○斤
《釋名》曰︰斤，謹也。板廣不可得削，又有節，則用此 之所以詳謹，今減斧跡也。
崔鴻《十六國春秋》曰︰石虎馳獵無度，晨出夜歸。又多輕行，躬行作所。太子太保韋 諫曰︰"白龍魚服，有豫且(子居切。)之禍，海若潛游，離葛陂之酷。願陛下清宮蹕路，思二神為先鑒，不可忽天下之重，輕行斤斧之間。一旦有狂夫之變，雖龍騰之勇，不暇施也；智士之計，豈及設哉？"
《莊子》曰︰郢人堊漫其鼻端，若蠅翼。使匠石斫之，運斤成風，盡堊而鼻不傷，郢人立而不失容。
《孫子》曰︰何世之無才？何才之無施？良匠提斤斧造山林，梁棟阿衡之材，櫨柱楣椽之樸，森然陳於目前，大廈之器具矣。
《夢書》曰︰斤斧為選士取有材。夢得斤斧，選士來。
○鏟
《釋名》曰︰鏟，平削也。
《廣雅》曰︰簽(子廉切。)謂之鏟也。
鮑照《蕪城賦》曰︰鏟利銅山。
○ (音斯)
《釋名》曰︰ ，彌也。有高下跡，以此 彌其上而平之。
○ (音慮)
《說文》曰︰ ，錯銅鐵也。
《方言》曰︰錯、 互名也。
《韓詩》曰︰如磨如錯。
○鐮
《釋名》曰︰鐮，廉也。體廉薄，其所刈稍稍取之，似廉者也。
《東觀漢記》曰︰山陽郡人江伯欲嫁姊，姊引鐮欲自割。
《魏略》曰︰孟康，字公休，為弘農太守。時出按行，敕吏卒各持鐮，自刈馬草。
《說苑》曰︰孔子聞哭者，聲甚悲。進見之，吾丘子也，(吾，一音虞。)擁鐮帶索而哭。孔子問︰"何哭之悲？"對曰︰"吾有三失。"子曰︰"願聞三失。"曰︰"吾少好學，周遍天下，還後，吾親亡，是一失也；素尚高節不事庸君，臣節不遂，二失也；少擇交游，寡於親友，老而無 ，是三失也。請從此辭！"投水而死。孔子曰︰"弟子記之，此足以為戒！"於是歸養親者，十有二三。
《風俗通》曰︰鐮刀自揆，積芻蕘之效。
○ (音橫)
《異苑》曰︰長山郭悖，元嘉十二年病亡。後孫兒見悖著帽布裙，在靈床上，呼孫與語雲︰"今得七日假，假滿便去。今將二小兒，捉僕在門，可就取也。"孫求僕，即得。又雲︰"汝叔從都還，得 犁 ，(音闢。)可試取看。"便以呈之，仍以兩鐵相加， 作聲。語孫曰︰"我無復歸緣，從此而絕。"
○� 自羊切)
《毛詩•豳•七月》曰︰取彼斧𦆮G 苑ピ堆鎩 br />
又《破斧》曰︰既破我斧，又缺我𣞁V br />
○鏵
《釋名》曰︰鍤，鍤地起土也。或曰削，能有所穿削也。或曰鏵，刳也，刳地為坎也。
《晉書•安帝紀》曰︰吳興王淡父為鄰人竇度所殺。淡年十歲，陰有復仇之志。至年十八，密索利鍤刃，佯若耕耘，經一橋下，伺度船行還，伏於草中，淡於橋上以鍤斫之，而歸罪有司。太守孔嚴義其孝勇，上請宥之。
又曰︰劉伶常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰︰"死便埋我！"
《淮南子》曰︰故伊尹之興土功也，修腳者使之 (音只。)鏵，(長腳者 ，得土多，鍤入土深也。)強膚者使之負土。
○鍤(附)
又曰︰禹身執畚鍤，以為民先，疏河而導之九支，鑿山而通九洛，闢五湖而寧東海。
○鋤
《說文》曰︰鋤，薅(音蒿)斫也。 ，大鋤也。
《釋名》曰︰鋤，助也，去穢助苗長。齊人謂其柄為烀，烀然正直也。
