卷四 灤陽消夏錄四 耆儒詞窮

類別︰集部 作者︰紀昀(清) 書名︰閱微草堂筆記

    李孝廉存其言,蠡縣有凶宅,一耆儒與數客宿其中,夜間窗外撥剌聲,耆儒叱曰︰邪不干正,妖不勝德,余講道學三十年,何畏于汝。窗外似有女子語曰︰君講道學,聞之久矣,余雖異類,亦頗涉儒書。大學扼要在誠意,誠意扼要在慎獨,君一言一動,必循古禮,果為修己計乎?抑猶有幾微近名者在乎?君作語錄,累累于諸儒辯,果為明道計乎?抑猶有幾微好勝者在乎?夫修己明道,天理也,近名好勝,則人欲之私也。私欲之不能克,所講何學乎?此事不以口舌爭,君捫心清夜,先自問其何如,則邪之敢干與否,妖之能勝與否,已了然自知矣,何必以聲色相加乎?耆儒汗下如雨,瑟縮不能對,徐聞窗外微哂曰︰君不敢答,猶能不欺其本心,姑讓君寢。又撥剌一聲,掠屋檐而去。

    【譯文】

    舉人李存其說︰蠡縣有所凶宅,一個年高望重的儒者同幾個客人住宿在里面。夜里听到窗外發出撥刺的聲音,老儒喝叱道︰“邪不犯正,妖不勝德。我講道學三十年,有什麼好怕你的?”窗外好像有女子說話道︰“您講道學,听說很久了。我雖然異于人類,也頗涉獵儒家的書籍。《 大學》 的要領在誠意,誠意的要領在慎獨——在獨處中謹慎不苟。您一言一行,必定遵循古禮,果然是為自身的修養著想呢?或者是還有一點追求名聲的意圖在呢?您作語錄,斷斷地同諸位儒者爭辯,果然是為闡明道理打算呢?或者是還有一點好勝的心思在呢?修己明道,這是天理,近名好勝,這是人欲的自私。自私的欲望都不能克制,所講的又是什麼學問呢?這事不用費口舌來爭,您在清靜的夜晚,摸摸心口;先問問自己怎麼樣?那麼邪的敢不敢于干犯,妖的能不能夠戰勝,已經可以清楚地知道了,何必用這種聲音和臉色相加于我呢?”老儒听後,汗下如雨,哆嗦著不能對答。慢慢地听到窗外輕輕笑著說︰“您不敢回答,還算能夠不欺騙自己的天性,姑且讓您睡覺。”又听到撥刺的一聲,掠過屋檐而去。


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