○鞍
《說文》曰︰鞍，馬 具也。( ，皮彼切。)
《漢書》曰︰孝宣許皇後，元帝母也。父廣漢昌邑王侍郎，從武帝上甘泉，誤取他郎鞍以被其馬，發覺，吏劾從行而盜當死者。詔下蠶室，後為宦者丞。
司馬彪《漢書》曰︰光武征趙喜，引見，賜鞍馬，待詔公車。
《東觀漢記》曰︰景丹將兵詣上，上勞勉。丹出至城外兵所，下馬坐鞍旃𠫂m 稀 鹻馭� Ｗ 艫恰
又曰︰王莽誅，諸謀者季次元聞事發覺，被馬欲亡。馬駕在轅中，惶遽著鞍上馬，出門顧車乃自覺止。
又曰︰章帝曰︰"明德後時，廣平鉅鹿樂城王在邸入問起居。朕從上望見車騎鞍勒皆純黑，無金銀采飾，馬不逾六尺。於是以白太後，即賜錢各五百萬。"
《英雄記》曰︰呂布刺殺董卓，與李⺝霍戰敗，乃將數百騎以卓頭擊馬鞍，走出武關。
《魏志》曰︰許褚從討韓遂、馬超於潼關。太祖將北渡臨濟河，先渡兵，獨與褚及虎士百餘人留南岸斷後。超將步騎萬餘人來奔太祖軍，矢下如雨，褚乃扶太祖上船。賊戰急，軍爭濟，船重欲沒，褚斬攀船者，左手舉馬鞍蔽太祖。船工為流矢所中，死，褚右手並棹船，僅乃得渡。是日微褚幾厄。
又曰︰太祖馬鞍在庫為鼠所嚙，庫吏懼死，鄧哀王沖以刀穿單衣如鼠嚙者，謬有愁色。太祖問之，沖曰︰"俗以鼠嚙衣者其主不吉。"太祖曰︰"此妄言耳。"俄而，庫吏以嚙鞍聞，太祖笑曰︰"兒衣在側而 ，況鞍懸柱乎。"
《魏略》曰︰五官將知王忠昔嘗啖人，時因從駕出行，令取蒙間髑髏著忠系馬鞍，以為嬉笑。
《吳志》曰︰曹公破走，魯肅先還，權大請諸將。肅將入閣拜，權起禮之，謂曰︰"子敬，孤持鞍下馬相迎，足以顯卿未？"肅趨進曰︰"未也。"眾人聞之，無不愕然。就坐，徐舉鞭曰︰"願至尊威加乎四海，總括九州，克成帝業，更以安車蒲輪征肅，始當顯耳。"權拊掌欣笑。
又曰︰孫權每田獵，乘馬射虎，嘗突前攀持馬鞍。張昭變色而前曰︰"將軍何有當爾！夫為人君者，謂能駕御英雄，驅使群臣，豈謂馳逐於原野，校勇於猛獸者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？"
《後魏書》曰︰傅永有氣罇G 鹿 耍 蓯種窗扒諾沽 鄢搖 br />
《江表傳》曰︰孫策討祖郎，生獲之。策謂郎曰︰"爾昔斫孤馬鞍，今創軍立事，除棄宿恨，汝莫怨怖。"郎叩頭謝罪，即破械賜衣，署門下賊曹。
《魏百官名》曰︰紫茸題頭高橋鞍一具。
《三輔決錄》曰︰平陵士孫奮富聞京師。梁冀知奮儉吝，以鏤衢鞍遺奮，從貨五十萬。
《西京雜記》曰︰武帝時，身毒國獻白光琉璃鞍，鞍在暗室光照十丈。
又曰︰武帝得貳師天馬，造玫瑰石為鞍。
《異苑》曰︰昔有人乘馬山行，遙望岫里有二老公相對𥖏菛t 煜縷鐫煆傘Ｒ圓咧 囟 壑 暈蕉砬輳 悠瀆⻖蓿 y然已爛，顧瞻其馬鞍，體骸枯朽。既還至家，無復親屬，一慟而絕。
《六韜》曰︰車騎之將，軍馬不具。鞍勒不備者誅。
