◎陪臣部•有詞
聲子蔡大夫通使於晉（為國通平事魯襄公二十六年）還如楚令尹子木與之語問晉故焉事）。且曰︰晉大夫與楚孰賢對曰︰晉卿不如楚其大夫則賢皆卿材也。如杞梓皮革自楚往也。（杞梓皆木名）雖楚有材晉實用之（言楚亡臣多在晉）子木曰︰夫獨無族姻乎！（夫謂晉）對曰︰雖有而用楚材實多生聞之（歸生聲子名）善為國者賞不僭而刑不濫賞僭則懼及⻆ 人刑濫則懼及善人。若不幸而過寧僭無濫與其失善寧其利⻆ 無善人則國從之（從之亡也。）。《詩》曰︰人之雲︰亡邦國殄瘁無善人之謂也。（殄盡也。瘁病也。）故夏。《書》曰︰與其殺不辜寧失不經懼失善也。（不經不用常法） 頌不僭不濫不敢怠皇命于下國封建厥福（言殷湯賞不僭差刑不濫溢不敢怠解自寬假故能為下國所命為天子）湯所以獲天福也。古之治民者勸賞而畏刑（樂行賞而憚用刑）恤民不倦賞以春夏刑以秋冬（順天時）是以將賞為之加膳加膳則飫賜（飫饜也。酒食賜下無饜足所謂加膳也。）此以知其勸賞也。將刑為之不舉不舉則徹樂（不舉盛饌）此以知其畏刑也。夙興夜寐朝夕臨政此以知其恤民也。三者禮之大節也。有禮無敗今楚多⻆ 刑其大夫逃死於四方而為之謀主以害楚國不可救療所謂不能也。（療治也。所謂楚人不能用其材也。）子儀之亂析公奔晉（在文十四年）晉人ˋ諸戎車之殿以為謀主（殿後軍）繞角之役晉將遁矣。析公曰︰楚師輕窕易震蕩也。若多鼓均聲以夜軍之（均同其聲）楚師必遁晉人從之楚師宵潰晉遂侵蔡襲沈獲其君敗申息之師於桑隧獲申麗而還（成公六年晉欒書救鄭與楚師遇於繞角楚師還晉侵沈獲沈子八年復侵楚敗申息申麗）鄭，於是不敢南面楚失華夏則析公之為也。雍子之父兄 雍子君與大夫不善是也。（不是其曲直。）雍子奔晉晉人與之畜⺧（畜⺧晉邑）以為謀主彭城之楚遇於靡角之谷（在成十八年。）晉將遁矣。雍子發命於軍曰︰歸老幼反孤疾二人役歸一人簡兵 乘（簡擇秣馬蓐食師陳焚次（次舍也。焚舍示必死）明日將戰行歸者而逸楚囚（欲使楚知之。）楚師宵潰晉城而歸諸宋以魚石歸（在元年）楚失東夷子辛死之則雍子之為也。（楚東小國及陳見楚不能救彭城皆叛五年楚人討陳叛故殺令子辛）子反與子靈爭夏姬（子靈巫臣）而雍害其事（子反亦雍害巫臣不使得取夏姬）子靈晉晉人與之邢（邢晉邑）以為謀主 御北狄通吳於晉教吳叛楚教之乘車射御驅侵使其子狐庸為吳行人焉吳，於是伐巢取駕克棘入州來（駕棘皆楚邑譙國縣東北有棘亭。）楚罷於奔命為患則子靈之為也。（事見成七年）。若敖之亂伯賁之子賁皇奔晉晉人與之苗（。若敖亂在宣四年苗晉邑）謀主鄢陵之役（在成十六年）楚晨壓晉軍而陳晉將遁矣。苗賁皇曰︰楚師之良在其中軍王族而已（言楚之精卒惟在中軍）。若塞井夷灶陳以當之（塞井夷灶以為陳）欒範易行以誘之（欒書時將中軍範燮佐之易行謂簡易兵備欲令楚已不復顧二穆之兵）中行二 必克二穆（ 時將上軍中行偃佐之 至佐新軍令此三人分以攻二穆之兵楚子重子辛皆出穆王。故曰︰二穆）吾乃四萃於其王族必大敗之（四萃四面集攻晉人從之楚師大敗王夷師贊（夷傷也。