○簡
《說文》曰︰簡,牒也。
《釋名》曰︰簡,書編也,言間也。
《爾雅》曰︰簡謂之畢。(郭璞曰︰今簡札也。)
《毛詩•鹿鳴》曰︰,豈不懷歸,畏此簡書。
張 《漢記》曰︰吳 父恢為南海太守,欲以殺青寫書。 年十二,諫曰︰"海濱多珍玩,此書若成,載必盈兩。昔馬援以薏苡興謗,王陽以書橐徼名,疑惑之戒,先賢所慎。"恢大喜。
範曄《後漢書》曰︰大司徒鄧禹西征定河東,張宗詣禹自歸。禹聞宗多權謀,乃表為偏將軍。禹軍到找兀 嗝即籩誶抑痢S硪 找夭蛔閌兀 圖岢牽 諶碩轡吩餱罰 缶塴S砟聳櫓 噸竇潁 鵪淝昂螅 抑 又校 罡魈街 W詼啦豢咸劍 唬 quot;死生有命,宗肯辭難就逸乎?"禹嘆息。宗曰︰"禹聞一卒畢力,百人不當;萬夫致死,可以橫行。宗今擁兵數千,以承大威,何遽其必敗乎!"
《魏略》曰︰宣王討王陵,陵面縛迎,遙謂太傅曰︰"卿直以折簡召我,我當不至耶?而引軍來乎!"太傅曰︰"以卿非肯逐折簡者也。"
《瀨鄉記》曰︰老子母碑曰︰老子把持仙錄,玉簡金字,編以白銀,紀善綴惡。
《楚國先賢傳》曰︰孫敬編楊柳簡以為經本,晨夜誦習。
《劉向別傳》曰︰孫子書以殺青,簡編以縹絲繩。
《文士苑》曰︰人有嵩山下得竹簡一版,上有兩行科斗之書,中外傳示,莫能知。張華以問束,曰︰"此明帝顯節陵中策文也。"驗校果然。
《風俗通》曰︰劉向《別錄》︰殺青者,宜治竹作簡書之耳。新竹有汁,善折蠹,凡作簡者,皆於火上炙乾之,陳楚間謂之"汗"。汗者,去其汁也。
《吳越》曰︰殺亦治也。劉向事孝成皇帝典校書籍二十餘年,皆先書竹,改易刊定可繕寫者以上素也。由是言之,"殺青"者竹斯為明矣。
《神仙傳》曰︰陰長生裂黃喪寫丹經,一通封以文石之函,著嵩高山;一通黃櫨簡染之書,封以青玉之函,著華山;一通黃金之簡,刻而書之,封以白銀之函,著蜀綏山。
○策
《廣雅》曰︰策謂之簡。
《釋名》曰︰策,書教令於上,所以驅策諸夏也。漢制,約敕封侯曰策。策,賾也,敕使整頤不犯法也。
《史記》曰︰百名以上則書於策。
《春秋序》曰︰大事書之於策,小事簡牘而已。
《後漢書》曰︰何敞父比干字少卿,為汝陰縣獄吏決曹掾,平活數千人。後為丹陽都尉,獄無冤囚。征和三年三月辛亥,天大陰雨,比干在家,日中夢車騎滿門,覺而語妻。語未竟,而門有老嫗求寄避雨,雨甚而衣不沾。雨止,送至門,謂比干曰︰"公有陰德,天賜君以策,以廣公之子孫。"因出懷中符策,狀如簡,長九寸,凡九百九十枚,以授比干曰︰"子孫佩印綬者如此數。"比干年五十八,有六男,又生三子,本始元年自汝陰徙平陵,代為名族。
《吳歷》曰︰孫皓時,吳郡民掘地得物似銀,長一尺三寸,刻畫,有年月字,因改年為"天策"。
《唐書》曰︰貞觀中,房玄齡議封禪儀,玉策四枚,各長一尺三寸,廣一寸五分,厚五分,每策五簡,俱以金編。其一奠太祖,一奠地祗,一奠高祖。
《穆天子傳》曰︰癸巳,至於群玉之山,阿平無險,(言邊無險阻也。)四徹中繩,(言皆平直。)先王之謂策府。(言往古帝王以為藏書策之府。)
《家語》曰︰哀公問政於孔子,孔子曰︰"文武之政,布於方策"。
○牘
《說文》曰︰牘謂書板也。
《釋名》曰︰牘,睦也。身執之以進見,所以為恭睦也。
《史記》曰︰文帝遺單于尺一寸牘,單于以尺二寸牘答。
