曰：五脏各有所腑皆相近，而心、肺独去大肠、小肠远者，何（谓）也？
然：经言心营、肺卫，通行阳气，故居在上；大肠、小肠，传阴气而下，故居在下。所以相去而远也。又诸腑皆阳也，清净之处。
今大肠、小肠、胃与膀胱，皆受不净，其意何也？
然：诸腑者，谓是非也。经言：小肠者，受盛之腑也；大肠者，传泻行道之腑也；胆者，清净之腑也；胃者，水谷之腑也；膀胱者，津液之腑也。一腑犹无两名，故知非也。小肠者，心之腑；大肠者，肺之腑；胆者，肝之腑；胃者，脾之腑；膀胱者，肾之腑。小肠谓赤肠，大肠谓白肠，胆者谓青肠，胃者谓黄肠，膀胱者谓黑肠。下焦之所治也。
【 译文】
问：五脏各有所相合的腑器，它们的位置都比较接近，而只有心、肺二脏距离相合的小肠、大肠相去甚远，这是为什么呢？
答：古典医书上讲，心主荣血，肺主卫气，两者都具有通行阳气的功能，所以心、肺二脏居于福上的位置；大肠、小肠传导浊阴之气而下行，所以它们居于脆下的位置。因而心、肺二脏与小肠、大肠二腑其距离就比较远了。
问：所有的腑器都是属阳，为清新干净的地方，然而现在大肠、小肠、胃与膨胧等，都是受纳秽浊不净之物，其道理是什么呢？
答：所有的腑器，说是清净之处，这是不对的。古典医书上讲，小肠，是受盛腐熟水谷的腑器；大肠，是传送糟粕排泄类便的腑器；胆，是清净不浊的腑器；胃，是水谷物受纳的腑器；膀胧，是津液储蓄的腑器。一种腑器是不会有两样的名称，所以知道那种说法是不对的。小肠，是心脏相合的腑器；大肠，是肺脏相合的腑器；胆，是肝脏相合的腑器；胃，是脾脏相合的腑器；膀肌，是肾脏相合的脏器。
根据五脏所全的颜色和脏腑配合的关系，小肠叫做红肠，大肠叫做白肠，胆叫做青肠，胃叫作黄肠，膀眯叫做黑肠。所有这些腑器，都是下焦之气所管辖治理的。
