【原文】
(乾下震上)大壯ヾ︰利貞。 初九︰壯于趾ゝ。征,凶。有孚。 九二︰貞吉。 九三︰小人用壯(3),君子用罔(4)。貞厲。羝羊觸藩(5),羸其角(6)。 九四︰貞吉,悔亡。藩決不羸(7),壯于大輿之 (8)。 六五︰喪羊于易(9)。無悔。 上六︰羝羊觸藩,不能退,不能遂(10)。無攸利,艱則吉。
【注釋】
ヾ大壯是本卦的標題。壯的意思是強健,傷。全卦的內容主要與畜牧有 關。標題的“壯”字是卦中多見詞。ゝ壯︰用作“戕”,意思是傷。 ゞ壯︰強壯,力大。々罔︰古“網”字,用來捕獸的工具。ぁ羝 (dT)羊︰公羊。藩;籬笆。(6)羸(lei)︰用作“累”,意思是用繩子捆住。 (7)決︰破。(8) ︰用作“輻”,這里指車輪。(9)易︰用作“場”,指放牧的牧場。(10)遂︰進。
【譯文】
大壯卦︰吉利的佔問。 初九︰腳趾受了傷。出行,凶險。有所收獲。 九二︰佔得吉兆。 九三︰奴隸狩獵憑力大,貴族狩獵用獵網。佔得險兆。公羊 用頭角撞籬笆,卻被籬笆卡住了。 九四︰佔得吉兆,沒有悔恨。公羊撞破籬笆,擺脫了羈絆,又 撞在大車輪子上受了傷。 六五︰羊在牧場上逃掉了。沒有悔恨。 上六︰公羊用頭角撞籬笆,角被卡住,退不了,進不了。沒有什麼好處,佔問旱情則得吉兆。
【讀解】
《周易》一再講到狩獵馴養的情景,可見這在當時的社會經濟 中仍佔有相當重要的地位。倘若這是社會生活的真實反映的話,那 就表明周代尚處在由狩獵社會向農業社會過渡的階段。狩獵所獲, 或用作食物,或用來馴養(吃不完時養起來供以後食用)。這兩種 情況,《周易》都說到了。另一方面,從所記農業生產的情形看, 顯然還比較原始,而且經常發生搶奪糧食的暴力事件。這說明農 業生產還未成為人們生活的主要來源,還得靠狩獵和畜牧作為重要的補充。
周人的發祥地在今天的陝西一帶。今昔對比,滄海桑田的巨 變給人的感慨不知是憂是喜。今日的陝西,恐怕找不到一個地方 可以狩獵,找不到一處有茂密的原始森林,找不到一處可以開墾 的處女地……今日的陝西,給人最突出的印象是黃土地、渾濁的 黃河、信天游、窯洞和古銅色的黃皮膚。俱往矣,昔日肥沃繁茂 的草原,今朝已變為現代化的鋼筋水泥叢林和網絡。