◎陪臣部•公正
古之君子進思盡忠有犯無隱在公正色當官而行者何嘗不以尊主庇民為心濟時利物為務雖復參家陪之列仕諸侯之國而能秉心忠義臨事感慨規政教之失盡獻替之道竭節於公室馳聲於鄰境風軌可尚蓋不勝紀至有亡身殞命義存君親扶危持顛志厲金石此皆特立不回之士疾惡如讎之人苟能明哲保身進退以禮斯可謂全德者矣。詩之司直豈過是乎！
石 昔衛大夫也。魯隱公四年衛州吁弒桓公而立未能和其民石 昔子厚問定君於石子（石子石 昔也。以州吁不安其父）石子曰︰王覲為可曰︰何以得覲曰︰陳桓公方有寵於王陳衛方睦。若朝陳使請必可得也。厚從州吁如陳石 昔使告于陳曰︰衛國⻣侖小老夫耄矣。無能為也。此二人者實弒寡君敢即圖之（八十曰耄稱國小已老自謙以委陳使因其往就圖之）陳人執之而請𢂚Y段潰ㄇ胛廊俗粵傯種 ┘旁攣廊聳褂以 蠊 閔敝縈跤阱 粑羰蠱湓揍胙蚣 閔筆 裼誄戮 釉唬渮 粑舸砍家病６裰縈醵 裼胙紗笠迕鵯灼涫侵 膠 br />
卜偃晉大夫也。魯僖公二十三年晉懷公殺狐突卜偃稱疾不出曰︰。《周書》有之乃大明服（。《周書》康誥言君能明則民服）已則不明而殺人以逞不亦難乎！民不見德而惟戮是聞其何後之有。
臧文仲魯大夫也。僖公二十八年溫之會晉人執衛成公臧文仲言於僖公請於晉而免之衛侯聞其臧文仲之為也。使納賂焉辭曰︰外臣之言不越境不敢及君。
士季晉大夫會也。魯文公七年晉先蔑奔秦士會在秦三年不見士伯（士伯先蔑）其人曰︰能國（言能與人俱亡於晉國。）不能見於此焉用之（何用如此。）士季曰︰吾與之同罪（俱有迎公子雍之罪）非義之也。將何見已非慕先蔑之義而從之）及歸遂不見（責先蔑為正卿而不直諫。且俱出奔惡有黨也。士會歸三十年）。
季。《文子》魯大夫文公十八年莒太子僕弒其君紀公以其寶玉來奔納諸宣公，公命與之邑曰︰今日必授季。《文子》使司寇出諸竟曰︰今日必達（未見公而。《文子》出之）。
獻子名克晉大夫也。靡笄之役（魯成公二年）韓獻子將斬人獻子馳將救之至則既斬之矣。 獻子請以 其僕曰︰子不將救之乎！ 獻子曰︰敢不分謗乎！（言欲與韓子分謗）厲公將作難胥童曰︰必先三 公曰︰ 氏聞之 欲攻公曰︰雖死君必危 至曰︰人所以立信知勇也。信不叛君知不害民勇不作亂失茲三者其誰與我死而多怨將安用之（言俱死無用多其怨咎）君實有臣而之其謂君何我之有罪吾死後矣。若殺不辜將失其民欲安得乎！（不得安君位。）待命而已受君之祿是以聚黨有黨而爭命（爭死命）罪孰大焉（傳言 至無反心）。
子臧曹公子也。魯成公十五年晉侯以曹伯殺太子而自立執而歸諸京師諸侯將見子臧於王而立之子臧辭曰︰前志有之曰︰聖達節次守節下失節為君非吾節也。雖不能聖敢失守乎！遂逃奔宋十六年六月曹人請于晉曰︰自我先君宣公即世（在十三年）國人曰︰若之何憂猶未弭（弭息也。既葬國人皆將從子臧所謂憂未息）而。又討我寡君（前年晉侯執曹伯。）以亡曹稷之鎮公子（謂子臧逃奔宋。）是大冫民曹也。（冫民滅也。）先君無乃有罪乎！（言今君見討得無以先君故）。若有罪則君列諸會矣。（諸侯雖有篡弒之罪侯伯已與之會則不復討前年會于戚曹伯在列盟畢乃執之故曹人以為無罪）君惟不遺德刑（遺失也。）諸侯豈獨遺諸敝邑敢私布之七月曹人復請于晉晉侯謂子臧反吾歸而君（以曹人重子臧故。）子臧反曹伯歸（子臧自宋還。）子致其邑與卿而不出（不出仕）。
