軫四星似張翼相近，中央一個長沙子，左轄右轄附兩星，軍門兩黃近翼是，門下四個土司空，門東七烏青邱子，青邱之下名器府，器府之星三十二，以上便為太微宮，黃道向上看取是。
軫十七度，甘氏雲軫七星主將軍樂府歌歡之事，五星犯之失位國亡，女子主政，人失業，賊黨掠人，禍生于百日內，若明大則天下昌，萬民康，四海歸王。張衡雲軫為（蒙-草頭）宰輔臣也，主車騎，明大則車騎用，一雲明大則車騎用，一雲明大則車騎動，隋志雲主載任，有車出入皆佔于軫，又主死喪，明則車駕備，動則車騎用，離徙天子憂，就聚兵大起，軫轄星附軫兩傍，主王侯，右轄為王者同姓，左轄為異姓，星明兵大起，遠軫凶，軫轄舉南蠻侵。張衡雲︰轄不見，國有大憂。長沙一星在軫之中，主壽命也，長沙明則人壽長，子孫盛。軍門三黃星在青邱西，天子六軍之門也，主營候豹尾威旗，佔以移其處為道不通，土司空四黃星在軍門南，主土功，巫咸氏雲金火犯之天下田不得耕，女不得織，隋志雲一曰司徒，主界域。青邱七黑星在軫東南，主東方三韓之國，佔與東甌同，軫南三十二星曰器府，主樂器之屬也，明則樂器調理，暗則有咎。
宋中興天文志總論曰︰甘石巫咸三家，後太所宗也。顧或不深考以故三垣大角之列衛二十八舍，內官外官之分隸不無異同，今以三家參諸說，考定290座，所以不知者闕如也。蓋諸星有以一星為一座者，有以二三十星為一座者，有相為比附者，有相比而不附者，杠附華蓋凡十八星為一座，衡附庫樓凡二十九星為一座也，鉞不附井，耳不附畢，糠不附箕，長沙不附軫，鉤（ 今）鍵閉不附房，則以屬吏自為官故也。矢得以附弧，臼不得以附杵，以弧矢一人司之，杵臼二人司之故也。野雞不附軍市，雞自守其所司也。南門不附庫樓，南門不但為庫樓門也。他如積水天附天船，積尸不附大陵，天讒不附卷舌，咸池天潢三淵不附五車，石氏甘氏皆有其辨，不可臆說也。若夫稱名取類，傳記錯見，則又有不可概舉者，北極為北辰，水星為辰，參為大辰而大火亦曰大辰，宋大辰之墟是也，見左氏昭十七年孫炎曰龍星明者，以為時刻，故曰大辰，心在中最明時刻主焉，玄枵亦曰天 ，星在天 是也，見國語武王伐商，星在天 ，昭十九年疏天 ，玄枵別名也。鯫訾亦曰豕韋，歲在豕韋是也。見襄十八年疏豕韋亦名鯫訾也。鶉尾亦曰鳥帑，以害鳥帑是也，見襄二十八年裨灶曰︰歲棄其次而旅于明年之次，以害鳥帑。注南為朱鳥，鳥尾曰帑，疏曰人妻子為帑，鳥尾曰帑，妻子為人後，鳥尾亦鳥之後，故俱以帑為言也。氐謂之天根，見爾雅天根氐也，郭璞曰角亢下系于氐，猶木之有根，國語曰天根見而水涸也，室謂之定，見爾雅雲營室謂之定，郭璞曰定正也，作宮室以營室中為正，詩定之方中作于楚宮。昴謂之留，見史記索隱曰︰留，昴也。而毛傳亦以留為昴也。畢謂之濁，見爾雅濁謂之畢也。柳謂之�B丁救反見襄九年�B為鶉火，疏曰柳謂之�B，�B鳥口也。若斯名類，𠠬于堯典，詳于爾雅、左氏國語諸書，而所入之度則未悉也，若夫二十八舍諸言度分，亦或差殊，斗井度視諸舍為闊，參僅一度，佔昏旦至觀弧建為定，亦由所見而莫著其度，近世王奕所述十二次二十八度有可考焉。
按︰史志所言三家所考，三垣大角之列衛二十八舍內外官之分隸，不無異同，今按歷代天文志，惟宋兩朝及中興志與隋丹元子步天歌，能言諸星之分隸，然大角一星，兩朝志以為屬亢，中興志以為屬角，庫樓十二星丹元子以為屬角，而兩朝志以為屬軫，其為異同，大概若此。蓋自唐開元中一行所造渾儀，其所測宿度已與舊經異，而宋太平興國中渾儀所測又與唐異，所爭或一二度，或三五度，以管窺天，豈能無誤于是，此以為軫，彼以為角，甲以為氐，乙以為房，所差者常在毗鄰之次舍，則亦不國三五度間耳，天道幽遠，術家各持一說，固未有以訂其施肥也，至如南斗六星，即斗牛之斗，則其分野反在北方，北斗天樞在張宿十度，則其分野反在南方，則其理有不可究詰者，當司知星者而質之。