陸景《典語》曰︰周世以膏腴之沃壤，豐鎬之寶地，大啟封境以封秦。釋鞍授 ，假驥他人，欲無陵已，其可得乎！
傅玄《馬射賦》曰︰百馬齊興，六驥孔閑。金餃玉羈，文防鏤鞍。明珂景服，華<革 >采鮮。
《古樂府》左延年《從軍詩》曰︰從軍何等樂，一驅乘雙駁。鞍馬照人目，龍驤自動作。
謝惠連詩曰︰掛鞍長林側，飲馬修川湄。
劉琨《扶風歌》曰︰系馬長松下，發鞍高岳頭。
魏曹植《上銀鞍表》曰︰於先武皇帝世，敕此銀鞍一具，初不敢乘，謹奉上。
宋劉義恭《謝金梁鞍啟》曰︰賜臣供御金梁橋鞍，制作精巧，宜副龍駟。聖慈下逮，猥垂光賜。
後漢李尤《鞍銘》曰︰驅騖馳逐，騰躍覆 。( ，丑世切。)雖其捷習，亦有顛沛。井羸其瓶，罔不斯敗。
○轡
《釋名》曰︰轡，佛也。言牽引佛戾以制馬也。
《詩》曰︰我馬維駒，六轡如濡。
又曰︰我馬維駱，六轡沃若。
又曰︰駟鐵孔阜，六轡在手。
《周禮》曰︰挈壺氏挈轡以令舍。(懸轡于當所舍止之處。)
又曰︰大馭掌馭王路以祀。及犯 ，王自左馭，馭下祝，登受轡。犯 遂驅之。
《家語》曰︰古者，天子以內史為左右手，以德法為餃勒，以百官為轡。善御馬者，正餃勒，齊轡策，均馬力，和馬心，故口無聲而馬應轡，策不舉而極千里。善御人者，一其德法，正其百官，均齊人力，和安人心，故令不再而人順從，刑不用而天下理矣。
又曰︰善御馬者，正身以總轡。
又曰︰閔子騫為費宰，問政於孔子。孔子曰︰"君者人也。吏者轡也，刑者策也。人君之政，執其轡、策而已矣。"
又曰︰孔子適衛，衛將軍文子問曰︰"今齊之以刑而猶弗勝，何禮之齊也？"孔子雲︰"禮，譬之於御則轡也。"
《漢春秋》曰︰大僕公卿奉引，大僕執轡，大將軍陪乘。光武東京郊祀，法駕則河南尹奉引，奉車都尉執轡，侍中參乘。
《孔叢子》曰︰夫子雲，夫政令者，人君之餃轡，所以制下也。
《管子》曰︰凡赦者，小利而大害也，故久而不勝其禍。故赦者，馬之委轡也，無赦者，痤疽之礦石也。(痤，作和切。疽，七余切。)
《列子》曰︰凡御者得之於餃，應之於轡；得之手，應於心。
《淮南子》曰︰權衡者，人主之車輿；爵祿者，人臣之餃轡矣。
又曰︰王良造父御也，上車攝轡，馬為齊整。
班固《東巡頌》曰︰乘輿動色，群後屏氣。萬騎齊鑣，千乘弭轡。
魏明帝《善哉行》曰︰百馬齊轡，御由造父。
後漢李尤《轡銘》曰︰轡餃在手，急緩必時。賞罰在心，中和是思。馬知良御，進取道里。人知善政，令行禁止。
○
張揖《埤蒼》曰︰ ，(音的。)馬韁也。 ，馬勒也。<革面>、(音緬。)<革奇>，(音羈)勒 也。( ，音浙，柔皮也。)
服虔《通俗文》曰︰所以制馬口曰 。
環濟《吳紀》曰︰大皇帝征合肥，未下，因撤軍還兵。呂蒙等共留津北，魏將張遼奄至，圍數重，蒙等死戰。既破圍上馬出，外浮橋南已絕，丈餘無板。谷利時為親近監，白曰︰"至尊牢攝鞍緩 ，利當著鞭以增馬勢。"於是得渡。