吳楚之間謂大為贊）子反死之鄭叛吳興楚失諸侯則苗賁皇之為也。子木曰︰是皆然矣。聲子曰︰今。又有甚於此椒舉娶於申公子牟子牟得戾而亡君大夫謂椒舉女實遣之懼而奔鄭引領南望曰︰，庶幾赦余亦弗圖也。（言楚亦不以為意）今在晉矣。晉人將與之縣以比叔向（以舉比叔向）彼。若謀害楚國，豈不為患子木懼言諸王益其祿爵而復之聲子使椒鳴逆之（椒鳴伍舉子傳言聲有辭伍舉所以得反子孫復仕於楚）。
向戍宋大夫如晉請弭諸侯之兵（魯襄公二十七年）子木謂向戍請晉楚之從交相見也。從晉楚者更相朝見也。）向戍復於趙孟趙孟曰︰晉楚齊秦匹也。晉之不能於齊猶楚之不能於（不能勝而使之）楚君。若能使秦君辱於敝邑寡君敢不固請於齊（請齊使朝楚）。
游吉鄭大夫鄭伯使游吉如楚（魯襄公二十八年）及漢楚人還之曰︰宋之盟君實親辱（君謂鄭伯）今吾子來寡君謂吾子姑還吾將使驛奔問諸晉而以告（謂鄭君應來朝否子大叔（即游吉也。）曰︰宋之盟君命將利小國而亦使安定其社稷鎮撫其民人以禮承天之休（休福祿也。）此君之憲令而小國之望也。（憲法也。）寡君是故使吉幣（聘用乘皮束帛）以歲之不易聘於下執事（言歲有饑荒之難故鄭伯不得自朝楚）今執事有命曰︰女何與政令之有必而君棄而封守跋涉山川蒙犯霜露以逞君心小國將君是望敢不唯命是听無乃非盟載之言以闕君德而執事有不利焉小國是懼不然其何勞之敢憚其後鄭伯如晉（魯昭公二十四年）子大叔（相謂相其儀）見範獻子獻子曰︰若王室何對曰︰老夫其國家不能恤敢及王室抑人亦有言曰︰嫠不恤其緯（嫠寡婦也。織者常苦緯少寡婦所宜憂）而憂宗周之隕為將及焉（恐禍及已）今室實蠢蠢焉（蠢蠢動擾貌）吾小國懼矣。然大國之憂也。吾儕何知焉吾子其早圖之。《詩》曰︰瓶之罄矣。惟 之恥（ 大器瓶小器常稟於 者而所受盡則 為無餘故恥也。）王室之不寧晉之恥也。獻子懼而與宣子圖之（宣子韓起）乃徵會於諸侯期以明年其後葬晉頃公（魯昭公三十年游吉吊。且送葬魏獻子使士景伯詰之曰︰悼公之喪子西吊子 喬送葬（在襄十五年）今吾子無貳何故（吊共使）對曰︰諸侯所以歸晉君禮也。禮也。者小事大大字小之謂事大在共其時命（隨時共所求）字小在恤其所無以敝邑居大國之間共其職貢與其備御不虞之患豈忘共命（言不敢忘共命以所備御多不及辦之）先王之制，諸侯之喪士吊，大夫送葬，唯嘉好聘享三軍之事，於是乎使卿晉之喪事，敝邑之間，先君有所助執紼矣。（紼 免索也。禮送葬必執紼）。若其不間，雖士大夫有所不獲數（不得如先王禮數）大國之惠亦慶其加（慶善也。謂善其君自行）而不討其乏明底其情（底致也。）取備而已以為禮也。靈王之喪襄二十九年）我先君簡公在楚我先大夫印 實往敝邑之少卿也。（少年少也。）王吏不討恤所無也。今大夫曰︰女盍從舊（盍也。）舊有豐有省不知所從從其豐則寡君幼弱是以不共從其省則吉在此矣。唯大夫圖之晉人不能詰。
