《龍魚河圖》曰︰“夫熒惑主司非，其精下為風伯之神。”巫咸曰︰“熒惑下為童男，止于都市。”（《搜神紀》曰︰“吳地草創之，信不堅固，邊屯守將質其兩女子，名曰保質。童子少年以類相與嬉游者，日有十數。鳳皇三年三月、有一異兒、長四尺餘，年可六七歲，衣青，未從群嬉，諸兒莫之哀也；皆問‘爾誰家兒，今日忽來？’答曰︰‘見爾群嬉樂，故來耳。’詳而視之，眼有光芒，焰焰若火，諸兒畏之，重問其故，兒乃答曰︰‘爾惡我乎，我乃熒惑星也，將有一言告爾，天下歸司馬氏。’諸兒大驚，或走告大人，馳往觀之︰兒曰︰‘爾舍去乎。’竦身而躍，即已化矣。仰而視之，若引匹練以登天，大人來有備及見馬，飄飄漸高；有頃而沒。時吳政峻急，莫敢害也。後五年而蜀亡，六年而晉興，至是而吳滅于司馬氏矣。”一書雲︰“熒惑卒不見，下地為人、衣韋衣、若白衣，乃使民多妖言。”）京房《對災異》曰︰“熒惑作變，為華州人君之禍也。弟于東，骨肉欲，暮近北，邊國謀入；于西，則兵大起，蠻貊戰；入斗，則大臣叛；住東西，萬民病，不救之，則致日食，既下謀上；其救也，設七政、爭正圖書；修經術，改惡為善；則安矣。”《運斗樞》曰︰“人君政亂，朝多讒臣，則熒惑吐舌。”京氏曰︰“人君無禮法，輕薄房室，外行慢易遇下，不理賦斂，奪民時；則熒惑失度，吐舌為度，逆度作怪，以誡人君；不救則大旱，中火燔宮殿；其救也，追功、祿爵，位賢德，養幼孤，廩鰥寡；則熒惑還度，天心得矣。”韓楊曰︰“熒惑吐舌，狀如星也；其舌上，則主憂，下則民愁。”《運斗樞》曰︰“陽越度，陰失符，則熒惑生足。”（宋均曰︰陽、君也、陰、臣也。）石氏曰︰“熒惑生足，故主殃；新主易。”巫咸曰︰“熒惑大而赤，東西南北行，非常也；一曰有謀，兵起。熒惑失其常，吏且棄其法，諸侯亂其政。”《荊州佔》曰︰“熒惑始出大，而日愈小者，其國不利；始出小，而日愈大者，其國利。熒惑赤角，卒多不出，秋兵起。”又曰︰“熒惑赤大，昭然而芒，其野有兵。熒惑大而赤角，有兵，兵出有功，戰客利；背之者大勝；逆之者大敗。勞惑色赤，大而角，軍大驚。”巫咸曰︰“熒惑小名曰進賊；萬物相暴，從為賊；不有死王，必有滅國；使之不然，哀老弱，憐孤寡。”郗萌曰︰“熒惑出東方，反行以西，有小星，擊之即去；所宿之國受兵。”《荊州佔》曰︰“兩敵相當，熒惑當其日而大，以其大之日利；當其日而小，以其小之日不利。上旬為陽國，中旬為中國，下旬為陰國。星大赤，則兵出有功；小赤，則無功；皆以其日佔國。熒惑貫小星，殺小將。熒惑之陰，有小星，去四寸以內，諸侯陰謀。熒惑之陽，有小星，去四寸以內、諸侯有小兵。熒惑之傍，有小星兩，其一在南，一在北，皆四寸以內、諸侯從。熒惑之傍，有小星兩，其一在東，一在西，皆四寸以內，諸侯橫。熒惑小而赤角，兵出無功。”