範。《文子》晉大夫也。魯成公十六年四月晉侯將伐鄭範。《文子》曰︰若逞吾願諸侯皆叛晉可以逞（逞快也。晉厲公無道三 驕故欲使諸侯叛冀其懼而思德）。若惟鄭叛晉國之憂可俟也。五月晉師濟河聞楚師將至範。《文子》欲反曰︰我偽逃楚可以紓憂（舒緩也。）夫合諸侯非吾所能也。以遺能者我。若群臣輯睦以事君多矣。武子曰︰不可六月晉楚遇於鄢陵範。《文子》不欲戰 至曰︰韓之戰惠公不振旅（眾散敗也。在僖十五年。）箕之役先軫不反命（死於狄也。在僖二十三年。）必師荀伯不復從（荀林父奔走不復故道在宣十二年）皆晉之恥也。子亦見先君之事矣。（見先君成敗之事）今我闢楚。又益恥也。《文子》曰︰吾先君之亟戰也。有故（亟數也。狄齊楚皆強不盡力子孫將弱今三強服矣。（齊秦狄）敵楚而已惟聖人能外內無患自非聖人外寧必有內憂（驕亢則憂患生也。）盍釋楚以為外懼乎！及楚宵遁晉入楚軍三日 （食楚粟三日也。）範。《文子》立於戎馬之前曰︰君幼諸臣不佞（佞才也。）何以及此君其戒之（戒勿驕）。《周書》曰︰惟命不于常有德之謂（周誥言勝無常命惟德是與）範。《文子》反自鄢陵使其祝宗祈死（祝宗主祭祝祈禱也。）曰︰君驕侈而克敵是天益其疾也。難將作矣。愛我祝我使我速死無及於難範氏之福也。
魏絳晉司馬也。魯襄公三年夏晉悼公會諸侯盟于雞澤晉侯之弟揚干亂行於曲梁魏絳戮其僕悼公怒謂羊舌赤曰︰合諸侯以為榮也。揚干為戮何辱如之必殺魏絳魏絳至授僕人書將伏劍公跣而出曰︰寡人之言親愛也。吾子之討軍禮也。子無重寡人之過與之禮食。
匠慶為大匠魯襄公四年秋定姒薨不殯于廟無櫬不虞（櫬親身棺季孫以定姒本賤既無器喪制欲殯不過廟。又不反哭）匠慶謂季。《文子》曰︰子為正卿而小君之喪不成（謂如季孫所議則為夫人禮不成）不終君也。（慢其母是不終事道）君長誰受其咎（言襄公長將責季孫）初季孫為已樹六 賈於蒲圃東門之外（蒲圃場圃名季。《文子》樹 賈欲自為櫬）匠慶請木（為定姒作襯）季孫曰︰略（不道取為略）匠慶用蒲圃之 賈季孫不御（御止也。傳言遂得成禮故經無異文）君子曰︰志所謂行無禮必自及也。其是之謂乎！
子罕為宋司城魯襄公六年宋華弱與樂轡少相狎長相優。又相謗也。（狎親習也。優調戲也。）子蕩怒以弓梏華弱于朝（子蕩樂轡也。張弓以頭。若械之在手。故曰︰梏）平公見之曰︰司武而梏於朝難以勝矣。（司武司馬言其懦弱不足以勝敵）遂逐之夏宋華弱來奔子罕曰︰同罪異罰非刑也。專戮朝罪孰大焉亦逐子蕩子蕩射子罕之門曰︰幾日而不我從（言我射女門女亦當以不勝任見逐）子罕善之如初（子罕雖見辱不追忿所以得安）。
向戍宋大夫也。魯襄公十年晉侯會諸侯于 。且晉士匈請伐逼陽以封向戍五月甲午遂滅逼陽以與向戍向戍辭曰︰君。若猶辱鎮撫宋國而以逼陽光啟寡君群臣安矣。其何貺如之（言見賜之厚無過此）。若專臣是臣興諸侯以自封也。其何罪大焉敢以死請乃予宋公晏嬰為齊卿齊惠欒高氏皆耆酒（欒高二族皆出惠公）信內多怨（說婦人言故多怨。）強於陳鮑氏而惡之（惡陳有告陳桓子曰︰子旗子良將攻陳鮑亦告鮑氏桓子授甲而如鮑氏遭子良醉而（欲及子良醉故驅告鮑。《文子》）騁遂見。《文子》（。《文子》鮑國則亦授甲矣。使視二子（二子子旗子良）則皆將飲酒桓子曰︰彼雖不信（彼傳言者）聞我授甲則必逐我及其飲酒也。先伐諸陳鮑方睦遂伐欒高氏子良曰︰先得公陳鮑焉往（欲以公自輔助）遂伐虎門（欲入公不听故伐公門）晏端委立于虎門之外（端委朝服）四族召之無所往（四族欒高陳鮑）其徒曰︰助陳鮑乎！曰︰何善焉（言無善義何助）助欒高乎！曰︰庸愈乎！（罪惡不差于陳鮑）。然則歸乎！曰︰君伐焉歸公召之而後入。