又曰︰東方朔初入長安,至公車上書,凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書,僅能勝之。人主使從上方讀之,止,輒記其處,讀之二月乃盡。詔拜以為郎。
《東觀漢記》曰︰時天下墾田多不實,詔撿覆核,百姓嗟怨。諸郡遣使,帝見陳留吏牘上有書,視之,雲︰"潁川、弘農可問,河陽、南陽不可問。"上得之,怒。時東海公年十二,在幄後言曰︰"吏受郡敕,欲以墾田相方耳。"帝曰︰"即如此,何故言河陽、南陽不可問?"對曰︰"河南帝城,多近臣;南陽帝鄉,多近親。田宅逾制,不可為準。"帝令虎賁詰問吏,吏首服。遣謁者栲實,具知奸狀。
《夢書》曰︰牘札為薦舉,夢得牘札,欲薦舉也。
《韓詩》曰︰趙簡子太子名伯魯,小子名無恤。簡子自為二牘,親自表之,書曰︰"節用听聰,敬賢勿慢,使能勿賤。"與二子,使恆誦之。居三年,簡子坐青台之上,問二子書所在。伯魯亡其表,令誦,不能得。無恤出其書於左袂,令誦,習焉。乃黜伯魯而嘉無恤。
《韓詩外傳》曰︰趙簡子有臣周舍,立於門下三日三夜。簡子問其故,對曰︰"臣為君諤諤之臣,秉筆操牘從君之後,伺君過而書之。"
○札
劉熙《釋名》曰︰札,櫛也,編之如櫛齒相比也。
《晉令》曰︰郡國諸戶口黃籍,籍皆用一尺二寸札,已在官役者載名。
《漢書》曰︰司馬長卿未死時為一卷書,曰︰"有使來求,奏之。"其遺札書,言封禪事。
又曰︰谷永字子雲,便於筆札。故時人雲︰"子雲之筆札,婁君卿之唇舌。"
《後漢書》曰︰樊崇等西攻更始,百萬之眾而無稱號;欲立帝,求軍中景王後者得行七十餘人,惟盆子與茂及前西安侯為最。崇等議曰︰"聞古天子將兵稱上將軍。"乃書札為符曰"上將軍"。又以兩空札置笥中,(札,簡也。笥,篋也。)遂於鄭北設壇場,祠城陽景王,諸三老從事皆大會陛下,列盆子三人居中立,以年次探札。盆子最幼,後探得符,諸將乃皆稱臣。
《續漢書》曰︰賈逵字景伯。時有神雀入宮,章帝敕蘭台給筆札,使逵作《神雀頌》。
晉張華有文雅之才,晉儀禮厘革制度,敕有司給筆札,多有損益。
《晉陽秋》曰︰梁國張磷忠逶 N ク簟H耄 堤 匚 澹 對 兜兀 獵唬 quot;知府君患風,取以支戶。"太守輟棋令坐。
《漢武故事》曰︰上崩後,有一人騎馬,馬異於常馬,持一尺札賜將作大匠丞文,曰︰"汝績克成,賜汝金十斤。"因忽不見,札變為金,稱之重十斤。
《抱樸子》曰︰魏武帝以左慈為妖妄,欲殺之。使人收之。慈故欲見而不去。欲拷之,而獄中有七慈,形狀如一,不知何者為真。以白武帝,帝使人盡將殺之。須臾,七慈盡化為札,而一慈徑出,走赴群羊。
詩雲︰有客從南來,貽我一書札;上敘長相思,下言久離別。
○牒
《說文》曰︰牒,札也。
《文心雕龍》曰︰牒者,葉也,如葉在枝也。短簡為牒。議事未定,故短牒諮謀。牒之尤密謂之簽。
《左傳•昭六年》曰︰趙簡子令諸侯大夫輸王粟。宋樂大心曰︰"我不輸粟,我於王為客。"(二王後為賓客。)晉士伯曰︰"自踐土以來,宋何役不會?而何盟不同王室?子焉避之?"右師不敢對,受牒而退。(右師,樂大心也。)
《漢書》曰︰路溫舒字長君,鉅鹿東野人。父為里監門,使溫舒牧羊,取澤中蒲,截為牘編,用寫書。
○板
《釋名》曰︰板,LL平廣也。(L,半旱切。)
《春秋演孔圖》曰︰孔子曰︰"丘作《春秋》,天授《演孔圖》,中有大玉刻一版曰"