水经注卷六 涑水

类别:子部 作者:郦道元(北魏) 书名:水经注

    【原文】

    涑水出河东闻喜县东山黍葭谷,涑水所出,俗谓之华谷,至周阳与洮水合,水源东出清野山,世人以为清襄山也。其水东径大岭下,西流出谓之唅口。又西合涑水。郑使子产问晋平公疾,平公曰:卜云台骀为祟。史官莫知,敢问。子产曰:高辛氏有二子,长曰阏伯,季曰实沈,不能相容。帝迁阏伯于商丘,迁实沈于大夏。台骀,实沈之后,能业其官,帝用嘉之,国于汾川。由是观之,台骀,汾、洮之神也。贾逵曰:汾、洮,二水名。司马彪曰:洮水出闻喜县。故王莽以县为洮亭也。然则涑水殆亦洮水之兼称乎?

    西过周阳邑南,其城南临涑水,北倚山原。《竹书纪年》:晋献公二十五年正月,翟人伐晋,周有白兔舞于市。即是邑也。汉景帝以封田胜为侯国。涑水西径董泽陂南,即古池,东西四里,南北三里。《春秋》文公六年,蒐于董,即斯泽也。涑水又与景水合,水出景山北谷。《山海经》曰:景山南望盐贩之泽,北望少泽,其草多藷、秦椒,其阴多赭,其阳多玉。郭景纯曰:盐贩之泽即解县盐池也。案《经》不言有水,今有水焉。西北流,注于涑水也。

    又西南过左邑县南,涑水又西径仲邮北,又西径桐乡城北。《竹水纪年》曰:翼侯伐曲沃,大捷。武公请成于翼,至桐乃返者也。《汉书》曰:武帝元鼎六年,将幸缑氏,至左邑桐乡,闻南越破,以为闻喜县者也。涑水又西与沙渠水合,水出东南近川,西北流注于涑水。涑水又西南径左邑县故城南,故曲沃也。晋武公自晋阳徙此,秦改为左邑县,《诗》所谓从子于鹄者也。《春秋传》曰:下国有宗庙,谓之国。在绛曰下国矣,即新城也。王莽之洮亭也。涑水自城西注,水流急浚,轻津无缓,故诗人以为激扬之水,言不能流移束薪耳。水侧,即狐突遇申生处也。《春秋传》曰:秋,狐突适下国,遇太子,太子使登仆曰:夷吾无札,吾请帝以畀秦,对曰:神不歆非类,君其图之,君曰诺,请七日见我于新城西偏。及期而往,见于此处。故《传》曰:鬼神所凭,有时而信矣。涑水又西径王官城北,城在南原上。《春秋左传》成公十三年四月,晋侯使吕相绝秦曰:康犹不悛,入我河曲,伐我涑川,俘我王官。故有河曲之战是矣。今世人犹谓其城曰王城也。