《史記》曰︰高後立諸呂為王，擅權用事。朱虛侯年二十，有氣力，忿劉氏不得職。常入侍高後燕飲，曰︰"請為田歌。"太後笑曰︰"若生而為王子，安知田乎？"章曰︰"臣知之。"太後曰︰"試為言田意。"章曰︰"深耕 種，立苗欲疏。非其種者，鋤而去之！"呂後默然。
《漢書》曰︰雖有 ，(上音茲，下音基。)不如逢時，( ，鋤。雖有田器，值時乃獲。)信矣！樊噲、夏侯、灌嬰之徒，方其鼓刀、僕御、販繒之時，豈自知附驥尾，勒功帝籍，慶流子孫哉？
又曰︰倪寬受業孔安國，貧無資，賃作，帶經而鋤，伏息輒誦讀。
又曰︰龔遂為渤海太守，悉罷逐捕盜賊吏。諸持鋤鉤田器者為良人，持杖器者為盜賊。
又曰︰嚴延年為河南太守。京兆尹張敞聞延年用刑刻急，以書諭之。延年報曰︰"河南，天下咽喉，二周餘弊，莠盛苗穢，何可不鋤也？"
《魏略》曰︰常林為諸生，帶經耕鋤。其妻餉之，相敬如賓。
《蜀志》曰︰先主將誅張裕，諸葛亮表請其罪，曰︰"芳蘭生門，不得不鋤。"
《賈子》曰︰商君專任刑法，以刻薄為教。秦人父子兄弟，無父兄之恩。 踞反目，有若禽獸。借父 鋤，意有得色。
《搜神記》曰︰扶風楊道和於田中值雷雨，止桑樹下。霹靂擊之，道和以鋤格之，折其右肱，遂落地，色如丹，目如鏡。
伏候《古今注》曰︰曾子鋤瓜，有三足鳥卒其冠。
《世說》曰︰管寧、華歆共園中鋤菜，忽見地有片黃金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去。
應璩詩曰︰古有行道人，陌上見三叟。年各百餘歲，相與鋤禾莠。住車問三叟，何以得此壽？上叟前致辭，內中嫗貌丑；中叟前致辭，量腹節所受；下叟前致辭，暮臥不覆首。要哉三叟言，所以能長久！
○錐
《左傳》曰︰錐刀之末，將盡爭之。
《史記》曰︰平原君曰︰"夫賢士之處世，譬若錐之處囊中，其末立見。"
《戰國策》曰︰甦秦行而歸，負書擔囊，父母不與之。秦嘆曰︰"皆秦之罪也！"乃夜發書，陳篋數十，得太公《陰符》，伏而讀之。欲睡，引錐自刺其股，血流至踵。
王隱《晉書》曰︰梅陶及鍾雅數說餘事，祖納輒困，因謂之曰︰"君汝潁之士利如錐，我幽冀之士鈍如椎。"杞具椎門中。
又曰︰王靭伐吳，吳人於江險要害之處，作鐵錐，長丈餘，暗置江中。靭乃作大筏先行，鐵錐輒著筏去。
又曰︰赫連勃勃。勃性工巧，然殘忍刻暴。乃蒸土築城，錐入一寸，即殺作者；錐若不入，即殺行錐者，而並築之。
《管子》曰︰女有一錐，然後成為女。
《孫卿子》曰︰無置錐之地，而公侯不能與之爭名，仲尼是也。
《莊子》曰︰堯、舜有天下，子孫無置錐之地。
《韓子》曰︰堯、舜無置錐之地，於後世而德結。
《呂氏春秋》曰︰子產相鄭十八年，刑三人，殺三人，錐刀之遺於道者，莫之敢舉。
○鑽
《尚書大傳》曰︰古者中刑用鑽、鑿。
《物理論》曰︰趙堯，錐鑽之吏，能探高祖深心，致位丞相。
○鉗
《漢書》曰︰江充捕巫蠱，燒鐵鉗灼，強服之。
《吳時外國傳》曰︰扶南有訟者，燒鐵令赤，以鉗舉鐵，著手行七步，無罪者手不燒，有罪者手即焦。
○泥鏝
《爾雅》曰︰鏝謂之圬。(郭璞注曰︰泥鏝也。)
《說文》曰︰鏝，鐵圬也。
《左傳》曰︰鄭子產相鄭伯如晉，晉侯未之見。子產使盡壞其館之垣，而納車馬焉，曰︰"文公之為盟主也，崇大諸侯之館，圬人以時兖館宮室。"(圬人，涂者。)
《論語》曰︰宰予晝寢，子曰︰"朽木不可雕也，糞土之牆不可污也！"
○凳