穿封戍楚大夫魯襄公二十六年楚子侵鄭五月至于城麋鄭皇頡戍之出與楚師戰敗穿封戍公子圍與之爭之正於伯州犁伯州犁曰︰請問於囚乃立囚伯州犁曰︰所爭君子也。其何不知上其手曰︰夫子為王子圍寡君之貴介弟也。下其手曰︰此子為穿封戍方城外之縣尹也。誰獲子囚曰︰頡遇王子弱焉戍怒抽戈逐王子圍弗及魯昭公八年楚靈王滅陳（靈王即王子圍也。）使戍為陳公曰︰城麋之役不 侍飲酒於王王曰︰之役女知寡人之及此女其闢寡人乎！（及此謂為王）對曰︰若知君之及此臣必致死禮以息楚國（息寧靜也。）。
魯公冶季氏屬大夫襄公二十九年公入楚還及方城季武子取卞（取卞邑以自益）使公冶問（問公起居）璽書追而與之（璽印也。）曰︰聞守卞者將叛臣帥徒以討之既得之矣。敢告公冶致使而退（致季氏使命。）及舍而後聞取卞（發書乃聞之）公曰︰欲之而言叛祗見疏也。（言季氏欲得卞而欺我言叛益疏我）公謂公冶曰︰吾可以入乎！（以季氏疏故不敢入）對曰︰君實有國誰敢違君公與公冶冕服（以卿服玄冕賞之。）固辭強之而後受公欲無入榮城伯賦式微乃歸（式微詩此風曰︰式微胡不歸式用也。義取寄寓之微陋勸公歸）五月公至自楚公冶致其邑於季氏（本從季氏得邑故還之）而終不入焉（不入季孫家。）曰︰欺其君何必使余季孫則言季氏如他日不見則終不言季氏及疾聚其臣（大夫家臣。）曰︰我死必無以冕服斂非德賞也。（言公畏季氏而使非以我有德）。且無使季氏葬我。
叔孫豹魯大夫也。昭公元年諸侯盟于虢季武子伐莒取鄆莒人告於會楚告於晉曰︰尋盟未退（尋弭兵之盟）而魯伐莒瀆齊盟（瀆慢也。）請戮其使（時叔孫豹在會欲戮之）樂桓子相趙。《文子》（桓子樂相佐也。）欲求貨於叔孫而為之請使請帶焉（難指求貨故以帶為辭。）弗與梁其 曰︰貨以藩身子何愛焉（ 叔孫叔孫曰︰諸侯之會衛社稷也。我以貨免魯必受師（言不戮其使必伐其國。）是禍之也。何衛之為人之有牆以蔽惡也。（喻已為國牆衛如牆為人蔽）之隙壞誰之咎也。（咎在牆。）衛而惡之吾。又甚焉（罪甚於牆。）雖怨季孫魯國何罪（怨季孫之伐莒）叔出季處有自來矣。吾。又誰怨（季孫守國叔孫出使所從來久今遇此戮無所怨也。）然鮒也。賄弗與不已召使者帛而與之曰︰帶其褊矣。（言帶褊盡故裂裳示不相逆）叔孫歸（虢會歸）曾夭御季孫以勞之旦及日中不出（恨季孫伐莒使已幾被戮）曾夭謂曾阜（曾阜叔孫家臣）曰︰及日中吾知罪矣。魯以相忍為國也。忍其外不忍其內焉用之（欲受楚戮是忍其外日中不出是不忍其內。）阜曰︰數月於叔孫勞役在外數月）一旦，於是庸何傷賈而欲贏而惡囂乎！（言譬如商賈求贏利者不得惡喧囂之聲）阜謂叔孫曰︰可以出矣。叔孫指楹曰︰雖惡是其去乎！乃出見之（楹柱也。以喻魯有季孫猶屋有柱）。
芋尹無宇楚大夫也。魯昭公元年楚靈王即位初楚子之為令尹為王旌以田（析羽為旌王於軫）芋尹無宇斷之曰︰一國兩君其誰堪之及即位為章華之宮納亡人以實之（章華南郡華容縣）無宇之閽入（有罪亡入章華宮）無宇執之有司弗與（王有司也。）曰︰執人於王宮其罪大矣。執而謁諸王（執無宇也。）王將飲酒（遇其歡也。）無宇辭曰︰天子經略（經營天下略有四海。故曰︰經略）諸侯正封（封定分）古之制也。封略之內何非君土食土之毛誰非君臣（毛草也。）故。《詩》曰︰普天之下莫非王土率土之濱莫非王臣（詩小雅濱涯也。）十日（甲至癸）人有十等（王至台）下所以事上上所以共神也。故王臣公，公臣大夫大夫臣士士臣皂皂臣輿輿臣隸隸臣僚僚臣僕僕臣台馬有圉牛有牧（養馬曰︰圉養牛曰︰牧）以待百事今有司曰︰女胡執人王宮將焉執之周文王之法曰︰有亡荒閱（荒大也。閱 也。有亡人當大 其眾）所以得天下也。吾君文王（楚文王）作僕區之法（僕區刑書名）曰︰盜所隱器（隱盜所得器）與盜同罪所以封汝也。（行善法故能行啟疆北至汝水）。若從有無所執逃臣也。逃而舍之是無陪台也。（言皆將逃）王事無乃闕乎！昔武王數紂之罪以告諸侯曰︰紂為天下逋逃主萃淵藪（萃集也。天下逋逃悉以紂為淵藪集而歸之）故夫致死焉（人欲致死討紂）君王欲求諸侯則紂無乃不可乎！若以二文之法取之盜有所在矣。（言王亦為盜）王曰︰取而臣以往（往去也。）盜有寵未可得也。（盜有寵王自謂）遂
