許南金先生言，康熙乙未，過阜城之漫河，夏雨泥濘，馬疲不進，息路旁樹下，坐而假寐。恍惚見女子拜言曰︰妾黃保寧妻湯氏也，在此為強暴所逼，以死捍拒，卒被數刃而死。官雖捕賊駢誅，然以妾已被污，竟不旌表。冥官哀其貞烈，俾居此地，為橫死諸魂長，今四十余年矣。夫異鄉丐婦，踽踽獨行，猝遇三健男子執縛于樹，肆行淫毒，除罵賊求死，別無他術。其嚙齒受玷，由力不敵，非節之不固也。司讞者苛責無已，不亦冤乎？公狀貌似儒者，當必明理，乞為白之。夢中欲詢其里居，霍然已醒。後問阜城士大夫，無知其事者。問諸老吏，亦不得其案牘，蓋當時不以為烈婦，湮沒久矣。
【譯文】
許南金先生說︰康熙五十四年，經過阜城的漫河。夏天下雨，道路泥濘，馬疲困不肯前進，地就在路旁樹下休息，坐而打盹。恍恍惚惚看見有女子下拜說道︰“妾是黃保寧的妻子湯氏，在這里被強賊所逼迫，用死力來抗拒，結果被砍了數刀而死。官府雖然捕獲了強賊一並誅殺，但因為妾已經被污辱，竟然不予表彰。冥府官員哀憐我貞節壯烈，讓我居住在這里，作為意外死亡的諸鬼之長，到現在已經四十多年了。作為異鄉乞食的女人，孤獨地一個人行走，突然踫到三個壯健的男子，抓住縛在樹上，肆意地奸淫殘害，除了罵賊求死，別無其它辦法。當時咬牙受了玷污，由于力量抵敵不過，不是節操的不堅定。主持審判的人苟求不已，不也冤枉嗎？您的行狀相貌像是一個儒家學者，當然必定明白事理，懇求代為伸雪。”夢中想要詢問她的鄉里住處，突然已經醒了過來。後來他問起阜城的士大夫，沒有人知道這件事的；問起幾位老吏，也找不到這件事的案卷。大概當時不以為是烈婦，湮沒很久了。