蹶繇吳子弟也。楚子以諸侯及東夷伐吳（魯昭五年） 射以繁揚之師會於夏 （會楚子）越大夫常壽過帥師會楚子于瑣（瑣楚地。）聞吳師出 啟疆帥師從之（從吳師也。）遽不設備吳人敗諸鵲岸（廬江舒縣有鵲尾。）楚子以 至於羅 傳也。羅水名）吳子使蹶由犒師（犒勞）楚人執之將以〔C260〕鼓王使問焉曰︰女卜來吉乎！對曰︰吉寡君聞君將治兵於敝邑卜之以守龜曰︰余亟使人犒師請行以觀王怒之疾徐而為之備尚克知之（言吳命龜如此）龜兆告吉曰︰克可知也。君。若焉好逆使臣茲敝邑休怠（休解也。）而忘其死亡無日矣。今君奮焉震電馮怒（馮盛也。）虐臣將以〔C260〕鼓則吳知所備矣。敝邑雖羸。若早修完（完器備）其可以息師（息楚之師）難易有備謂吉矣。且吳社稷是卜豈為一人使臣獲〔C260〕軍鼓而敝邑知備以御不虞其為吉孰大焉國之守龜其何事不卜（言常卜）一臧一否其誰能常之城濮之兆其報在必⺧（城濮戰楚卜吉其乃在必⺧）今此行也。其庸有報志（言吳有報楚意）乃弗殺。
啟疆楚大宰楚子成章華之台（魯昭公七年。）願與諸侯落之（宮室始成祭之為落台城內） 啟疆曰︰臣能得魯侯 啟疆來召公辭曰︰昔先君成公命我先大夫嬰齊曰︰吾不忘由先君之好將使衡父照臨楚國鎮撫其社稷以輯寧爾民嬰齊受命于蜀（蜀盟在成二年衡父公奉承以來弗敢失隕而致諸宗祧（言奉成公此語以告宗祧）曰︰我先君共王引領北望日月以冀（冀魯朝）傳序相授於今四王矣。（四王共康郟敖及靈王。）嘉惠未至惟襄公之辱臨我喪（襄公二十八年如楚臨康王喪孤與其二三臣悼心失圖（在哀襄故）社稷之不皇況能懷思君德（皇暇也。言有大喪多不暇。）今君。若步玉趾辱見寡君（趾足也。）寵靈楚國以信役致君之嘉惠是寡君既受貺矣。何蜀之敢望（言但欲使君來不敢望如蜀復有質子）其先君鬼神實嘉賴之豈惟寡君。若不來使臣請問行期（問魯見伐之期。）寡君將承質幣而見于蜀以請先君之貺（請問也。質之二切）公如楚子伯魯大夫季孫在晉（為晉所執）子服惠伯私於中行穆子（私與之語魯昭公十三年）曰︰魯事晉何以不如夷之小魯兄弟也。土地猶大所命能具。若為夷棄之使事齊楚其何瘳於晉（瘳差也。）親親與大賞共罰否所以為盟主也。
子其圖之諺曰︰臣一主二（言一臣必有二主道不合得去事他國）吾豈無大國（言非獨晉穆子告韓宣子。且曰︰楚滅陳蔡不能救而為夷執親將焉用之乃歸季孫惠伯曰︰寡君未知其罪合諸侯而執其老（老尊卿稱。）。若猶有罪死命可也。（死晉命也。）。若曰︰無免之諸侯不聞是逃命也。何免之為請從君惠於會（欲得盟會見遣不欲私去）宣子患之謂叔向曰︰子能季孫乎！對曰︰不能鮒也。能（鮒叔魚）乃使叔魚叔魚見季孫曰︰昔鮒也。得罪於晉君自歸於魯君（蓋襄十一年坐叔虎與欒氏黨並得罪）微武子之賜不至於今（武子季平子祖父也。）雖獲歸骨於晉猶子則肉之敢不盡情歸子而不歸聞諸吏將為子除館於西河（西使近河）其。若之何。且泣（泣以信其言）平子懼先歸惠伯待禮。