    又西南过安邑县西。

    安邑,禹都也。禹娶涂山氏女,思恋本国,筑台以望之,今城南门,台基犹存。余案《礼》,天子诸侯,台门隅阿相降而已,未必一如《书》传也。故晋邑矣,春秋时,魏绛自魏徙此。昔文侯悬师经之琴于其门,以为言戒也。武侯二年,又城安邑,盖增广之。秦始皇使左更、白起取安邑,置河东郡。王莽更名洮队,县曰河东也。有项宁都,学道升仙,忽复还此,河东号曰斥仙。汉世又有闵仲叔,隐遁市邑,罕有知者,后以识瞻而去。涑水西南径监盐县故城,城南有盐他,上承盐水。水出东南薄山,西北流径巫咸山北。《地理志》曰:山在安邑县南。《海外西经》曰:巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇,在登葆山,群巫所从上下也。《大荒西经》云:大荒之中有灵山,巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百药爱在。郭景纯曰:言群巫上下灵山,采药往来也。盖神巫所游,故山得其名矣。谷口岭上,有巫咸祠。其水又径安邑故城南,又西流注于盐池。《地理志》曰:盐池在安邑西南。许慎谓之盬。长五十一里,广七里,周百一十六里,从盐省古声。吕忱曰:夙沙初作煮海盐,河东盐池谓之盬。今池水东西七十里,南北十七里,紫色澄渟,潭而不流。水出石盐,自然印成,朝取夕复,终无减损。惟山水暴至,雨澍潢潦奔泆,则盐池用耗。故公私共堨水径,防其淫滥,谓之盐水,亦谓之为堨水。《山海经》谓之盐贩之泽也。泽南面层山,天岩云秀,地谷渊深,左右壁立,间不容轨,谓之石门,路出其中,名之曰径,南通上阳,北暨盐泽。池西又有一池,谓之女盐泽,东西二十五里,南北二十里,在猗氏故城南。《春秋》成公六年,晋谋去故绛,大夫曰:郇、瑕,地沃饶近盬。服虔曰:土平有溉曰沃,盬,盐池也。土俗裂水沃麻,分灌川野,畦水耗竭,土自成盐,即所谓咸鹾也,而味苦,号曰盐田,盐盬之名,始资是矣。本司盐都尉治,领兵千余人守之。周穆王、汉章帝并幸安邑而观盐池。故杜预曰:猗氏有盐池。后罢尉司,分猗氏、安邑,置县以守之。

    又南过解县东,又西南注于张阳池。

    涑水又西径猗氏县故城北。《春秋》文公七年,晋败秦于令狐,至于刳首,先蔑奔秦,士会从之。阚駰曰:令狐即猗氏也。刳首在西三十里,县南对泽,即猗顿之故居也。《孔丛》曰:猗顿,鲁之穷士也,耕则常饥,桑则常寒,闻朱公富,往而问术焉。朱公告之曰:子欲速富,当畜五牸。于是乃适西河,大畜牛羊于猗氏之南,十年之间,其息不可计,赀拟王公,驰名天下,以兴富于猗氏,故曰猗顿也。涑水又西径郇城,《诗》云郇伯劳之,盖其故国也。杜元凯《春秋释地》云:今解县西北有郇城。服虔曰:郇国在解县东,郇瑕氏之墟也。余按《竹书纪年》云:晋惠公十有四年,秦穆公率师送公子重耳,围令狐,桑泉、臼衰皆降于秦师,狐毛与先轸御秦,至于庐柳,乃谓秦穆公,使公子挚来,与师言退,舍次于郇,盟于军。京相璠《春秋土地名》曰:桑泉、臼衰并在解东南,不言解,明不至解。可知《春秋》之文,与《竹书》不殊。今解故城东北二十四里有故城,在猗氏故城西北,乡俗名之为郇城,考服虔之说,又与俗符,贤于杜氏单文孤证矣。涑水又西南径解县故城南。《春秋》,晋惠公因秦返国,许秦以河外五城,内及解梁,即斯城也。涑水又西南径瑕城,晋大夫詹嘉之故邑也。《春秋》僖公三十年,秦、晋围郑,郑伯使烛之武谓秦穆公曰:晋许君焦瑕,朝济而夕设版者也。京相璠曰:今河东解县西南五里有故瑕城。涑水又西南径张阳城东。《竹书纪年》,齐师逐郑太子齿,奔张城南郑者也。《汉书》之所谓东张矣。高祖二年,曹参假左丞相,别与韩信东攻,魏将孙遬军东张,大破之。苏林曰:属河东,即斯城也。涑水又西南属于陂,陂分为二,城南面两陂,左右泽渚。东陂世谓之晋兴泽,东西二十五里,南北八里,南对盐道山。其西则石壁千寻,东则磻溪万仞,方岭云回,奇峰霞举,孤标秀出,罩络群山之表,翠柏荫峰,清泉灌顶。郭景纯云:世所谓鸯浆也。发于上而潜于下矣。厥顶方平,有良药。《神农本草》曰:地有固活、女疏、铜芸、紫菀之族也。是以缁服思元之士,鹿裘念一之夫,代往游焉。路出北,势多悬绝,来去者咸援萝腾崟,寻葛降深,于东则连木,乃陟百梯方降岩侧,縻锁之迹,仍今存焉,故亦曰百梯山也。水自山北流五里而伏,云潜通泽渚,所未详也。西陂即张泽也,西北去蒲坂十五里,东西二十里,南北四五里,冬夏积水,亦时有盈耗也。文水出大陵县西山文谷,东到其县,屈南到干陶县东北,东入于汾。

