原文︰
耳目
目所不見，設明鏡而見之；耳所不聞，設虛器而聞之。精神在我，視听在彼。 趾可以割，陷吻可以補，則是耳目可以妄設，形容可以偽置。既假又假，既惑又惑。所以知魂魄魅我，血氣醉我，七竅囚我，五根役我。惟神之有形，由形之有疣。苟無其疣，何所不可？
譯文︰
眼楮無法看到的地方，借助鏡子就可以看的到；耳朵听不到的聲音，借助中空的器物就可以听的到。看與不看、听與不听決定于自己的意識，看見的和听到的東西決定于鏡子和助听的器物。對于足大拇趾與第二腳趾相連為一趾的畸形，可以用刀割開使腳趾恢復正常，裂唇的畸形，可以用手術將豁口補上。這說明耳目的听與看可以根據妄念來設置，外表形貌可以進行偽裝。這樣一而再、再而三的造假，自己也不斷的被這些假的東西所迷惑。這使我明白了，人的本性被深受生活習氣感染的魂魄所引誘，被身體血氣運行狀態所迷醉，被眼楮、耳朵、鼻子、嘴巴所囚禁，受到視覺、听覺、嗅覺、味覺、觸覺的奴役。可是每個人的精神和意識都有一個形體，就像身體上有疣子一樣。假如精神和意識擺脫形體的束縛，就像身體沒有了疣子一樣，那還有什麼辦不到的事情呢？
注︰
虛器︰中空的器物，可使進入的聲音放大。
趾︰足大拇趾與第二指相連為一趾的畸形。
陷吻︰裂唇。
五根︰即視覺、听覺、嗅覺、味覺、觸覺之五官及其機能。