晏嬰齊大夫聘吳吳王問曰︰君子之行何如對曰︰君順懷之政治歸之不懷暴君之祿不居亂國之位君子見兆則退不與亂國俱滅不與暴君偕亡嬰。又使楚楚王聞之謂左右曰︰齊遣。《晏子》使寡人之國幾至矣。左右曰︰。《晏子》天下之辯士也。與之議國家之務則不如也。與之論往古之術則不如也。王獨可以與。《晏子》坐使有司束人過王王問之使言齊人善盜故束之是宜可以困之王曰︰善。《晏子》至即與之坐語圖國之急務辨當世之得失再舉再窮王默然無以�E居有間束徒以過之王曰︰何為者也。有司對曰︰是齊人善盜束而詣吏王欣然大笑曰︰齊乃冠帶之國辯士之化固善盜乎！《晏子》曰︰然物固有之王不見夫江南之樹乎！名橘樹之江北則化為枳何則地土使然乎！夫人處齊之時冠帶而立儼有伯夷之廉今居楚而善盜意土地之化俗使然乎！王。又何怪乎！
祝佗衛大夫劉文公會諸侯伐楚（魯定公四年）將會衛子行敬子言於靈公（子行敬子衛大夫）曰︰會同難（難得宜）嘖有煩言莫之治也。（嘖至也。煩言忿爭）其使祝佗從公曰︰善乃使子魚（子魚即祝佗）子魚辭曰︰臣展四體以率舊職猶懼不給而煩刑書。若。又共二（共二職）徼大也。且夫祝社稷之常隸也。（隸賤臣也。）社稷不動祝不出竟官之制也。（社稷動謂國遷）君以軍〔C260〕鼓（師行先有事祓禱於社謂之宜社，於是殺牲以血涂鼓為〔C260〕鼓）祝奉以從（奉社也。），於是乎！出竟。若嘉好之事（謂朝會）君行師從（二千五百人）卿行旅從（五百人）臣無事焉曰︰行也。及皋鼬（將盟）將長蔡於衛（欲令蔡先衛）衛侯使祝佗私於萇弘曰︰聞諸道路不知信否。若聞蔡將先衛信乎！萇弘曰︰信蔡叔康叔之兄也。（蔡叔周公兄康叔周公弟。）先衛不亦可乎！子魚曰︰以先王觀之則尚昔武王克商成王定之選建明德以藩屏周故周公相王室以尹天下（尹正也。）於周為睦（睦親厚也。德見親厚）分魯公以大路大 （魯公伯禽也。此大路金路錫同姓諸侯車也。交龍為 。《周禮》同姓以封）夏後氏之璜美玉名。）封父之繁弱（封父古諸侯也。繁弱大弓名）殷民六族條氏徐氏蕭氏索氏長勺氏尾勺氏使帥其宗氏輯其分族將其類 鬼（ 鬼眾也。）以法則周公用即命于周（即就也。使六周受周公之法制。）是使之職事于魯（共魯公之職事）以昭周公之明德（昭顯也。）分之土田陪敦（陪增也。敦厚也。）祝宗（大祝宗人大卜太史凡四官祝）備物典策（典策春秋之制。）官司彝器（官司百官也。彝器器）因商奄之民（商奄國名也。與四國流言或迸散在魯皆令即屬魯懷柔之）命以伯禽（伯禽周公世子時周公惟遣伯禽之國故皆以付伯禽）而封於少 之虛（少 虛曲也。在魯城內。）分康叔（康叔衛之祖）以大路少帛糸青｛⺪伐｝旃旌（少帛雜帛也。糸青｛⺪伐｝大赤取染草名也。通帛為旃析羽為旌。呂（鐘名）殷民七族陶氏施氏繁氏 氏樊氏饑氏終葵氏封畛土略自武父以南及圃田之北竟（畛涂所徑也。略界也。武父衛北界圃田鄭藪名。）取於有閻以共王職（有閻衛所受朝宿邑蓋近京畿）取於相土之東都以會王之東 （為湯沐邑王東巡守以助祭泰山。） 冉季授土（ 冉季周公弟司空）陶叔（陶叔司徒）命以康誥而封於殷虛（康誥。《周書》殷虛朝歌也。）皆啟以商政疆以周索（皆魯衛也。啟開也。居殷故地因其風俗開用其政疆理土地以周法索法也。）