杜泄魯叔孫氏宰也。昭公四年冬叔孫豹卒五年正月舍中軍卑公室也。初作中軍三分公室而各有其一季氏盡征之叔孫氏臣其子弟孟氏取其半焉及其舍之也。四分公室季氏擇二二子各一皆盡征之而貢于公以書使杜泄告於殯（告叔孫之柩）曰︰子固欲毀中軍既毀之矣。敢告杜泄曰︰夫子惟不欲毀也。故盟諸僖閎詛諸五父之衢（皆在襄十一年）受其書而投之（投擲也。）帥士而哭之（痛叔孫之見誣。）。
叔向晉大夫也。魯昭公十四年冬十二月晉邢侯與雍子爭畜⺧田（邢侯楚申公巫臣之子也。雍子亦故楚人）久而無成士景伯如楚（士景晉理官）叔魚攝理（攝代景伯）韓宣子命斷舊獄罪在雍子雍子納其女於叔魚叔魚蔽罪邢侯（蔽斷也。）邢侯怒殺叔魚與雍子於朝宣子問其罪於叔向叔向曰︰三人同罪施生戮死可也。（施行罪也。）雍子自知其罪而賂以買直鮒也。蠰獄邢侯專殺其罪一也。已惡而掠美為昏（掠取也。昏亂也。）貪以敗官為墨（墨不潔之稱。人不忌為賊（忌畏也。）夏。《書》曰︰昏墨賊殺（逸書三者皆死刑）皋陶之刑也。請從之乃施邢侯而尸雍子與叔魚於市仲尼曰︰叔向古之遺直也。（言叔向之直有古人遺風）治國制刑不隱於親（謂國之大問已所答當也。至於他事則宜有隱）三數叔魚之惡不為末減（末薄也。減輕也。皆以正言之。）曰︰義也。夫可謂直矣。（於義未安直則有之）平丘之會數也。（謂言瀆貨無厭）以寬衛國晉不為暴歸魯季孫稱其詐也。（謂言鮒也。能）以寬魯國晉不為虐邢侯之獄言其貪也。以正刑書晉不為頗三言而除三惡加三利（三惡暴虐頗也。三惡除則三利加。）殺親益榮（榮名益已）猶義也。夫（三答宣子問不可以不正其餘則以直傷義故重疑之）。
奮揚為楚城父司馬魯昭公二十年春費無極言於楚子曰︰太子建與伍奢將以方城之外叛自以為猶宋鄭也。齊晉。又交輔之將以害楚其事集矣。王信之問伍奢伍奢對曰︰君一過多矣。（一過納建妻）何信於讒王執伍奢（忿奢切言。）使奮揚殺太子未至而使遣之（知太子冤故遣令走）三月太子建奔宋王揚使城父人執已以至王曰︰言出於余口入于爾耳誰告建也。對曰︰臣告之君王命臣曰︰事建如事余臣不佞（佞才也。）不能苟貳奉初以還（奉初命以周旋）不忍後命故遣之既而悔之亦無及已王曰︰而敢來何也。對曰︰使而失命召而不來是再奸也。（奸犯也。）逃無所入王曰︰歸從政如他日。
叔孫 魯大夫也。昭公二十三年邾師過武城魯遂取邾師獲徐 丘弱茅地邾人 于晉晉人來討叔孫 如晉晉人執之晉人使與邾大夫坐（坐訟曲直）叔孫曰︰列國之卿當小國之君固周制也。（在禮卿得會伯。故曰︰當小國之君）邾。又夷也。（邾。又有東夷之風。）寡君之命介子服回（子服回魯大夫為叔孫之介副）請使當之不敢廢周制故也。乃不果坐韓宣使邾人聚其眾將以叔孫與之（與邾使執之）叔孫聞之去眾與兵而朝（示欲以身死）士彌牟謂韓宣子（彌士景伯）曰︰子弗良圖而以叔孫與其讎叔孫必死之魯亡叔孫必亡邾邾君亡國將焉歸（時邾君在晉。若亡國無所歸將益晉憂子雖悔之何及所謂盟主討違命也。若皆相執焉用盟主（听邾眾取叔孫是為諸侯皆得 取相執。）