水经注卷三十八 溱水

类别:子部 作者:郦道元(北魏) 书名:水经注

    【原文】

    溱水出桂阳临武县南,绕城西北屈东流。

    溱水导源县西南,北流径县西,而北与武溪合。《山海经》曰:肄水出临武西南,而东南注于海。入番禺西。肄水盖溱水之别名也。武溪水出临武县西北桐柏山,东南流,右合溱水,乱流东南径临武县西,谓之武溪。县侧临溪东,因曰临武县,王莽更名大武也。溪又东南流,左会黄岑溪水,水出郴县黄岑山,西南流,右合武溪水。武溪水又南入重山,山名蓝豪,广圆五百里,悉曲江县界。崖峻险阻,岩岭干天,交柯云蔚,霆天晦景,谓之泷中。悬湍回注,崩浪震山,名之泷水。

    东至曲江县安聂邑东,屈西南流。

    泷水又南出峡,谓之泷口。西岸有任将军城,南海都尉任嚣所筑也。嚣死,尉佗自龙川始居之。东岸有任将军庙。泷水又南合泠水,泠水东出泠君山,山,群峰之孤秀也。晋太元十八年,崩十余丈。于是悬涧瀑挂,倾流注壑,颓波所入,灌于泷水。泷水又右合林水,林水出县东北洹山。王歆之《始兴记》曰:林水源里有石室,室前磐石上,行罗十瓮,中悉是饼银。采伐遇之,不得取,取必迷闷。晋太元初,民封驱之家仆,密窃三饼归,发看,有大蛇螫之而死。《湘州记》曰:其夜,驱之梦神语曰:君奴不谨,盗银三饼,即日显戮,以银相偿。觉视,则奴死银在矣。林水自源西注于泷水。又与云水合,水出县北汤泉。泉源沸涌,浩气云浮,以腥物投之,俄顷即热。其中时有细赤鱼游之,不为灼也。西北合泷水。又有藉水,上承沧海水,有岛屿焉。其水吐纳众流,西北注于泷水。泷水又南历灵鹫山,山本名虎郡山,亦曰虎市山,以虎多暴故也。晋义熙中,沙门释僧律,葺宇岩阿,猛虎远迹,盖律仁感所致,因改曰灵鹫山。泷水又南径曲江县东,云县昔号曲红,曲红,山名也,东连冈是矣。泷中有碑,文曰:自瀑亭至乎曲红。按《地理志》,曲江,旧县也。王莽以为除虏。始兴郡治。魏文帝咸熙二年,孙皓分桂阳南部立。县东傍泷溪,号曰北泷水,水左即东溪口也。水出始兴东江州南康县界石阎山,西流而与连水合,水出南康县凉热山连溪,山即大庾岭也。五岭之最东矣,故曰东峤山。斯则改装之次,其下船路,名涟溪。涟水南流,注于东溪,谓之涟口,庾仲初谓之大庾峤水也。东溪亦名东江,又曰始兴水。又西,邪阶水注之。水出县东南邪阶山。水有别源,曰巢头,重岭衿泷,湍奔相属,祖源双注,合为一川。水侧有鼻天子城,鼻天子,所未闻也。邪阶水又西北注于东江。江水又西径始兴县南,又西入曲江县,邸水注之。水出浮岳山,山蹑一处,则百余步动,若在水也,因名浮岳山。南流注于东江,东江又西,与利水合。水出县之韶石北山,南流径韶石下,其高百仞,广圆五里,两石对峙,相去一里,小大略均,似双阙,名曰韶石。古老言,昔有二仙,分而憩之,自尔年丰,弥历一纪。利水又南径灵石下,灵石一名逃石,高三十丈,广圆五百丈。耆旧传言,石本桂林武城县,因夜迅雷之变,忽然迁此,彼人来见,叹曰:石乃逃来。因名逃石,以其有灵运徙,又曰灵石,其杰处,临江壁立,霞驳有若缋焉。水石惊濑,传响不绝,商舟淹留,聆玩不已。利水南注东江,东江又西注于北江,谓之东江口。溱水自此有始兴大庾之名,而南入浈阳县也。

