嗚呼。嘆辭也。或嘉其美。或傷其悲。其語備在詩書。不可具載。但古文尚書悉為于戲字。今文尚書悉為嗚呼字。而詩皆雲于乎字。中古以來文籍皆為嗚呼字。文有古今之變。義無美惡之別。末代文字。輒為體例。若哀誄祭文。即為嗚呼。其對拜冊命。即為于戲。于讀如字。戲讀為羲。謂嗚呼為哀傷。于戲為嘆美。非止新有屬綴。設此二端。乃亦諷讀舊文。分為兩義。妄為穿鑿。不究根本。按大雅雲。于乎小子。未知臧否。豈非傷王不知善否乎。周頌雲。于乎前王不忘。非美先王之見稱頌乎。五子之歌雲。嗚呼曷歸。予懷之悲。此即哀傷之語。胤征雲。嗚呼。威克厥愛允濟。此即褒美之辭。何以各別為字也。且漢武冊命三王文皆曰嗚呼。此豈哀傷之義。舉其大意。斷可知矣。且許氏說文解字及李登聲類並雲于即古烏字耳。