分唐叔（唐叔祖）以大路密須之鼓（密須國名）闕鞏（甲名）沽洗（鐘名）懷姓九宗職官五正（懷姓唐餘民九宗一姓為九族職官五正五官之長。）命以唐誥而封於夏虛（唐誥誥命篇名也。夏虛大夏今太原晉陽也。）啟以夏政（亦因夏風俗聞用其政）疆以戎原近戎而寒不與中國同故自以戎法）三者皆叔也。而有令德故昭之以分物不然文武成康之伯猶多而不獲是分也。惟不尚年也。管蔡啟商 間王室（ 毒也。周公攝政管叔蔡叔開道紂祿父以毒亂王室）王，於是乎！殺管叔而蔡蔡叔（周公承王命以討二叔蔡放也。）以車七乘徒七十人（與蔡叔車徒而放之）其子蔡行帥德周公舉之以為已卿士（為周分臣）見諸王而命之以蔡（命為蔡侯）其命書雲︰王曰︰胡無。若爾考之違王命也。（胡蔡仲名）。若之使蔡先衛也。武王之母弟八人周公為大宰康叔為司寇 冉季為司空五叔無官豈尚年哉！（五叔管叔鮮蔡叔度成叔武霍叔處毛叔 冉也。）曹文之昭也。（文王子與周公異母。）之穆也。（武王子。）曹為伯甸非尚年也。（以伯爵居甸服言小）今將尚之是反先王也。晉文公為踐土之盟衛成公不在夷叔其母弟也。猶先蔡（踐土召陵二會經書蔡在衛上霸主以大小之序也。子魚所言盟軟之次）其載書雲︰王。若曰︰晉重（文公。）魯申（僖公。）衛武（叔武。）蔡甲午（莊侯。）鄭捷（文公）齊潘（昭公。）宋王臣（莒期（茲丕公也。齊序鄭下周之宗盟異姓為後。）藏在周府可覆視也。吾子欲復文武之略（略道也。）而不正其德將如之何萇弘說告劉子與範獻子謀之乃長衛侯於盟。
叔孫武叔魯大夫也。定公十年後⺧宰侯犯以後⺧叛武叔懿子圍後⺧弗克是年侯犯奔齊齊人乃致後⺧武叔聘于齊（以致後⺧德叔孫）齊侯享之曰︰子叔孫。若使後⺧在君之他竟寡人何焉屬與敝邑際故敢助君憂之對曰︰非寡君之望也。所以事君封疆社稷是以（以猶為也。）敢以家隸勤君之執事夫不令之臣天下之也。君豈以為寡君賜（言義在討惡非所以賜寡君）。
大宰 陳大夫吳夫差侵陳（魯哀公元年。）斬祀殺厲（秋祀神位有屋樹者厲疫病吳侵元年秋）師還出竟 使於師夫差謂行人儀曰︰是夫也。多言盍嘗問焉師必有名人之稱斯師也。者則謂之何（太宰行人官名也。夫差吳子光之子盍何不也。嘗猶試也。夫差修舊怨，庶幾其師有善名）宰 曰︰古之侵伐者不斬祀不殺厲不獲二毛（獲謂系虜之毛鬢 班白。）今斯師也。殺厲與謂之殺厲之師與（欲微攻之故其言似。若不審然正言殺厲重人）曰︰反爾地歸爾子則謂之何（謂所獲民臣。）曰︰君王討敝邑之罪。又矜而赦之師與有無名乎！（又微勸之終其意吳楚僭號稱王）。
子服景伯魯大夫魯哀公七年會吳于曾⺧（吳欲霸中國）吳來徵百牢子服景伯對曰︰先王未之有也。吳人曰︰宋百牢我（是時吳過宋得百牢）魯不可以後宋。且魯牢晉大夫過（晉大夫範鞅也。在昭二十一年）吳王百牢不亦可乎！景伯曰︰晉範鞅貪而棄禮以大國懼敝邑故敝邑十一牢之君。若以禮命於諸侯則有數矣。（有常數）。若亦棄禮則有⻆ 者矣。（⻆ 過也。）周之王也。制禮上物不過十二（上物天子之牢）以為天之大數（天有十二次故制禮象之）今棄。