石氏曰︰“日直，色赤丈余，正立日月之傍，名為直。其分有自立者。”夏氏曰︰“日直，直者正直，在日上下左右，主直臣自立也；直在下，光色潤澤，有立侯王者。”夏氏曰︰“日有英直，君立臣；青赤直臣自立。”夏氏《日暈圖》曰︰“日傍有一直，色黃白潤澤，有立候王。”《洛書》曰︰“有一傍直，一方欲自立侯王，有二傍直，二方欲自立；三傍直，三方欲自立；四傍直，四方皆欲自立侯王。”《孝經內記》曰︰“日傍有一直，蔽在一傍欲自立，從直所擊者勝。”《孝經內記》曰︰“日傍有兩直，其色潤澤，有侯王立。”夏氏《日暈圖》曰︰“日傍有二直；欲自立者，其色中赤外青，不成。”高宗《日傍氣圖》曰︰“日有二重直在，左右謀欲自立。”《洛書》曰︰“日四直者，是謂四強；色黃白潤澤，天子有喜，安足無兵，國金幸臣使王。色青，天子有憂；赤，有兵；白，民多喪；黑，主死，國分。”