    过浈阳县,出洭浦关,与桂水合。

    溱水南径浈阳县西,旧汉县也,王莽之綦武矣。县东有浈石山,广圆三十里,挺崿大江之北,盘址长川之际。其阳有石室,渔叟所憩。昔欲于山北开达郡之路,辄有大蛇断道,不果。是以今行者,必于石室前泛舟而济也。溱水又西南,历皋口、太尉二山之间,是曰浈阳峡。两岸杰秀,壁立亏天。昔尝凿石架阁,令两岸相接,以拒徐道覆。溱水出峡,左则浈水注之,水出南海龙川县西,径浈阳县南,右注溱水。故应劭曰:浈水西入溱是也。溱水又西南,洭水入焉。《山海经》所谓湟水,出桂阳西北山,东南注肄入敦浦西者也。溱水又西南径中宿县会一里水,其处隘,名之为观岐。连山交枕,绝崖壁竦,下有神庙,背阿面流,坛宇虚肃,庙渚攒石巉岩,乱峙中川。时水洊至,鼓怒沸腾,流木沦没,必无出者。世人以为河怕下材。晋中朝时,县人有使者至洛,事讫,将还。忽有一人寄其书云:吾家在观岐前,石间悬藤,即其处也。但叩藤,自当有人取之。使者谨依其言,果有二人出外取书,并延入水府,衣不沾濡。言此似不近情,然造化之中,无所不有,穆满西游,与河宗论宝。以此推之,亦为类矣。溱水又西南径中宿县南,吴孙皓分四会之北乡立焉。

    南入于海。

    溱水又南注于郁,而入于海。

    【译文】

    溱水发源于桂阳郡临武县南边,绕城向西北转弯,往东流,溱水发源于临武县西南,往北流经县西,然后往北与武溪汇合。《 山海经》 说:肄水发源于临武西南,往东南流,注入大海。溱水进入番禺西部,肄水就是溱水的别名。武溪水发源于临武县西北的桐柏山,往东南流,在右边与溱水汇合,往东南乱流,经过临武县西边,称为武溪。临武县城濒临溪东,因此名为临武县,王莽改名为大武。武溪又往东南流,左边汇合了黄岑溪水。溪水发源于郴县黄岑山,往西南流,在右边与武溪水汇合。武溪水又往南流入重山,山名蓝豪,方圆五百里,都在曲江县境内。山上悬崖削壁险阻难行;山岭的嵘岩高入云天,密林繁枝交错,绿荫如云,荫天蔽日,称为珑中。瀑布萦纤流泻,激起崩裂的浪花,声震山谷,称为泷水。

