唐開元十八年。京師菩提寺，有長生豬，體柔肥碩。在寺十余年，其歲豬死。僧焚之，火既燼，灰中得舍利子百余粒紀聞。
一切眾生，無非佛子。信哉。
張提刑，常詣屠肆，以錢買物，放之。後臨終時，語家人言，吾以放生積德深厚，今天宮來迎，當上生矣。安然而逝放生文注。
臨殺贖命，陰功更大。宜乎上生天宮也。
黃梅石氏子。收一豬，前二足五爪。因請道士作醮，乃以豬售與屠人，取貲酬道士。明晨，將殺矣。石氏之母，忽夢東禪寺六祖誡曰，汝家所賣五爪豬，此殺不得者，可急贖回。不爾，有奇禍。母問師何人。祖曰，我即六祖。汝家連日，在我殿上作齋醮。道士無知，妄以三清像，蒙在我面前。汝還不知耶。母鏳{歡 選Ｄ罟 寫聳攏 轎 疽 Ｊ且雇廊耍 嗝我恢恚 矸 艘攏 酵廊嗽唬 蚴 下粑以諛慵搖Ｎ曳侵恚 巳艘病２恍牛 次儀岸 閬滴遄ΑＨ晟輩壞謎摺？杉奔鼻參一貢局鰨 臀抑煉 灤⺬腥ァＭ廊嗣尉 缶 ９ 桓疑薄Ａ瓿浚 Ｖ 故 稀；ハ嗍雒危 笪 倒幀Ｄ斯燦鎦碓疲 曇扔辛樾裕 文愕膠未π⺬腥ァＶ砑闖雒牛 巒侗跡 ⑽奕艘 家病Ｖ魅頌 諉 唬 渦蕖＝癲宦矍資瑁 裘渦藜從λ盜濉 br />
夢修尚欲修行，人盍將屠刀放下。
僧某在俗時，種園為業。偶鄰家一豬，食其菜。怒以鋤捶殺之。後出家，住武昌北門外三官殿。夜夢一黑衣人謂曰，我止食汝幾睫菜，便害我命。我今已變為虎，汝縱往天上，必報汝仇也。僧寤而恐，百計思避，皆非善地。獨東門外，有龍蟠磯，突出江心，壁立萬仞，非舟莫渡。僧遂往棲止。忽一日，早起，出門望江，見一獸浮巨浪而來。意謂是牛也。近前矚之，忽躍起一虎，嚙其僧，立斃。萬人皆駭。系甲午年除夕也說鈴。
向使某僧虔修超薦，當不為虎所害。百計思避，又何益哉。
正德間，應天一舉人。家巨富，善食肉，每食必數斤。月宰三四豬，宴集賓旅。忽一夕，夢城隍謂汝多殺不戒，當變汝為豬。舉人不信。且謂人曰，城隍管閑事，殺豬何罪。卒不戒。越半載，暴死。既殮，聞棺中有吱唧聲。開棺視之，變為豬矣。江南人士悉傳焉好生
錄。
恣情口腹者，亦當猛省。
談克生，有兒方九歲。患痘不起，欲更求良醫。兒曰，無庸，我必死。其母曰，何故。兒曰，我前生為某寺僧，茹齋久，晚年忽思肉食，刺殺鄰家豬，烹食之。今當償此宿孽，于十二日未時，往教場橋，某家豬腹托生。再一世復得為僧。其數已定，何可逃也。其母曰，若是，為何至我家。兒曰，昔父望庵投至，我款留月余。故今生來索債耳。舉家聞言駭甚。然見其飲食嬉戲，無異平時，疑是譫語。十二日早，尚食物。午間，忽喘。至未時則果死矣陰騭文注。
偶殺一豬，尚且償報。況終日為之不倦者耶。
新安張某，乳名飯婆，人多以此稱之。其茹齋日久。有親發本，命往河南販棉花。張至地頭，見棉花息薄，遂悉將本腌豬。夜夢一人持牌來，牌面書雲，張某持齋廿年，尚行殺戮。減壽一紀。看畢，忽不見。張駭甚，急欲收銀不買。奈銀被經紀領去，已無及矣。只得腌歸。歸未數日而歿陰騭文注。
世有終身持齋，而以殺生營生者，尚其鑒諸。
一徽人，素往北地腌豬。一歲，方欲起程，忽夢亡母，手持肚雜一副。因問曰，母久持齋，今何執此。母曰，吾為汝換卻心肝，庶可免禍。覺而思之。母此夢得非欲吾戒殺耶。今我不往腌豬，但買瓜子可也。以告其子，子不從，仍復腌豬。及事竣，南旋。行至江干，子上岸不回。待至次日，見船下浮起一尸，熟視之，則其子也。是年瓜子生意，所趁倍蓰，而腌豬竟至虧本。使此人不為伊子所阻，當不至是。惜其有悔之心萌，而終于不果也陰騭文注。