乃弗與使各館（分別叔孫子服回）士伯听其辭而 諸宣子乃皆執之（二子辭不屈故士伯 而執之）士伯御叔孫從者四人過邾館以如吏（欲使邾人見叔孫之屈辱）先歸邾子士伯曰︰以芻蕘之難從者之病將館子於都（都別都謂箕也。）叔孫旦而立期焉（立待命也。從旦至旦乃館諸箕舍子服昭伯於他邑（別囚之）範獻子求貨於叔孫使請冠焉（以求冠為辭）取其冠而與之兩冠曰︰盡矣。（既送作冠模法。又進二冠以與之偽。若不解其意）為叔孫故申豐以貨如晉（欲行以免叔孫。）叔孫曰︰見我吾告汝所行貨見而不出（留申豐不使得出不欲以貨免）吏人之與叔孫居於箕者請其吠狗弗與及將歸殺而與之食之（示不愛）叔孫所館者雖一日必葺其牆屋（葺補葺也。）去之如始至（不以當去而有所毀壞）。
子家子魯大夫昭公三十二年十二月公疾遍賜大夫大（從公者。）夫不受賜子家子雙琥（琥玉）一環一璧輕服（器細好之服）受之大夫皆賜已未公薨子家子反賜於府人曰︰吾不敢逆君命也。大夫皆反其賜定公元年夏叔孫成子逆昭公之喪于乾侯（成子叔孫 之子）季孫曰︰子家子亟言於我未嘗不中吾志也。吾欲與之從政必止之。且听命焉（眾事皆諮問子家子）子家子不見叔孫易幾而哭（幾哭會也。不欲見叔孫故朝哭不同會）叔孫請見子家子辭曰︰羈未得見而從君以出（羈子家子名羈出時成子未為卿）君不命而薨羈敢見（言未受昭公之命 辭以距叔孫）叔孫使告之曰︰公衍公為實使群臣不得事君（二子始謀逐季氏）。若公子宋主社稷則群臣之願也。（宋弟定公。）凡從君出而可以入者將惟子是听子家氏未有後季孫願與子從政此皆季孫之願也。使不敢以告（不敢叔孫成子名）對曰︰若立君則有卿士大夫與守龜在羈弗敢知。若從君者則貌而者入可也。（貌出為以義從公與季氏無實怨）寇而出者行可也。（與季氏為寇難者自可去羈也。則君知其出也。（君昭公。）而未知其入也。羈將逃也。喪至壞頹公子宋先入從公者皆自壞頹反（出奔）。
石奢者楚昭王相也。堅直廉正無所阿避行縣道有殺人者相追之乃其父也。縱其父而還自系焉使人言之王曰︰殺人者臣之父也。夫以父立政不孝也。廢法縱罪非忠也。臣罪當死王曰︰追而不及不當伏罪子其治事矣。石奢曰︰不私其父非孝子也。不奉主法非忠臣也。王赦其罪上惠也。伏誅而死臣職也。遂不受令自刎而死。
仲繇字子路魯哀公十四年小邾射以勾繹來奔曰︰使季路要我吾無盟矣。（子路信誠故欲得與相要誓而不須盟）使子子路辭季康子使冉有謂之曰︰千乘之國不信其盟而信子之言子何辱焉對曰︰魯有事于小邾不敢問故死其城下可也。彼不臣而濟其言是義之也。由弗能（濟成也。）。
〔C260〕夏魯宗人也。（宗人禮官也。）哀公二十四年公子荊之母嬖（荊哀公庶子。）將以為夫人使〔C260〕夏獻其禮對曰︰無之公怒曰︰宗司立夫人國之大禮也。何故無之對曰︰周公及武公娶於薛（武公敖也。）孝惠娶於商（孝公稱惠公弗皇商宋也。）自桓以下娶於齊（桓公始娶文姜）此禮也。則有。若以妾為夫人則固無其禮也。公卒立之而以荊太子國人始惡之（惡公）。
翟璜魏大夫文侯與士大夫坐問曰︰寡人何如君也。群臣皆曰︰君仁君也。次至翟璜曰︰君非仁君也。曰︰子何以言之對曰︰君伐中山不以封君之弟而以封君之長子臣是以知君之非仁君也。文侯怒而逐翟璜翟璜起而出次至任座文侯問寡人何如君也。任座對曰︰君仁君也。子何以言之對曰︰臣聞之其君仁也。其臣直向翟黃之言直臣是以知君仁君也。文侯曰︰善復召翟黃入拜為上卿。
