郊祭白帝結束，開始顯示權勢和威力，在東郊門外宰殺犧牲，獻給陵廟。
具體儀式是︰天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱色，親自持弩箭射獵犧牲。
犧牲用鹿和小鹿。
太宰令和謁者各一人，用獲車裝載，飛奔送到陵廟。
于是天子回宮，派遣使者手持成束幣帛賞賜武官。
武官練兵，演習戰陣和斬牲的禮儀，叫做“軀劉”。
官兵都演習孫武、昊起兵法六十四陣，叫做“乘之”。
立春這天，派遣使者手持成束幣帛賞賜文官。
軀劉的禮儀是︰祭祠先虞，主管官員告祭先虞完畢，烹煮祭品魚時，有司禮告，然後恭恭敬敬射獵犧牲。
獲車運回射獵犧牲後，有司宣告祭事結束。
仲秋月，縣邑都按戶排比老者的年齡。
年齡剛滿七十歲的，授予王杖，供給糜粥。
八十歲九十歲的，依禮有增加賞賜。
王杖長九尺，上端鏤刻鳩鳥做裝飾。
鳩是不噎的鳥。
祝願老人飲食不噎。
這個月，在國都南郊老人廟祭祀老人星。
季秋月，在城南心星廟祭祀星辰。
立冬這天，夜漏未盡五刻時，京城百官都穿黑色衣服，祭黑帝于北郊。
祭禮完畢，都穿絳色衣服，直至冬至結乏。
冬至前後，君主靜養身體，百官不奏政事，君主不听政事，選擇良辰吉日後再處理政事。
從不處理政事那一天的夜漏未盡五刻時起，京都百姓都穿絳色衣服，直到立春。
在上述五時變換衣服顏色時，主管本時祭祀的官員都在祭日的前一日變服，期滿後一日脫服。
冬至、夏至是晝夜長短達到極限的日子，徽弱的陽氣或陰氣在此時產生。
所以派遣調和陰陽五音之人八名，有的吹奏黃鐘音階的律管和竽；有的擊奏黃鐘音階的鐘；有的度量日影長短，稱量水的輕重，一升水，冬天重十三兩；有的擊奏黃鐘音階的磬；有的彈撥黃鐘音階的瑟，瑟長九尺，二十五弦，宮音階處在正中，左右分別是商、征、角、羽四個音階；有人擊奏黃鐘音階的鼓。
此前三天．太史去拜謁。
冬至或夏至，夏從四個孟月開始，冬從四個仲月開始，陰氣或陽氣來到了。
在四季之氣來到之前五刻時，太史令和能調和陰陽五音之人就坐于端門左墊房。
大予官準備樂器，夏天用赤色，冬天用黑色，排列在前殿前邊以西為上，鐘樂是開端。
守宮把座席安排在樂器的南邊，面向北以束為上，象征端正德行的正德席，設在鼓的南側面向西，命令測量日影的官員在東北方。
三刻時，中黃門拿著武器，引導太史令和八能之士從端門進入，走到自己的位置。
二刻時，侍中、尚書、御史、謁者都排到階前。
一刻時，天子駕臨前殿，靜養身心等待著。
太史令向前，在大殿滴水檐下面向北跪下。
舉手說︰“八能之士齊備，請求祭禮開始。”皇帝命令說“可以了”。
太史令行稽首禮說“是”。
起立後稍微後退，回頭命令正德說︰“祭禮可以開始。”正德應答說“是”。
都馬上回到自己的位置。
正德起立，命令八能之士說︰“依次奏樂，間奏竽。”八能之士應答說“是”。
五種音階都以三十支曲為一闋。
正德說︰“使五音與律呂相合。”先唱，然後五音同時奏起，共二十五闋，都以竽為和音。