《續晉陽秋》曰︰何無忌母，劉牢之姊也。無忌與高祖謀，夜於屏風里制檄文。母潛凳於屏風上窺之，既知其謀，大喜，謂曰︰"汝能如此，吾仇恥雪矣！"
《世說》曰︰謝中郎在壽陽敗，臨奔走，猶求玉竧凳也。
○籃
《集異記》曰︰丹陽張承先家有鬼，長為其取物。會有客，須蓴斤、鯉魚二十頭。鬼將一小兒，持籃至驃騎街十字路，小兒睡覺，看籃中已有蓴、鯉。
○{ 鬲}(許的切)
《方言》曰︰{ 鬲}，所以注斛。陳魏宋楚之間謂之{ 鬲}，或謂之籮。自關而西謂之注箕。(郭璞注曰︰盛米谷寫斛中也，江東亦呼為{ 鬲}，籮屬，形小而高也。)
《續搜神記》曰︰吳興人章苟者，於田中耕，乘小船以歸。籮魚鮭置船中，著菰里，有物輒已食盡，如此非一。後日，磨鍛，於菰蘆中見一大蛇偷。苟以 叉之，中其蛇。
○籠
《史記》曰︰宋元王二年，江使神龜使於河，至泉陽，漁者豫且舉網而囚之，置籠中。見夢於王曰︰"我為江使於河伯，而網當路，豫且得我。王有德義，故來告韀A quot;
又曰︰齊使淳于髡獻鵠於楚，出邑門，道飛其鵠，揭空籠而獻之。
《東觀漢記》曰︰耿恭於疏勒城穿井，十五丈得水。恭乃正衣冠，向井再拜，為吏士禱水，身自率士負籠，有飛泉涌出。吏士驚喜，皆稱萬歲。
《晉中興征祥說》曰︰泰元中，公王婦女發緩傾髻，以為盛飭，用發豐多，不可恆戴，乃先於籠上榜之，名曰假髻，或曰假頭。至于貧民，不能自辦，自號無頭，就人借髻，亦服之妖也。無幾時，烈宗晏駕，而天下騷動，二十年中兵革不息。孫恩之亂，刑斬無數。桓玄之役，死者萬計。凡被戮之家，多亡頭首。
沈約《宋書》曰︰廢帝狂悖無道，誅害群臣，公卿忌憚，諸父並聚之殿內，毆棰陵曳，無復人理。建安王休仁，及太宗山陽王休 形體並肥壯，帝以竹籠盛而稱之。
《續述征記》曰︰梁鄒西有籠水，發源長城山，直北流於梁郭西注濟水。或雲齊之孝婦，誠感神明，涌泉發於內，潛以績籠蔽之，人莫之知，由是無谷汲之勞。姑及家人疑而嫉之，值出而搜其室，既無所睹，試發此籠，而泉遂𧙕f浚 髕 佑睿 悅 渙 病 br />
《莊子》曰︰一雀過羿，羿必得之。或以天下為之籠，則雀無逃矣。是故湯以庖籠伊尹，秦穆公以五羊之皮籠百里奚，以其所好籠之也。
《淮南子》曰︰張天下以為之籠，因江海以為之罟，何亡魚失鳥之有乎？
又曰︰狐裘負籠，甚可怪也。
《世說》曰︰宋處宗甚有思理，常得一長鳴雞，愛而食之，恆籠盛著窗間。雞遂作人語，與處宗談論，極有言思，終日不輟。處宗因此言巧大進。
《楚辭》曰︰鳳皇作鶉籠兮，雖翕翅其不容。
傅咸《班鳩賦•敘》雲︰余楸蔚然成林，閑居無為。有時游之，顧見斑鳩，音聲可悅，於是捕而畜之。既己擾馴，出之於籠，無何失去。後時時一來，飛翔似如有戀。聊為之賦。
成公綏《鸚鵡賦》曰︰小禽也，以其能言解意，故為人所愛。盛之以金籠，升之以殿堂，可謂珍之矣。蓋乃未得鳥之性也！
古詩曰︰羅敷好蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠繩，桂枝為籠鉤。
沈約《宋書》曰︰廢帝狂悖無道，誅害群公，忌憚諸父，並聚之殿內，歐棰陵曳，無復人理。建安王休仁，及太宗山陽王休 ，形體並肥壯，帝每以竹籠盛而稱之。
○
《說文》曰︰ ， 也。
《漢書》曰︰韋賢曰︰"遺子黃金滿 ，不如一經。"