《周禮》而曰︰必百牢亦惟執事吳人弗听景伯曰︰吳將亡矣。棄天而本（違周為背本）不與必棄疾於我（舍棄凶疾來伐我）乃與之其後哀公會單平公晉定公吳夫差于黃池（十三年）吳人將以公見晉侯子服景伯對使者曰︰王合諸侯則伯率侯牧以見於王（伯王官伯侯牧方伯）伯合諸侯則侯帥子男以見於伯諸侯長）自王以下朝聘玉帛不同故敝邑之職貢於吳有豐於晉無不及焉以為伯也。今諸侯會而君將以寡君見晉君則晉成為伯矣。敝邑將改職貢魯賦於吳八百乘。若為子男則將半邾以屬於吳（半邾三百乘。）而如邾以事晉（如邾六百乘。）。且執事以伯召諸以侯終之何利之有焉吳人乃止既而悔之（謂景伯欺之）將囚景伯景伯曰︰何也。立後於魯矣。（何景伯名）將二乘與六人從遲速惟命遂囚以還及戶牖（戶牖陳留外黃縣西北東昏城是）謂大宰曰︰魯將以十月上辛有事於上帝先王季辛而畢何世有職焉（有職於祭事）自襄以來未之改也。（魯襄公。）。若不會祝宗將曰︰吳實然（言魯祝宗將告神雲︰景伯不會坐為吳所囚信鬼故以是恐之）。且謂魯不共而執其賤者七人何損焉大宰 言於王曰︰無損於魯而祗為名（ 為惡名。）不如歸之乃歸景伯。
子貢孔子弟子哀公七年吳大宰 召季康子康子使子貢辭大宰 曰︰國君道長（言君長大於道路）而大夫不出門此何也。對曰︰豈以為禮畏大國也。（畏大國不敢虛國盡行）大國不以禮命於諸侯苟不以禮，豈可寡君既共命焉其老豈敢棄其國大伯端委以治。《周禮》仲雍嗣之斷 文身 以為飾豈禮也。哉！有由然也。（大伯周大王之長子仲雍大伯弟也。大伯仲雍讓其弟季歷俱 荊有民眾大伯卒無子仲雍嗣立不能行禮致化故效吳俗言其權時制宜以闢災害非以為禮也。端委禮衣也。）反自曾⺧以吳為無能為也。（棄禮知其不能霸也。）十二年於橐皋吳子使大宰 請尋盟（尋曾⺧盟）公不欲使子貢對曰︰盟所以周信也。（周固）故心以制之（義）玉帛以奉之（奉贄神明）言以結之（結其信）明神以要之（要以禍福）寡君以為苟有盟焉弗可改也。已。若猶可改日盟何益今吾子曰︰必尋盟。若可尋也。亦可寒也。（尋重也。寒歇也。）乃不尋盟十五年子服景伯如齊子貢為介陳成子館客（使景伯子貢就館）曰︰寡君使常告曰︰寡人願事君如事衛君（言衛與齊同好而魯未肯）景伯揖子貢而進之對曰︰寡君之願昔晉人伐衛（在定八年）齊為衛故伐晉冠氏喪車五百（在定九年冠氏陽平館陶縣）因與衛地自濟西禚媚杏以南書社五百（二十五家為一社籍書而致之）吳人加敝邑以亂（在八年）齊因其病取 與闡（亦在八年）寡君是以寒心。若得視衛君之事也。則固所願也。成子病之乃歸成（病其言也。）。