趙奢者趙之田部吏也。收租稅而平原君家不肯出趙奢以法治之殺平原君用事者九人平原君怒將殺奢奢因說曰︰君於趙為貴公子今縱君家而不奉公則法削法削則國弱國弱則諸侯加兵諸侯加兵是無趙也。君安得有此富乎！以君之貴奉公如法則上下平上下平則國強國強則趙固而君為貴戚豈輕於天下耶平原君以為賢言之於王王用之治國賦國賦大平民富而府庫實。
◎陪臣部•死節
古之事上者固有殺身以成仁刎頸以見志蓋舍生取義輕鴻毛於一命以身 節貫白日於丹心。若乃春秋之世諸侯專政其有屬衰弱之在運逢艱虞之間作或奔走以 死或周旋以從事秉志誓心無所變易捐軀殞首罔思畏避至於鄰兵載交強戰相窘，於是英勇感慨忠憤特立聞金鼓而自奮涂肝腦而不顧復有上失其道政出多門讒慝屢興奸詐萌起禮罔由節言以賈禍靡敢胥怨自求死所者亦不失為臣之義也。並用著之于篇。
欒共子晉大夫也。武公伐翼殺哀侯（武公曲沃桓叔之孫莊伯之子武公稱也。翼晉國都也。哀侯晉昭侯孫鄂侯子哀侯光也。初昭侯分國以封叔父桓叔為曲沃伯曲沃盛強昭侯微弱後晉潘父弒昭侯納桓叔不克晉人立昭侯之子孝侯於翼更為翼侯後桓叔之子莊伯伐翼殺孝侯翼人立其弟鄂侯鄂侯生哀侯魯桓三年曲沃武公伐翼殺哀侯後竟滅翼侯之後而兼之魯莊十六年王使虢公命武公以一軍為晉侯遂為晉祖）止欒共子曰︰苟無死（欒共子晉哀侯大夫共叔成也。初桓叔為曲沃伯共子之父欒賓傅之故共子使無死也。）吾以子見天子令子為上卿制晉國之政（上卿執政命於天子者）辭曰︰臣聞之民生於三事之如一（三君父師也。故一服勤至死）父生之師教之君食之（食謂祿也。）非父不生非食不長非教不知生之旌也。故一事之（旌類也。一事之事之如一）惟其所在則致死焉（在君父為君父在師為師）報生以死報賜以力人之道也。（賜惠也。以力為臣）臣敢以私利廢人之道（私利謂不死為上卿）君何以訓矣。（無以教為忠）。且君知成之從也。未知其待於曲沃也。（君武公也。言君知成將死其君為從臣道故使止臣未知成不死而待君於曲沃之為貳也。）從君而貳君焉用臣（貳二心）遂斗而死。
荀息晉大夫也。里克弒其君之子奚齊。又弒其君卓子及其大夫荀息奚齊卓子者驪姬之子也。荀息傅焉（禮諸侯之子八崴少傅教之以小學業小道焉履小節焉十五受太傅教之以大學業大道焉履大節焉）驪姬者國色也。（其顏色一國之選）獻公愛之甚欲立其子，於是殺世子申生申生者里克傅之獻公病將死謂荀息曰︰士何如則可謂之信矣。（獻公自知廢正當有後患欲 二子於荀息故動之雲︰爾）荀息對曰︰使死者反生生者不愧乎！其言則可謂信矣。（荀息察言觀色知獻公欲為奚齊卓子來動已故答之雲︰爾）獻公死奚齊立里克謂荀息曰︰君殺正而立不正廢長而立幼（長謂重耳）如之何願與子慮之荀息曰︰君嘗訊臣矣。（上問下曰︰訊言臣者明君臣相與言不可負）臣對曰︰使死者反生生者不愧乎！其言則可謂信矣。里克知其不可與謀退弒奚齊荀息立卓子里克弒卓子荀息死之荀息可謂不食其言矣。
狐突晉大夫也。晉惠公卒懷公命無從亡人（懷公子圉亡人重耳）期期而不至無赦狐突之子毛及偃從重耳在秦弗召（偃子犯也。）懷公執狐突曰︰子來則免（未期而以不召子故）對曰︰子之能仕父教之忠古之制也。策名委質貳乃闢也。（名書於所臣之策屈膝而君事之則不可以貳闢罪也。）今臣之子名在重耳有年數矣。若。又召之教之貳也。父教子貳何以事君刑之不濫君之明也。臣之願也。⻆ 刑以逞誰則無罪臣聞命矣。乃殺之。
先軫晉大夫晉侯敗狄于箕先軫曰︰匹夫逞志於君（謂不顧而唾）而無討敢不自討乎！免冑入狄師死焉狄人歸其元（元首）面如生。
