凡疫邪留於氣分，解以戰汗，留於血分，解以發斑，氣屬陽而輕清，血屬陰而重濁，是以邪在氣分，則易疏透，邪在血分，恆多膠滯，故陽主速，而陰主遲，所以從戰汗者，可使頓解，從發斑者，當圖漸愈。
戰汗"此條與邪氣復聚同例疫邪先傳表，後傳 ，忽得戰汗，經氣輸泄，當即脈靜身涼，煩渴頓除，三五日後，陽氣漸積，不待飲食勞碌，或有反復者，蓋表邪巳解， 邪未去，才覺發熱，下之即解，疫邪表 分傳， 氣壅閉，非不不可，下之未盡，日後復熱，當復下復汗。瘟疫下後，煩渴減，腹滿去，或思食而知味， 氣和也，身熱未除，脈近浮，此邪氣拂郁於經，表未解也，當得汗解，如未得汗，以柴胡清燥湯和之，復不得汗者，從漸解也，不可苛求其汗。應下失下，氣消血耗，既下欲作戰汗，但戰而不汗者危，以中氣虧微，但能降陷，不能升發也，次日當期復戰，厥回汗出者生，厥不回，汗不出者死，以正氣脫，不勝其邪也，戰而厥回無汗者，真陽尚在，表氣枯涸也，可使漸愈，凡戰而不汗，忽�y者必死，�y者身如尸，牙關緊，目上視。凡戰不可擾動，但可溫覆，擾動則戰而中止，次日當期復戰。戰汗後，復下後，越二三日，反腹痛不止者，欲作滯下也，無論巳見積，未見積宜芍藥湯。
偶齋雲，厥者，手足冷也，凡戰必凜之惡寒，而手足厥冷，及戰巳而手足溫者，謂之厥回。芍藥湯方白芍藥"一錢﹝\ 當歸"一錢﹝\ 檳榔"二錢﹝\ 厚樸"一錢﹝\ 甘草"七分，水姜煎服， 急後重加大黃三錢，紅積倍芍藥，白積倍檳榔，煎服。
