惟。辭也。蓋語之發端。書雲。惟三月。哉生魄。惟十有三祀。王訪于箕子之類是也。古文皆為惟字。而今文尚書變惟為維者。同音通用。厥義無別。又詩雲。價人維藩。大師維垣。大邦維屏。大宗維翰。懷德維寧。宗子維城。此亦是辭語之助。與書之列爵惟五。分土惟三。任官惟賢材。左右惟其人。于理無別。然今文學之士。不詳立語之體。古今字變。因爾穿鑿。妄生義理。制冊文。哀誄。祭文。其唱首雲維某年月日者。既不為惟字。自作釋雲。此字是維持一篇之首。故為綱維之字。又言。宗子維城謂藩屏維系連城之義耳。乃呼帝子弟為王者為藩維。既無所據。不知本是助辭。大為謬矣。譬若詩雲。維師尚父。番維司徒。維彼哲人。此類多矣。皆為維字。豈連系之義乎。且爾雅雲。伊。維。侯也。三者並發語之辭。詩雲。伊其相謔。我罪伊何。伊予胡底。侯誰在矣。侯薪侯蒸。並與維同義。寧當更有別說。斯不然矣。
