晉咸康中，豫州刺史毛寶，戍邾城。有一軍人，于武昌市，買得一白龜，長四五寸，置甕中。養之漸大，放江中。後邾城遭石氏敗，赴江者莫不沉溺。所養人被甲入水中，覺如墮一石上。須臾視之，乃是先放白龜。既得至岸，回頭而去幽明
錄。
近見捕龜舟中，龜數動以千計。鋸殼之時，慘不可言。倘有仁人買而放之，陰功莫量也。
宋時黃叔達，見同學友欲剝一龜，買而放之。後大病時，其子來探親。路遇一老人曰，余姓歸，前日人將殺我，尊公救之。此恩未報，今尊公因食魚過多而成疾，急用姜附湯可愈。言旋不見。後服之果愈。叔達知為放龜之報好生
錄。
龜為四靈之一，其性至靈。普勸同志，隨力買放，必獲福報也。
山陰縣孔愉，路遇龜，皆買放。至吳興余不亭，見人籠龜于路，愉亦買而放之，至水反顧視。愉及封此亭侯而鑄印，龜首回屈，三鑄不正，有似昔龜之顧。愉悟，乃取而佩焉。及愉卒，有龜餃樹種于墓上，堅勁如鐵。至今名為龜餃樹，橋名龜回橋同善
錄。
此報之奇而巧者也。
秣陵令，中山劉沼。梁天監三年，為建康監。與門生作食次，灶里得一龜，長尺許，在灰中，了不以燔炙為弊。劉為設齋會，放之于婁湖。劉俄遷秣陵令續異
記。
設齋放龜，放生中之誠心者也。
海寧人，王屠，與其子出行。遇漁父持大龜，買歸置之廚下，將以為羹。鄰有江西商人見之，請以千錢贖焉。且曰，此九尾神龜也，買放之有大功德。驗之，果九尾。王竟烹之，父子共啖。是夕大水自海中來，床榻皆浮。王屠父子，竟漂流不知去向。人咸曰，此殺害神龜之報也感應篇注。
不特九尾神龜，買放有大功德也。凡屬龜類，救之必獲福報。
康熙戊寅三月間，石門縣漕糧倉，走遞夫鄭大，掘地得五六龜，各長二尺有余，烹而食之。是晚即狂亂作龜語曰，我弟兄自明朝成化年間，修行至今，與汝何仇，將我輩殺食。汝死有余辜矣。腹中似有物嚙其腸胃，號呼徹夜，次早而斃說鈴。
即今所食者，豈無修行之龜乎。曷不戒之，且隨力買放之。