王孫苟吳大夫吳王夫差會諸侯于黃池（魯哀公十三年）既退乃使王孫苟告勞于周（勞功也。）曰︰昔者楚人為不道不供承王事吾先君闔廬不貰不忍（貰赦。甲帶劍挺鈹 鐸（挺拔 振）以與楚昭王毒逐於中原柏舉（柏舉戰在定四年毒暴也。中原原中天舍其衷（衷善也。言天舍善於吳）楚師敗績今齊侯任不鑒于楚（任齊景公孫悼公之子簡公任也。不鑒不以楚敗為鑒戒）。又不供承王命夫差不貰不忍被甲帶劍挺鈹 鐸遵汶伐博（齊別都。）葵笠相望於艾陵（葵笠備雨器也。相望言不避陵之戰在上。《傳》曰︰五月克博至嬴）天舍其衷齊師還（言敗而還）夫差豈敢自多文武實舍其衷（文武二後）敢使苟告於下執事周王答曰︰昔周室逢天之降禍遭民之不祥（周王周景王子敬王匈也。子朝篡立敬王出奔民成周之民助子朝者）余心豈忘憂恤不下土之不康靖（不但憂四方乃憂王室。）今伯父曰︰戮力同德（戮並）伯父秉德已侈大哉！惠子為魏惠王為法為法已成以示諸良人諸良人皆善之獻惠王惠王亦善之以示翟煎翟煎曰︰善惠王曰︰可行也。翟煎曰︰不可惠王曰︰善而不可行何故煎曰︰今夫舉大木者前將輿言虎後亦應之此其輿舉大木者善矣。豈無鄭衛之音哉！然不。若此其宜也。夫國亦木之大者也。
甦秦在燕人有毀甦秦者曰︰左右賣國反覆之臣也。將作亂甦秦恐得罪歸而燕王不復官也。甦秦見燕王曰︰臣東周之鄙人也。無有分寸之功而王親拜之於廟而禮之於廷今臣為王卻齊之兵而攻得十城宜以益親今來而王不官臣者人必有以不信傷臣於王者臣之不信王之福也。臣聞忠信者所以自為也。進取者所以為人也。且臣之說齊王曾非欺之也。臣棄老母於東周固去自為而行進取也。今有孝如曾參廉如伯夷信如尾生得此三人者以事大王何。若王曰︰足矣。甦秦曰︰孝如曾參義不離其親一宿於外王。又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉！廉如伯夷義不為孤竹君之嗣不肯為武王臣不受封侯而餓死首陽山下有廉如此王。又安能使之步行千里而行進取於齊哉！信如尾生與女子期於梁下女子不來水至不去抱柱而死有信如此王。又安能使之步行千里卻齊之強兵哉！臣所謂以忠信得罪於上者也。燕王曰︰若不忠信耳，豈有以忠信而得罪者乎！甦秦曰︰不然臣聞客有遠為吏而其妻私於人者其夫將來其私者憂之妻曰︰勿憂吾已作藥酒待之矣。居三日而夫果至妻使妾舉藥酒進之妾欲言酒之有藥則恐其逐主母也。欲勿言乎！則恐其殺主父也，於是乎！佯僵而棄酒主父大怒笞之五十故妾一僵而覆酒上存主父下存主母然而不免於笞惡在乎！忠信之無罪也。夫臣之遇不幸而類是乎！燕王曰︰先生復就故官益厚遇之。
張儀在秦秦使使約復與楚親分漢中之半以和楚楚懷王曰︰願得張儀不願得地張儀聞之請之楚秦王曰︰楚。且甘心於子柰何張儀曰︰臣善其左右靳尚靳尚。又能得事於楚王幸姬鄭袖袖所言無不從者。且儀以前使負楚以商於之約今秦楚大戰有惡臣非面自謝楚不解。且大王在楚不宜敢取儀誠殺儀以便國臣之願也。儀遂使楚至懷王不見因而囚張儀欲殺之儀私於靳尚焉尚為請懷王曰︰拘張儀秦王必怒天下見楚無秦必輕王矣。又謂夫人鄭袖曰︰秦王甚愛張儀而王欲殺之今將以上庸之地六縣賂楚以美人聘楚王以宮中善歌者為之媵楚王重地秦女必貴而夫人必斥矣。夫人不。若言而出之鄭袖卒言張儀於王而出之儀出懷王因善遇儀儀因說楚王以叛從約而與秦合親約婚姻張儀已去屈原使從齊來諫王曰︰何不誅張儀懷王悔使人追儀弗及。