《晉書》曰︰溫嶠字太真。王敦舉兵內向，六軍敗績。太子將自出戰，嶠制 諫，太子乃止。
《晉起居注》曰︰冠軍將軍王浹表︰"臣以發許昌城內北人諸將孫凱等謀，欲逼臣留身軀遣南人。臣初出城門，乃相纏繞，牽臣馬 。臣手刃斬截，僅乃得出。"
應 《馳射賦》曰︰放 長騁，神足奔越。終節三驅，每不虛發。
陳琳《武庫賦》曰︰馬則飛雲絕景，直 ，走駿驚 ，步象雲浮。受餃斯游，斂 則止。
傅玄《良馬賦》曰︰奮�𨫢K艾，虎據麟 。望雲睇景，乘虛四起。縱餃則往，攬 則止。
成公綏《射兔賦》曰︰收輔車之雙轡，舍良馬之長 。禽迅羽之輕焱，截逸足之狡弄。盈得獲於後乘，充庖廚之所貢。
夏侯湛《征邁辭》曰︰上伊闕兮臨川，拊駿馬兮授鞍。中衢兮載嘆，斂 兮盤桓。
閔鴻《與劉子雅書》曰︰若能 奔驥以接駑乘，則力追者萬群；傾修翅以顧短翮，則歸飛者如雲。
○勒
劉芳《毛詩箋音義證》曰︰轡是御者所執者也。不得以轡為勒。且舊語雲︰"馬勒不雲轡。"以勒為轡者，蓋是北人避石勒名也。今南人皆雲馬勒，而以 為轡。反覆推之，此為明證。又《詩》稱"執轡如組"，又曰"六轡在手"。以所執為轡，審矣。今俗儒咸以轡為勒，而曾無寤者。
《家語》曰︰閔子問政於孔子。孔子曰︰"不能御民者，棄其德法，專用刑闢。譬猶御馬，棄其餃勒，而專用 策，馬必傷，車必敗。無德法而用刑，民必流，國必亡。"
《漢書》曰︰呼韓耶單于，甘露三年正月，朝天子於甘泉宮，賜以冠帶衣裳、玉具劍、鞍勒一具，馬十五匹。
王隱《晉書》曰︰愍懷太子好卑雞、小馬、小牛，令左右騎，斷羈勒使墮地。
蕭方等《三十國春秋》曰︰涼州胡安據盜發張駿墓，得珊瑚馬鞭、馬瑙鍾、黃金勒。
《鄴中記》曰︰虎諱勒，呼馬勒曰轡，羅勒曰香菜。
《永昌記》曰︰哀牢王出入射獵，騎馬金銀鞍勒如翠毛之飾。
《淮南子》曰︰雁門之北狄不谷食，賤長貴壯，各上氣力，人不弛弓，馬不解勒，便之也。(高誘曰︰不谷曰不谷食□酪而已。北狄，鮮卑也。弛，舍也。便，習也。)
《說苑》曰︰田子方度西河造翟黃。翟黃乘軒車，載華蓋，黃金之勒，約鎮簟席，如此者具駟十八乘。子方望以為人君。翟黃至而子方曰︰"子，人臣也，將何以至此？"對曰︰"此皆君之賜也。臣進五大夫，祿爵倍，以故至於此。"
韓陽《天文要集》曰︰造父五星在傳舍南，造父洗馬轡勒餃鑣。
棗據詩曰︰麒驥伏吳阪，不與伯樂俱。駑馬同餃勒，豈得獨卓殊。
魏文帝《馬腦勒賦》曰︰馬腦，玉屬也，出自西域。文理交錯，有似馬腦，故其方人因以名之。或以系頸，或以飾勒。余有斯勒，美而賦之。命陳琳、王粲並作。詞曰︰"天珍物，寄中山之崇崗。稟金德之靈施，含白虎之華章。扇朔方之玄氣，喜南離之焱陽。歙中區之黃采，曜東夏之純蒼。苞五色之明麗，配皎日之流光。內� 音照。)浮景，外鮮文繁。奇章異彩，的 其間。爾乃藉彼朱 ，華勒用成。駢居列 ，煥若羅星。"