    【译文】

    涑水发源于河东闻喜县东山黍蔑谷,

    黍霞谷是涑水的发源地,俗称华谷。涑水流到周阳后,与挑水汇合。挑水源出东边的清野山,世人称为清襄山。挑水往东流经大岭山下,西流出山,那地方叫含口。又西流,与涑水瓜合。晋平公有病,郑国派遣子产去探病。平公说:巫师说我的病是因为台骑作祟,可是史官也不知道台胎是什么,请问您可知道?子产说:高辛氏有两个儿子,大儿子叫阔伯,小儿子叫实沈,两人互不相容,于是他就把阔伯下放到商丘,把实沈下放到大夏。台胎是实沈的儿子,能继承先人的事业,因而受到帝害的嘉奖,在汾川建都。这样看来,台验应当是汾水和挑水的神抵了。贾速说:汾、挑是两条河名。司马彪说:挑水发源于闻喜县,所以王莽时把该县改为挑亭。那末涑水大概也就是挑水的兼称了吧!往西流过周阳邑南边,

    周阳城南濒涑水,北依山地。《 竹书纪年》 :晋献公二十五年(前652 )正月,翟人攻打晋国,周有白兔在市场上跳舞一一周,就是周阳城。汉景帝把这地方封给田胜,立为侯国。涑水往西流经董泽破南边,这就是古池,东西四里,南北三里。《 春秋》 :文公六年(前621 ) ,在董打猎,指的就是这片泽地。涑水又与景水汇合。景水发源于景山北谷。《 山海经》 说:景山向南可以望见盐贩之泽,向北可以望见少泽。山上的草,以山药、秦椒居多,山北多红壤,山南多玉。郭景纯说:盐贩之泽,就是解县的盐池。《 山海经》 没有提到山上有水,但却有水,往西北流,注入涑水。又往西南流过左邑县南边,

    涑水又往西流经仲邮郭北面;又往西流经桐乡城北面。《 竹书纪年》 说:翼侯攻打曲沃,打了个大胜仗,武公请求在翼议和,到了桐才回去。《 汉书》 说:武帝元鼎六年(前111 ) ,将到猴氏去巡察,到了左邑桐乡,听说打垮了南越,就把这地方称为闻喜县。涑水又西流,与沙渠水汇合,沙渠水源出东南邻近的溪流,往西北流,注入涑水。涑水又往西南流经左邑县旧城南,就是旧时的曲沃。晋武公从晋阳迁都到这里,秦时改为左邑县。《 诗经》 说:跟着你来到鹊,指的就是这地方。《 春秋传》 说:下国有宗庙的城称为国;在绛所以叫下国,也就是新城。王莽叫挑亭。涑水从城边往西流,水流湍急,滩高水浅,流得倒很轻快,所以诗人把它叫做激扬的水,说它却连一捆柴也冲不走。水边就是狐突碰到申生鬼魂的地方。《 春秋传》 说:秋天,狐突去到下国,遇见太子,太子叫他上车驾御,对他说:夷吾没有礼度,我已请帝把晋交给秦国了。狐突答道:鬼神不享异类的祭祀,请您想想办法吧。太子说:好的,请你七日后在新城西侧来见我。到了那一天,狐突前往,就在这里见到他。所以《 左传》 说:对鬼神有所请求,往往也会听从的。涑水又往西流经王官城北面,城在南原上。《 春秋左传》 :成公十三年(前578 )四月,晋侯派遣吕相与秦绝交,信中说:康公还不悔过,侵犯我国的河曲,进攻我国的涑水,又把王官的老百姓抓走,因而发生河曲之战。现在世人还把那座城称为王城。又往西南流过安邑县西边,