蕩意諸宋大夫宋公子鮑禮於國人宋饑竭其粟而貸之襄夫人欲通鮑而不可乃助之施昭公無道國人奉公子鮑以因夫人，於是華元為右師（元華督曾孫代公子成）公孫友為左師華耦為司馬（代公子 ）鱗 為司徒蕩意諸為司城公子朝為司寇（代華御事）初司城蕩卒公孫壽辭司城（壽蕩之子）請使意諸為之（意諸壽之子）既而告人曰︰君無道吾官近懼及焉（禍及已）棄官則族無所庇身之貳也。姑紓死焉（姑。且也。紓緩也。）雖亡子猶不亡族（已在故也。）既夫人將使公田孟諸而公知之盡以寶行蕩意諸曰︰盍 諸侯公曰︰不能其大夫至於君祖母以及國人（君祖母諸侯祖母之稱謂襄夫人）侯誰納我。且既為人君而。又為人臣不如死盡以其寶賜左右而使行（行去也。）夫人使謂司城去公對曰︰臣之而逃其難。若後君何（言無以事後君。）冬十一月甲寅宋昭公將田孟諸未至夫人王姬使甸攻而殺之（襄夫人周襄王姊故稱王姬帥甸郊甸之師）蕩意諸死之。
至晉大夫初厲公將殺三 謂 至曰︰君不道於我我欲以吾宗與吾黨夾而攻之雖死必敗國國敗君必危其可免乎！ 至曰︰不可至聞之武人不亂知人不詐仁人不黨夫利君之富富以聚黨利黨以危君君之殺我也。後矣。且眾何罪均之死不。若听君之命是故皆自殺也。
惠伯魯大夫襄仲弒惡及視而立宣公仲以君命召惠伯（詐以子惡命）其宰公冉務人止之死叔仲曰︰死君命可也。公冉務人曰︰若君命可死非君命何听弗听乃入殺而埋之馬矢之中（惠伯死不書者史畏襄仲不敢書殺惠伯）公冉務人奉其孥以奔蔡既而復叔氏。
孔達衛大夫清丘之盟晉以衛之救陳也。討焉（尋清丘之盟以責衛）使人弗去曰︰罪無所歸將加而師孔達曰︰苟利社請以我說（欲自殺以說晉）罪我之由我則為政而亢大國之討將以誰任（亢御也。謂御宋討陳也。我則死之孔達縊而死衛人以說于晉而免（以殺告故免于伐）遂告于諸侯曰︰寡君有不令之臣達構我敝邑于大國既伏罪矣。敢告（諸殺大夫亦皆告）衛人以為成勞復室其子（以有平國之功故以女妻之）使復其（襲父祿位）。
公孫敖魯大夫奔莒生二子敖死其二子來（敖在莒所生）孟獻子愛之聞於國（獻子 之子仲孫蔑）或 之曰︰將殺子獻子告季。《文子》二子曰︰夫子以愛我聞我以將殺子聞不亦遠於禮乎！遠禮不如無一人門于句□一人門于戾丘皆死（句繩戾丘魯邑有寇攻門二子御之而死。）唐苟鄭大夫也。魯成公十六年晉侯及楚子鄭伯戰于鄢陵石首御鄭成公。
唐苟為右石首曰︰衛懿公惟不去其旗是以敗於熒乃內旌於 中（熒戰在閔二年）唐苟謂曰︰子在君側敗者壹大我不如子子以君免我請止乃死。
荊蒯芮齊大夫初崔杼弒莊公荊蒯芮使晉而至其僕曰︰君之無道也。四鄰諸侯莫不聞也。以夫子而死不亦難乎！荊蒯芮曰︰善而言也。早言我能諫諫而不听我能去今既不諫。又不去吾聞之食其食死其事吾既食亂君之食矣。又安得治君而死之遂驅車而入死其僕曰︰人有亂君猶必死之我有治長可無死乎！乃結轡自刎乎！車上君子聞之曰︰荊蒯芮可謂守節死義矣。則僕夫無為死也。猶食飲而遇毒也。《詩》曰︰夙夜匪懈以事一人荊先生之謂乎！《易》曰︰不恆其德或承之羞僕夫之謂矣。
叔孫昭子魯大夫昭公孫于齊昭子自闞歸見平子平子稽顙曰︰子。若我何昭子曰︰人誰不死子以逐君成名子孫不忘不亦傷乎！將。若子何平子曰︰苟使意如得改事君所謂生死而肉骨也。昭子從公于齊與公言子家子命 公館者執之（恐從者知叔孫謀）公與昭子言於幄內曰︰將安眾而納公（昭子請歸安公徒將殺昭子伏諸道（伏兵）左師展告公，公使昭子自鑄歸（闢伏兵）平子有異志（不欲復納公）昭子齊于寢使祝宗祈死而卒（恥為平子所欺因祈而自殺）。