應 《馳射賦》曰︰群駿籠茸於衡首，咸皆腰 與飛兔。攏修勒而容與，並軒翥而厲怒。
陳琳《馬腦勒賦》曰︰五官將得馬腦以為寶勒，美其英糸采之光艷也，使琳賦之。"爾乃他山為錯，荊和為理，制為寶勒，以御君子。"
王粲《馬腦勒賦》曰︰因姿象形，匪𨘥@絲獺Ｘ嗜縈 媯 市運車隆Ｓ 浪彌 シ 猓 眚J驥之儀式。
王沉《馬腦勒賦》曰︰厥象伊何，如規之盈。鮫鱗縴郁，白黑殊形。如冰之潔，如玉之貞。固乾坤之所育兮，匪雕鏤而自成。爾乃施飾龍首，加服鸞鑣。和鈴鏘鏘，回景逍遙。
○鑣
《釋名》曰︰鑣，包也。所以在傍苞斂其口也。
《說文》曰︰鑣，馬餃也。餃馬勒口中也。
《爾雅》曰︰鑣謂之 。(郭璞曰︰勒也，許揭切，又魚列切。)
《詩》曰︰游於北園，四馬既閑。 車鸞鑣，載險歇驕。(毛萇曰︰ ，軒也。險歇驕，田犬也。鄭玄曰︰軒車，驅逆之車也。置鸞於鑣者，異於乘車也。)
釋智匠《古今樂錄》曰︰明帝休成之樂歌曰︰"玉鑣息節，金輅懷音。"
《文士傳》曰︰山巨源為吏部郎，欲舉嵇康自代。康聞，與之書曰︰"譬猶禽鹿，少見馴育，則服教從制，長而見羈。雖飾以金鑣，饗以嘉肴，愈思長林，而志在豐草。"
《魯國先賢志》曰︰黃伯仁《龍馬頌》曰︰"揚鸞鑣兮揮紅沫之播飄。"
《鹽鐵論》曰︰古者庶人賤騎繩控，草 (音低。)皮薦而已。及其後，革鞍攻成，鐵鑣不飾。
又曰︰古者樵車無輪，棧車無軛，其後木 不衣，長轂敗幅。今富者銀黃華左，搔以結 。錯鑣涂朱，珥靳飛 。
《楚辭》曰︰絕鑣餃以馳騖兮，暮著次而敢止。路蕩蕩其無人兮，遠不御兮千里。
棗據詩曰︰真偽各有分，駑驥不齊鑣。
陶琬之詩曰︰我服既暉，我駟既閑，揚鑣警路，哀 清綿。(《桓玄集》載︰琬之為江州主簿。)
宋文帝《登景陽樓詩》曰︰士女炫街里，軒冕曜都城。萬<車爾>揚金鑣，千舳樹蘭旌。
袁淑《游新亭曲水詩序》曰︰離榭修幕，陵<土遂>彌阜。鑣容旆采， 野麗雲。
鮑昭詩曰︰飛鑣出荊路，騖服入秦州。
王沉《踐行賦》曰︰六龍齊鑣，鸞聲振振。景動波回，天行星陳。
張協《玄武館賦》曰︰天子翱翔郊甸，順時巡省。龍駟騰鑣，羽騎游騁。顧流光以按轡，回鸞旗而時幸。
李充《穆天子賦》曰︰其馬則赤驥盜驪，驊騮 耳，楊和齊鑣，一瞬千里。
董子曉《乘輿駁馬賦》曰︰軀觀若斯，氣勢雲披。餃金鑣，著玉羈。
顏延之《七繹》曰︰梓工飾雕簟之輿，涓人進龍圖之馬。 駕則眩奪鳳蓋，振鑣則圈促函夏，故動軔馳光，舉策流赭。
張委《九䭲》曰︰映金箱之羽蓋，鳴玉衡之鸞鑣。望天路以振策，指萬里於崇朝。
殷淡《宣貴妃誄》曰︰嚴位服於旗容，尚徽謚於銘策。節哀路於蕭鐘，齊行鑣於 翟。
應琚《與劉文達書》曰︰僕頃倦游談之事，欲修無為之術，不能與足下齊鑣騁轡、爭千里之表也。
桓溫《與慕容 書》曰︰自滄流以北，幽朔以東，將軍皆以羈落而總率之矣。首尾唇齒，左右力用，鳴鏑揚鑣，動數十萬。
