【 原文】
扁鵲見齊桓侯，立有間，扁鵲曰︰“君有疾在腠理，不治，將恐深。”桓侯曰︰“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰︰“醫之好利也，欲治不疾以為功。”居十日，扁鵲復見曰︰“君之疾在肌膚，不治將深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯不悅。居十日，扁鵲復見曰︰“君之疾在腸胃，不治將深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯不悅。居十日，扁鵲復見，望桓侯而還走。桓侯使人問之，扁鵲曰︰“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在胃腸，大劑之所及也；在骨髓，司命之所無奈何也；今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，扁鵲已逃之秦國。桓侯遂死，故良醫之治疾也，攻之于腠理。此事皆治之于小者也。夫事之禍福，亦有腠理之地。故聖人蚤從事矣。
【 譯文】
扁鵲晉見齊桓侯，站了好一陣子；扁鵲說︰“君王有點毛病，在皮膚的紋路里，不治一治，怕要進入體內。”桓侯說︰“孤家沒什麼不舒服。”扁鵲出去之後，桓侯說︰“當醫生的唯利是圖啊！要給沒病的人治病來顯本事。”過了十天，扁鵲又來晉見，說︰“君王的毛病到了肌肉里，不治一治，還要向體內深入。”桓侯不理睬。扁鵲出去之後，桓侯很不高興。過了十天，扁鵲又來晉見，說︰“君王的毛病到腸胃里了，不治一治，還要向體內深入。”桓侯不理睬。扁鵲出去之後，桓侯又很不高興。過了十天，扁鵲又來晉見，遠遠地看了桓侯一眼，轉身就跑。桓侯派人追出去間他，扁鵲說︰“毛病在表皮，用藥湯洗和熱敷就能對付；在肌肉，用針刺、用石頭扎，就能對付；在腸胃，火齊湯就能對付；到進入骨髓，連主宰生死的神靈也束手無策了。現在病已深入骨髓，所以我也不再進言了。”過了五天，桓侯感到渾身疼痛，派人去找扁鵲，扁鵲已經逃到秦國了。桓侯就這樣死了。所以醫道深的醫生給人治病，抓住病剛萌發在皮膚的時候下藥。這就是說凡事都要從毛病沒鬧大的時候著手。至于治理國事的成敗，也有事態剛剛萌發的情形，所以聖人總是防微杜漸。
