凡轉詞系于動字者，其先後之位與所用介字，一以所系動字之類為別。曰動字，則內、外動字與受動皆舉焉。外動、內動與受動之轉詞，其位之先後與所用介字，已詳四卷。
外動字轉詞。
孟子梁惠王上雲︰王如施仁政于民。——「施」外動字，「于民」兩字後之者，其轉詞也。
又盡心上雲︰柳下惠不以三公易其介。——「易」外動字也。「以三公」三字先之者，其轉詞也。
又告子上雲︰聖人與我同類者。——「與我」兩字先乎「同」字。
秦策雲︰臣恐王為臣之投杼也。——「為臣」兩字先乎「投」字。
左傳隱公元年雲︰公語之故，且告之悔。——「語」「告」兩動字後所有「故」「悔」兩字，皆轉詞，並無介字為介。以上所引，外動字之轉詞也。
受動字轉詞。
荀子榮辱篇雲︰通者常制人，窮者常制于人。——「制」動字，「于人」者，受動之轉詞也。此受動諸式之一。
內動字轉詞。
史記商君列傳雲︰常人安于故俗，學者溺于所聞。——「安」「溺」二字，內動也，其轉詞介「于」字而後焉。
孟子滕文公上雲︰夫仁政，必自經界始。——「始」內動字，其轉詞介「自」字而先焉。
左傳僖公二十八年雲︰晉侯夢與楚子搏。——「搏」內動字，其轉詞介「與」字而亦先焉。以上諸引，內動字之轉詞也。
至諸轉詞所處先後之位，其常其變，皆詳四卷。
系一
記處轉詞，有有介、無介之別。
前卷論記處不一其處，附于內動字者，則詳于四卷內動字節；記以狀字者，則詳于七卷狀字；記以名字者，則詳于三卷之賓次節。此系所論無介字者，同賓次節，余同內動字節。
左傳莊公二十八年雲︰楚公子元歸自伐鄭，而處王宮。——「自伐鄭」者，言從來之處也。
又僖公二十三年雲︰出于五鹿，乞食于野人。——兩「于」字，亦言所自也。然凡言從來之處，概以「自」字為介，而置先于其動字。①
史記王帝贊雲︰吾嘗西至空峒，北過涿鹿，東漸于海，南浮江淮矣。——「過涿鹿」「浮江淮」，記所經之處，無介字。
又刺客列傳雲︰光竊不自外，言足下下太子也，願足下過太子于宮。——「于宮」者，言太子所在之處也。「過太子」者，所經見之人也，則無介字。
左傳隱公元年雲︰五月，辛丑，太叔出奔共。——「共」者，奔至之處也，無介字。
又僖公四年雲︰賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣。——四「至于」言所至之處也，則有介字矣。
又魏其列傳雲︰魏其謝病，屏居藍男南山之下。——「藍田南山下」，記所在之處也，而無介字者。史漢言所在之地，介字概從刪也。
左傳莊公二十八年雲︰楚令尹子元欲蠱文夫人，為館于其宮側，而振萬焉。——「于其宮側」者，記所在之處，而介以「于」字也。
論語公詒長雲︰十室之邑，必有忠信如丘者焉。
左傳隱公元年雲︰大隧之中，其樂也融融，大隧之外，其樂也泄泄。
又宣公十二年雲︰城濮之役，晉師三日𤋊，文公猶有憂色。②
莊子秋水雲︰秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩㝢膋捐𢡟@洌 槐媾Ｂ懟 br />
又達生雲︰人之所取畏者， 席之上，飲食之間，而不知為之戒者，過也。
孟子梁惠王下雲︰臣聞郊關之內，有囿方四十里。
左傳隱公十一年雲︰鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏。
——所引內有以「邑」「中」「外」「役」「間」「上」「內」「偏」等字以記處者，要亦詳于三卷之賓次節，可檢閱也。
系二
記時轉詞，概無介詞為介。
左傳僖公二十四年雲︰蒲城之役，君命一宿，女即至。
其四年雲︰姬��諸宮六日，公至，毒而獻之。
又襄公十年雲︰帶其斷以徇于軍三日。——「一宿」「六日」「三日」，皆記幾時之間也。
又僖公二十三年雲︰我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。
孟子盡心下雲︰由孔子而來，至于今，百有余歲。——兩引皆記既往至今之時也。
左傳成公十八年雲︰二三子用我今日，否亦今日。
論語鄉黨雲︰吉日，必朝服而朝。——兩引，記事成之時也。
左傳哀公元年雲︰越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！
漢書周勃傳雲︰君後三歲而侯，侯八歲為將相。——此記未來之時也。
凡記此四時，類無介字為介，然終不失有介字之義，故以列于轉詞，其詳則見諸三卷之賓次節。至記時而襯以「中」「間」等字者，亦詳是節。
系三
凡記價值、度量、里數、距度之文，皆無介字為介。
史記孟嘗君列傳雲︰此時孟嘗君有一狐白裘，直千金。
莊子逍遙游雲︰客聞之，請買其方百金。——「千金」「百金」，記價也。
左傳昭公二十六年雲︰射之，中𧁓瓦，繇胊汰 ，匕入者三寸。
論語鄉黨雲︰必有寢衣，長一身有半。——「三寸」「一身有半」，記度量也。
史記李將軍列傳雲︰前未到匈奴陳二里所。
左傳定公十四年雲︰闔廬傷將指，取其一屨還，卒于陘，去羮李七里。
韓文烏氏廟碑雲︰尚書領所部兵，塞其道，𩷶C 窞 嗨陌 錚 罡囈勻 傘 ——三引皆記里數也。
左傳哀公元年雲︰楚子圍蔡，報柏舉也。里而栽，廣丈，高倍。——「里而栽」者，言「距蔡城一里而版築」也，「廣丈高倍」，言度也。
漢書賈山傳雲︰道廣五十步，三丈而樹。——「三丈而樹」者，言「樹樹各距三丈」也，此記距度也。
此以上皆無介者，並見三卷賓次節。
而記事之所以、所為者，則介介字。
孟子離婁下雲︰子產听鄭國之政，以其乘輿濟人于溱洧。
左傳昭公三年雲︰以家量貸，而以公量收之。——一引所以「濟」者，一引所以「貸」與「收」者，皆記所以也。
史記李將軍傳雲︰廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫。
又游俠列傳雲︰解布衣，為任俠行權，以睚眥殺人。
左傳莊公十四年雲︰蔡哀侯為莘故，繩息*以語楚子。
又襄公十九年雲︰欒懷子曰︰‘其為未卒事于齊故也乎？’——四引皆言故，而以「以」「為」兩介字焉。
凡有介字與司詞，皆可統名之曰轉詞。轉詞之用之正變，皆詳于七卷介字。
