【原文】
凡與敵戰，軍中有畏怯者，鼓之不進，未聞金先退，須擇而殺之，以戒其眾。若軍中之士，人人皆懼，不可誅戮；須假之以顏色，示以不畏，說以利害，喻以不死，則眾心自安。法曰︰執戮禁畏；大畏則勿殺戮，示之以顏色，告之以所生。
《南史》陳武帝ヾ討王僧辯，先召文章與謀。時僧辯婿杜龕據吳興，兵甚眾。武帝密令文章速還長安，立柵備之。龕遣將杜泰乘虛掩至。將士相視失色，帝言笑自若。部分益明，于是眾心乃定。
【注釋】
ヾ陳武帝︰即陳霸先。南朝陳的建立者。557∼559 年在位。初為小吏，後隨梁宗室新喻侯蕭映至廣州，因鎮壓農民起義有功，官至江西督護，高要太守。在平定侯景之亂中，其功居多，拜司空、楊州刺史，梁元帝為西魏俘殺後，他與王僧辯在建康擁立蕭方智。天成元年（555 年），僧辯在北齊利誘下廢方智，立蕭淵明，激起南方人民的反抗。他乘機擊滅僧辯，復立方智。
同年打退北齊的進攻，獨攪朝權。太平二年（557 年）代梁稱帝，國號陳，年號永定，都建康（江甦南京）。
【譯文】
凡與敵交戰，如果軍隊中有畏怯的人，听到鼓聲不前進，沒有听到鑼聲就後退，必須選擇一部分將其殺掉，以懲戒其余的人。如果官兵人人都懼怕，就不能妄加誅殺；必須依靠嚴厲的命令，使他們不懼怕；對他們說明利害關系，使他們明白不死的道理。這樣，大家的心自然就會安定下來。兵法說︰用殺戮禁止畏怯；如果是士卒都有畏怯的情緒，就不能用殺戮來懲戒了，必須用嚴厲的命令，告訴他們如何才能生還的道理。
《南史》載︰陳武帝討伐王僧辯時，首先召文章商議。當時王僧辯女婿杜龕據守吳興，部隊人數很多。陳武帝秘密命令文章急速返回長安，設立鐵柵欄防備。杜龕派遣部將杜泰乘虛來襲，陳軍將士相視均大驚失色，只有陳武帝談笑自如。等防守的部分隊伍陸續到來，將士們看清了形勢以後，部眾的心才安定下來。