    安邑是禹的都城。禹娶了涂山氏的女)乙,她思念祖国,于是筑台望乡,今天安邑城的南门,那座高台的基址还在。我按《 礼》 天子诸侯台上的门,不过边角层层下降罢了,未必都像书中所载6 安邑是古时晋国的城邑,春秋时,魏绛从魏迁都到这里。从前文侯把师经的琴挂在城门上,作为对待批评的鉴戒。武侯二年(前394 ) ,又在安邑筑城,这次是扩建。秦始皇派左更、白起去夺取安邑,设置了河东郡。王莽改郡名为桃队,县名叫河东。有个项宁都,学道升天成了仙人,忽然又回到这里,河东人都称他为斥仙。汉时又有个阂仲叔,隐居于市崖之间,很少有人知道他,后来因人们知道了,又来周济他,他才离去。辣水往西南流经监盐县老城,城南有盐池,上流承接盐水。盐水发源于东南方的薄山,往西北流经巫咸山北。《 地理志》 说:山在安邑县南。《 海外西经》 说:巫咸国在女丑北边,他右手握着青蛇,左手握着赤蛇,群巫都跟着他在登葆山上上下下。《 大荒西经》 说:大荒之中有灵山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗这十位巫师都从这里上山下山,山上长着各种药草。郭景纯说:这里是说群巫在灵山上上下下往来采药。因为神巫在这里漫游,所以山也因而得名了。谷口岭上,还有巫咸祠。盐水又流经安邑老城南,又西流注入盐池。《 地理志》 说:盐池在安邑西南。许慎则称为篮。池长五十一里,宽七里,周围一百十六里,嗡字偏旁从盐而笔划较简,读作古。吕忱说:夙沙氏开始煮海水,提取食盐,河东盐池称为盆。现在池水东西七十里,南北十七里,澄清而带紫色,深沉而不流动。水中出产石盐,全是自然形成,早上取盐,到了晚上又会再结起来,始终不会减少。但在雨后山洪暴发,积水横流的时候,池里的盐就会被冲尽。所以官民协力堵截水路,防止泛滥,于是这条水就叫盐水,也叫竭水了。《 山海经》 则称为盐贩之泽。盐泽南对层沓的山岭,凌霄的嵘岩在云间映着秀色,地底的山谷险峻幽深,两边石崖陡峻如壁,中间只留一条极狭的空隙,称为石门,道路在其间通过,名为白径,南通上阳,北到盐泽。池西又有一口池,称为女盐泽,东西二十五里,南北二十里,坐落在琦氏老城南面。《 春秋》 :成公六年(前585 ) ,晋国准备离开旧绛城,大夫说:旬朽、瑕二处,土地肥沃,又与盐池邻近。服虔说:土地平整有水可以灌溉叫沃。盛就是盐池。当地风俗各家分引池水灌溉原野,来浇田地中的大麻;田间的水干了,泥土中就结出盐来,这就是所谓咸磋,带有苦味。这种田叫盐田。池以盐篮为名就是由此开始的。盐池原属司盐都尉管理,他带领了一千余兵士守在这里。周穆王、汉章帝都到过安邑,参观过盐池。所以杜预说:琦氏有盐池。后来裁撤了司盐都尉,分为琦氏、安邑二县,设县来防守。

