【原文】
申包胥者，楚人也。吴败楚兵于柏举，遂入郢，昭王出亡在随，申包胥不受命而赴于秦乞师，曰：“吴为无道行，封豕长蛇，蚕食天下，从上国始于楚，寡君失社稷，越在草莽，使下臣告急曰：‘吴，夷狄也。夷狄之求无厌，灭楚则西与君接境，若邻于君，疆埸之患也，逮吴之未定，君其图之，若得君之灵，存抚楚国，世以事君。’”秦伯使辞焉。曰：“寡君闻命矣，子其就馆，将图而告子。”对曰：“寡君越在草莽，未获所休，下臣何敢即安。”倚于庭墙立哭，日夜不绝声，水浆不入口，七日七夜。秦哀公为赋无衣之诗，言兵今出。包胥九顿首而坐，秦哀公曰：“楚有臣若此而亡，吾无臣若此，吾亡无日矣。”于是乃出师救楚。申包胥以秦师至楚，秦大夫子满，子虎帅车五百乘，子满曰：“吾未知吴道。”使楚人先与吴人战而会之。大败吴师，吴师既退，昭王复国，而赏始于包胥。包胥曰：“辅君安国，非为身也；救急除害，非为名也，功成而受赏，是卖勇也。君既定，又何求焉？”遂逃赏，终身不见。君子曰：“申子之不受命赴秦，忠矣，七日七夜不绝声，厚矣，不受赏，不伐矣。然赏所以劝善也，辞赏，亦非常法。”
【 译文】
申包胥是楚国人。吴国在柏举大败楚军，接着攻入郢都，楚昭王逃亡到随国，申包胥未经请示就奔赴秦国去求救兵，说：“吴国贪残暴虐，干的事就像大野猪大长虫，想一日一口地把天下都吃掉，对中原国家用兵，首先攻打楚国，敝国国君丧失了国家，流亡在草野之中，派卑职来报告急难，说：“吴国，是野蛮的夷狄之人，野蛮人的欲求永无满足之日，占有了楚国，那它的西边就和您的国家接壤，如果吴国与您为邻，那就是大王边境上的祸害了。趁吴国脚跟尚未站稳，大王一定要想个办法，如果能仰仗大王的威灵，楚国得以保全，楚国将世世代代奉事大王。”秦哀公派人告诉他说：“我们大王知道您的要求了，您还是到宾馆歇息，一定商议此事给您回话。”申包胥答道：“敝国国君流亡在草野之中，找不到安居之地，卑职怎能安歇？”靠着宫廷的墙壁站在那儿哭，哭声日夜不断，连水浆也不喝一口，这样哭了七天七夜。秦哀公为他吟诵了《无衣》 这首诗，告诉他就要出兵，申包胥磕了九个响头才坐下。秦哀公说：“楚国有这样的臣子尚且亡国，我没有像这样的臣子，我不知哪天就要亡国了。”于是就发兵援救楚国。申包青和秦国部队一起到了楚国，秦国大夫子满、子虎率领五百乘兵车，子满说：“我不了解吴国的战术。”让楚国部队先跟吴国部队打，然后与楚军会合，大败吴军。吴国退兵后，昭王收复了他的国家，论功行赏，从申包胥赏起。申包胥说：“辅佐君王安定国家，不是为了自己；为国家解救急难铲除祸害，不是为了美名；事情办成了就接受奖赏，那是出卖自己的胆气。君王已经得到安宁，我还有什么要求呢？”就逃避昭王的赏赐，终身不再出现。君子说：“申先生未请示就奔赴秦国，表现了对楚国的忠诚；七天七夜哭声不断，表现了对父母之邦的深情；不接受赏赐，表现了不夸耀功劳的美德。但赏赐是鼓励人们做好事，拒绝奖赏，也不符合常规。”