嗟嗟，腌豬者多矣。何不換卻心肝。
豬行梁某，立夏前一日，憂客豬不到，佳節無貨可賣。展轉不寐，至五更睡去。夢有公差二人，解來七囚。謂梁曰，汝收明，吾去也。醒而思之，殊不解。忽聞叩門聲，起視之。則兩客以七豬至，始悟夢兆為此。心欲改業，是時豬行正盛，不忍棄去。又數年，始讓其戚屬為之。梁後身苦奇癢，好以沸湯澆洗，稍溫則不快，澆至通身發泡，皮開肉爛，如是月余乃死陰騭文注。
若早改業，何至慘死。
徽客吳楚洲，攜本千金，商販江淮。以豆麥各物利微，遂至馬頭地方，宰殺腌豬。至甦貨賣，得利加倍。揚言于眾，為盜所知。夜被劫掠一空，身中數刀而死。此忍心腌割之報也感應篇注。
豆麥雖然利微，何至人財兩失。
西商任天一，嗜利殘忍。每歲，必至青口地方，屠宰腌豬。因有山西殺星之號。任益自負。崇禎甲戌十月，巨舟載豬，行至高郵，六安溝閘。夜被大風覆舟，腌豬盡被漁人搶劫。任方在岸叫苦，忽被覆舟大桅僕倒，將身壓成肉餅。此忍心屠宰之報也感應篇注。
上天好生惡殺，觀此則而益信。
泰州海安鎮姓韓者，自幼屠豬。忽自爨百沸湯，傾滿宰豬大盆，解衣就浴。妻力阻不得，遂入盆中，輾轉皮肉潰爛，不知痛楚。且自拔其發，語妻曰，若個豬頭還有毛，不潔淨，人不買也。隨即死。此宰豬之報也感應篇注。
沸湯就浴，即請君入甕之意。
陸寶， 直南柵頭人。貧無他業，為人鼓刀。凡 直各店，豬羊死于陸手者，不知其幾。康熙十二年夏，忽持刀自刺喉間，旋轉其刀，宛如殺豬之狀。其家大駭。若有神附，止之不能。號呼三日，血盡乃死。臨終曰，取鹽水來，今有無數豬羊在此索命。觀者如市說鈴。
沿街叫化，亦可度日。何苦作此生涯。
康熙三十五年。蕭山屠戶張某，善宰牲。日必宰豬羊十數，以此獲利。性復凶暴。六月間，門首乘涼。頸上偶癢，以屠刀刮之。忽風吹墜檐木，一擊而首落說鈴。
此又報之奇而巧者也。
把把丁五，常代回子店家，宰殺牲口。以一人兼攝十余店，每清晨所殺，大小不下幾百命。某友與鄰近，見其有怯證。勸曰，汝病須醫，然先須戒殺，懺悔宿孽，然後治療可痊。丁然之。請自次月初一始。至初一，友問丁又何來。對曰，仍舊。友謂汝誓言戒殺，豈忘之耶。曰，非敢忘，業在其中耳。友笑曰，孽在其中，無所逃也。奈何奈何。後忽月余不見。問其兄，兄曰，弟病垂危，腸寸寸爛出。痛極大喊，但聲啞不聞耳。竟死陰騭文注。
最誤人者，業在其中之一語耳。
楓橋顏復初，販賣壯豬，因致富。所宰豬，不令氣絕，以鹽水灌入豬心，以木槌遍體槌之。每日如此。康熙七年，得疾，遍身痛楚，令家奴以木槌槌之。少止，又索鹽水飲之方快。二日後，不能自飲，令家人灌入口中。如此三日夜。將死，謂五子曰，鹽水我不能飲矣。汝等各代飲三碗。五子跪而飲訖。囑曰，我殺豬孽重，死即為豬。汝等幸多作佛事度我。言訖大慟，宛然豬聲而死說鈴。
命中有財，縱不宰豬亦得。世之如復初者多矣，何不另尋活計。
台州屠戶童七，歲殺豕千余。一夕，家人夢其祖先曰，小七不改惡業，致吾等十余世作豬，死于其手。今圈中所蓄，總是我等。旦往視之，群豬之首，悉變為人，如其祖先狀。而下體則豬也。頃之復故。七大驚，遂空群舍入寺，懺悔改業陰騭文注。
屠者縱不為自身計，曷不為祖先計耶。
程翌茲自言，曾祖初以腌豬為業。一日買豬數十口置圈中。將睡時，秉燭照視。忽聞數人相語曰，監斬官來矣。回顧無人，往戶外尋之，又絕無蹤跡。始信為此語者，圈中豬也。自此遂改業。後漸致富陰騭文注。
過而能改，善莫大焉。程祖之謂也。