    又往南流过解县东,又往西南注人张阳池。

    涑水又往西流经椅氏县老城北面。《 春秋》 :文公七年(前620 ) ,晋国在令狐打败秦国,直打到剖首,先蔑逃往秦国,士会也跟着他走。阐胭说:令狐就是猜氏。夸U 首在琦氏以西三十里。县城朝南,面对沼泽,这里就是椅顿的故居。《 孔丛》 说:椅顿是鲁国的穷书生,他耕田但却常常饥饿,他种桑养蚕,但却常常挨冻。听说朱公很富有,就去向他请教有什么妙法可以致富。朱公告诉他说:你要想富得快,就应当养些母的家畜。于是他就去到西河,在琦氏以南大规模饲养牛羊,十年之中,获利无算,家财可与王公相比,名扬天下。因为他是在琦氏发家致富的,所以叫他琦顿。涑水又往西流经邮城。《 诗经》 说:旬卜伯给他们慰劳。这就是娜伯的故都。杜元凯《 春秋释地》 说:现在解县西北有娜城。服虔说询肠国在解县东,是娜瑕氏的废址。我按《 竹书纪年》 说:晋惠公十四年(前637 ) ,秦穆公领兵送公子重耳,包围了令狐,桑泉、臼衰都向秦军投降了。狐毛和先较抵抗秦军,来到庐柳,要求秦穆公派公子紫来与晋军谈判,于是晋军撤退,驻于邮,并订立盟约。京相潘《 春秋土地记》 说:桑泉、臼衰都在解县东南,没有提到解,可见军队没有到解。《 春秋》 的记载与《 竹书纪年》 无异,而现今解县旧城东北二十四里又有一座旧城,在琦氏旧城的西北面,乡里间俗名叫娜城。推究服虔的说法,又与民间所说相符,那末此说比杜氏文中独家之说要可靠得多了。涑水又往西南流经解县老城南面。《 春秋》 :晋惠公仗着秦国帮助回到本国,于是答应割让河水外的五座城池,直到河水以内的解梁城。说的就是此城。涑水又往西南流经瑕城,这是从前晋大夫詹嘉的食邑。《 春秋》 :嘻公三十年(前630 ) ,秦、晋包围了郑,郑伯派遣烛之武对秦穆公说:晋国答应把焦瑕二城给您,早上刚渡河回国,晚上就在这里筑城防你了。京相播说:现在河东解县西南有座旧瑕城。涑水又往西南流经张阳城东边。《 竹书纪年》 :齐军追赶郑国太子齿,太子逃奔到张城南郑。张城就是《 汉书》 中所说的东张。汉高祖二年(前205 ) ,曹参代理左垂相,分兵与韩信向东进攻,当时魏将孙邀驻军于东张,被打得大败。苏林说:东张属河东,说的就是此城。涑水又往西南与破塘相通。破塘分成两个部分,城朝南面对两个破塘,左右两边都是沼泽。东边的破塘人们称为晋兴泽,东西长二十五里,南北八里,南朝盐道山。西边是极高的石壁,东边是极深的播溪,方岭挡住浮云,奇峰高接彩霞,峰峦以独特的风姿高高耸起,超越周围群山之上。峰岭上翠柏成荫,清泉从顶上飞泻而下。郭景纯说:这山泉就是世人所谓鸯浆,泉水发源于山上,从地下潜流到山下。山顶方而且平,长着各种优质的药草‘《 神农本草》 说:那地方有固活、女疏、铜芸、紫苑之类。所以僧人道士,苦修隐逸的人去那里游览的往来不绝。山路从北边高峰上通出,萦纤回绕于悬崖绝壁之间,往来行人都要攀援着藤萝和葛蔓才能登峰或下谷。东边险处,用木材连接起来架设天梯栈道,人们上下要爬过上百道的梯桥。今天山上岩边还留着当时为固定这些梯桥而斧凿过的痕迹,因此又称为百梯山。水从山间北流了五里后,潜入地下,据说与沼泽有暗流相通,不知是否如此。西边的破塘就是张泽,西北与蒲坂相距十五里。破塘东西长二十里,南北宽约四五里,冬夏都有积水,不过也时常有满有浅,有涨有落。文水发源于大陵县西山文谷,往东流到县城,转向南边,流到平陶县东北,往东注人汾水。


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