結束後，正德說︰“八能之士分別上書言事。”八能之士分別在笏板上寫上要說的話。
板上的文字是︰“臣某某說，這個月若干天後昀某一天是冬至，是黃鐘音階，為君之道成功，孝道發揚光大。”商音焉臣，角音為民，征音為事，羽音為物，每音都有一個板。
不然就召太史令把各板的字跡罩上黑色袋子，送到西階，跪著交給尚書，轉身對著正殿，面向北行稽首禮，奉上密封的奏書。
尚書交給侍中常侍接受，然後報知皇帝。
用小黃門的幡旗指揮。
太史令向前說禮儀結束。
皇帝命令說“可以了”。
太史令上前稽首說“是”。
太史令命令八能之士到太官那里接受賞賜。
階側的警衛依次退下。
夏至日的禮儀也是如此。
季冬月，星回故位，一年將盡，陰陽相交，勸勉農耕，舉行合祭先王和臘祭。
在臘祭前一天，舉行歲末禳祭，叫做驅除瘟疫。
儀式是︰選擇十歲以上、十二歲以下的中黃門一百二十人，為童子。
都穿戴赤色幀黑色衣裳，持大鞀鼓。
方相氏有黃金四目，蒙著熊皮，玄色上衣，朱色下裳，持戈舉盾。
由人扮飾的十二種獸像，有衣有毛有角。
中黃門巡 ，冗從僕射率領著，在禁中驅除惡鬼。
夜漏上水時，會見朝臣，侍中、尚書、御史、謁者、虎賁、羽林郎將等主事者，都戴赤色憤做御前護衛。
天子駕臨前殿。
黃門令啟奏說︰“童子準備齊了，請允許驅逐瘟疫。”于是中黃門唱，童子和，說︰“甲作吃掉凶，脫胃吃掉虎，雄伯吃掉魅，騰簡吃掉不祥，攬諸吃掉咎，伯奇吃掉夢，強梁、祖明共同吃掉磔死寄生，委隨吃掉觀，錯斷吃掉巨，窮奇、騰根共同吃掉蠱。
使全部十二種神驅趕凶殘惡魔，肢解你的身體，折斷你的肋骨，割裂你的四肢、分解你的骨節，除去你的肺腸。
你不盡快離開，過一會兒就將成為我們的食物。”于是就開始了方相氏和十二種獸的舞蹈。
歡呼，周圍和前後察看三遍，手持火炬，把瘟疫送出端門；門外鸚騎把火炬傳出宮，司馬闕門之外五營騎士把傳遞的火炬丟棄在雒水之中。
百官官府分別戴木制假面具做羅人師之後，設置桃偶、郁 神、葦草繩憲畢，當值護衛撤退。
把葦編的戟、桃木杖賞賜給公爵、卿、將軍、特進侯和各侯爵等。
在這個月，在國都和縣城之外的東北偏北方向立起六頭土牛，送走大寒。
宴享遣返服役期滿的衛士的儀式︰百官聚會，在自己的位置站定，謁者持符節引導服役期滿的衛士從端門進入。
衛司馬手持旗幡鈕鼓護衛行進。
走到應該站定的地方，侍御史持符節慰問，代表皇帝問候疾苦，接受他們要表達意見的奏章。
宴享結束，恩賜欣賞音樂，觀看摔跤。
奏樂一章完畢，宣布遣返，鼓勵他們努力種地養蠶。
每年的正月，是天子接受百官盛大朝賀的時刻。
儀式是︰夜漏未盡七刻時，擎鐘，接受朝賀。
到奉上禮物時，公爵侯爵獻上璧，中二干石、二千石獻上羔羊，千石、六百石獻上雁，四百石以下獻上雉。
百官在正月朝賀。
二千石以上上殿三呼萬歲。
在皇帝座位前舉杯。
司空捧著羹，大司農捧著飯，奏起開始進餐的音樂。
百官享用賜宴，大舉奏樂。
以後每月初一，只有十月初一依從舊禮舉行慶典，這是由于漢高祖決定以秦朝滅亡的十月，作為漢高祖的元年的第一個月的原因。