    往东流,到曲江县安聂邑东边,折向西南流,泷水继续南流出峡,峡口叫拢口。西岸有任将军城,是南海都尉任嚣所筑。任嚣死后,尉佗从龙川开始进驻于此。东岸有任将军庙。泷水又往南流与冷水汇合。冷水发源于东面的冷君山,此山雄伟高峻,独出群峰之上。晋太元十八年(393 ) ,山崩塌了十余丈,于是形成悬崖飞瀑,水流倾泻入深壑,滔滔滚滚地奔向珑水。泷水又在右边汇合林水。林水发源于曲江县东北面的垣山。王欲之《 始兴记》 说:林水的源头有个石洞,在洞前的巨石上,排着十只坛子,坛内全是银饼。伐木砍柴的人碰到时是拿不得的,拿了一定会昏迷心闷。晋太元(376 一396 )初,封驱之有个仆人暗里偷了三枚银饼回来,打开一看,却是一条大蛇,把他活活咬死。《 湘州记》 说:那天晚上,封驱之梦见神对他说:你的奴仆不检点,偷了三枚银饼。当日将他处决示众,银子就留给你作为赔偿。他醒来去看,只见仆人已死,银子还在那边。林水从源头往西流,注入泷水。泷水又与云水汇合。云水发源于县北汤泉,汤泉水源在不断沸涌,上面飘浮着一股浓厚的云气;如果投下腥味的东西,一会儿就会热起来。泉水中常有红色的小鱼游来游去,却烫不伤。云水往西北流,与泷水汇合。还有一条藉水,上流承接沧海水,有岛屿。此水接纳了许多支流,往西北注入泷水。泷水又往南流经灵鹭山。此山原名虎郡山,又叫虎市山。因为常常有猛虎为害。晋义熙年间(405 一418 ) ,有个名叫律的僧人在岩边修建了一座房子,于是猛虎绝迹。这大概是由于律的仁慈感化所致吧。因此改名灵鹭山。泷水又往南流经曲江县东边,据说从前县名叫曲红,曲红是山名,就是东边那座相连的山冈。拢中有碑,碑文说:从瀑亭到曲红,按《 地理志》 ,曲红是旧县,王莽名为除虏,是始兴郡的治所。魏文帝咸烈二年(265 ) ,孙皓划分桂阳郡南部另设始兴郡。曲江县东傍拢溪,号为北珑水;水的左岸就是东溪口。溪水发源于始兴东边江州南康县边界的石阎山,往西流与连水汇合。连水发源于南康县凉热山的连溪,凉热山就是大庚岭,是五岭最东的一座,所以叫东娇山。这是转装货物的埠头,下流航道称为涟溪。涟水南流,注入东溪,汇流处称为涟口。东溪,庚仲初称为大庚娇水,又名东江,又叫始兴水。又往西流,有邪阶水注入。邪阶水发源于南康县东南的邪阶山,还有另一个源头,叫巢头。层沓的山岭约束住急流,浪涛滚滚,两个源头并泻而下,汇合成为一水。水边有鼻天子城,但鼻天子是何许人,却从未听说过。邪阶水又往西北流,注入东江。江水又往西流经始兴县南边;又往西流入曲江县,有邸水注入。邸水发源于浮岳山,这座山只要 在一处踏一下,百余步内都会摇动,就像浮在水上一样,所以叫浮岳山。邸水南流注入东江。东江又往西流,与利水汇合。利水发源于曲江县的韶石北山,往南流经韶石脚下。石山高百仍,方圆五里,有两座巨石大小相近,相隔一里,遥相对峙,就如石阀,名叫韶石。据老人们说,从前有两个仙人,各分一石,在那里栖息,此后十二年间,年年连续丰收。利水又往南流经灵石脚下。灵石又名逃石,高三十丈,方圆五百丈。老人相传,巨石本来在桂林武城县,夜间霹雳一声,巨石就移到这里来了。武城人来了,见到巨石,惊呼道:岩石竟逃到这里来了!’因此名为逃石。又因岩石有灵,竟能迁徙,又名灵石。岩头高处,临江耸峙如壁,色彩斑斓就像绘画一般。急流冲激着岩石,不绝地发出惊心动魄的巨响,商旅船舶行经这里,都留下不走了,赏玩不已。利水往南注入东江,东江又往西注入北江,汇流处叫东江口。溱水从这里起有始兴大庚之名,往南流入侦阳县。

    经过侦阳县,出了沤浦关,与桂水汇合,

    溱水往南流经侦阳县西边,这是汉时的旧县址,就是王莽的纂武。县东有侦石山,方圆三十里,在大江北岸昂起雄峰,在长河边上扎下深基。山南有岩洞,是渔人休息的地方。从前几度有人想在山北开一条路,通到郡城,可是立即就有大蛇当路,因而都没有开成。所以现在行人必须在岩洞前乘船前往。溱水又往西南流经皋口、太尉二山之间,称为侦阳峡;两岸石壁陡峭,高耸遮天,景色非常秀丽。从前曾凿石架设阁桥,把两岸连接起来,抵御徐道覆的进攻。溱水出了山峡,左边有侦水注入。侦水发源于南海龙川县,往西流经侦阳县南边,向右注入溱水,所以应肋说:侦水西流注入溱水。溱水又往西南流,有沤水注入。《 山海经》 说:涅水发源于桂阳西北山间,往东南注入肄水,流入敦浦西,就指这条水。溱水又往西南流经中宿县,汇合了一里水,那里地势险隘,名为观歧。连绵的山峰纵横交错。陡峭的危崖耸峙如壁。下有神庙,倚山面水,殿宇空寂肃穆,庙前的洲诸中攒聚着一堆峰岩,零乱地屹立于江心。洪水接连而来,奔腾怒号,水上漂来的木\材,到了这里必定下沉,而且再也不会浮起来,人们都以为是水神河伯收去了。晋时县人有使者到洛阳,办好了事将要回去了,忽然有人托他带信,说:我家在观歧前,就是岩石间有藤垂下的地方。你只要敲一敲野藤,自然会有人来拿的。使者照他的话去做,果然有两人出来,接过了信,并邀请他到水府去,衣裳却一点也不沾湿。这话似乎不近情理,但天地之间无奇不有,周穆王西游与河神论宝就是一例。照此推想起来,这也是相类似的事了。溱水又往西南流经中宿县南边,这是吴孙皓把四会北乡划分出来设立的。

    南流注人大海。

    溱水又往南流注入郁水,然后流入大海。


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