仲繇字子路卞人衛大夫孔悝納莊公立之初孔圉取太子蒯 貴之姊生悝（孔圉孔。《文子》也。姊孔伯姬）孔氏之豎渾良夫長而美孔。《文子》卒通於內（通伯姬）太子在戚孔姬使之焉（使良夫詣太子所）子與之言曰︰苟使我入獲國服冕乘軒三死無與（冕大夫服軒大夫車三死死罪三）與之盟為請於伯姬（良為太子請）閏月良夫與太子入舍於孔氏之外圃（園圃）昏二人蒙衣而乘（二人太子與良夫蒙衣為婦人服也。）寺人羅御如孔氏之老欒寧問之稱姻妾以告（自稱昏姻家妾）遂入 伯姬氏既食孔伯姬杖戈而先太子與五人介輿 從之（介被甲 豚欲以盟）迫孔悝於廁強盟之（孔氏專政故劫孔悝欲令逐 取）遂劫以登台欒寧將飲酒炙未熟聞亂使告季（季子子路也。為孔氏邑宰）召獲駕乘車（召獲衛大夫駕乘車言不欲戰）行爵食炙奉衛侯 取來奔季子將入遇子羔將出（子羔衛大夫高柴孔子弟子將出奔）曰︰門已閉季子曰︰吾姑至焉（。且欲至門）子羔曰︰弗及不踐其難（言政不及已可不須踐其難）季子曰︰食焉不避其難（謂食孔氏祿）子羔出子路入及門公孫敢門焉（守門）曰︰無入為也。（言 取已出無為復入）季子曰︰是公孫也。求利焉而逃其難由不然利其祿必患有使者出乃入（因門開而入）曰︰太子焉用孔悝雖殺之必或繼之（言已必繼孔悝為難攻太子）曰︰太子無勇。若燔台半必舍孔叔太子聞之懼下石乞孟 敵子路（二子蒯 貴黨敵當也。）以戈擊之斷纓子路曰︰君子死免（不使冠在地）結纓而死孔子聞衛亂曰︰柴也。其來由也。死矣。
高昭子名張齊人也。齊景公病命其相國惠子與高昭子以子荼為太子景公卒兩相高國立荼是為安孺子而田乞不說欲立景公佗子陽生乃與鮑牧諸大夫以兵入公室昭子聞之與國惠子救公，公師敗田乞之眾追國惠子惠子奔莒遂返殺高昭子。
⺧魁壘晉士也。荀瑤帥師圍鄭未至鄭駟弘曰︰知伯愎而好勝早下之則可行也。（行去也。）乃先保南里以待之（保守也。南里在城外。）知伯入南里門于桔 人俘 ⺧魁壘賂之以晉政（欲使反為鄭）閉其口而死。
雍門狄齊大夫也。初越甲至齊雍門狄請死之齊王曰︰鼓鐸之聲未聞矢石未交長兵未接子何務死之為人臣之禮耶雍門狄對曰︰臣聞之昔者王田於囿左轂鳴車右請死之王曰︰子何為死車右曰︰為其鳴吾君也。王曰︰左轂鳴者。此工師之罪也。子何事之有焉車右對曰︰吾不見工師之乘而見其鳴吾君也。遂刎頸而死有是乎！王曰︰有之雍門狄曰︰今越甲至其鳴吾君豈左轂之下哉！車右可以死左轂而臣獨不可以死越甲耶遂刎頸而死是日越人引軍而退七十里曰︰齊王有臣均如雍門狄擬使越社稷不血食遂歸齊王葬雍門狄以上卿之禮。
肥義趙大夫初武靈王傳國於子惠文王。又封長子章為代安陽君章素侈心不服其弟所立主父。又使田不禮相章也。李兌謂肥義曰︰公子章強壯而志驕黨眾而欲大殆有私乎！不禮之為人也。忍殺而驕二人相得必有謀陰賊起一出身徼幸夫小人有欲輕慮淺謀徒見其利而不顧其害同類相推俱入禍門以吾觀之必不久矣。子任重而勢大亂之所始禍之所集也。子必先患仁者愛萬物而智者備禍于未形不仁不智何以為國子奚不稱疾毋出傳政于公子成毋為怨府毋為禍梯肥義曰︰不可昔者主父以王屬義也。曰︰毋變而度毋異而慮堅守一心以歿而世義再拜受命而籍之今畏不禮之難而忘吾籍變孰大焉進受嚴命退而不全負孰甚焉變負之臣不容于刑諺曰︰死者復生生者不愧吾言已在前矣。吾欲全吾言安得全吾身。且夫貞臣也。難至而節見忠臣也。累至而行明子則有賜而忠我矣。雖然吾有語在前者也。終不敢失李｛公兒｝曰︰諾子勉之矣。吾見子已今年耳涕泣而出李｛公兒｝數見公子成以備田不禮之事異日肥義謂信期曰︰公子與田不禮甚可憂也。其于義也。聲善而實惡此為人也。不子不臣吾聞之也。奸臣在朝國之殘也。讒臣在中主之蠹也。此人貪而欲大內得主而外為暴矯令為慢以擅一旦之命不難為也。禍。且逮國今吾憂之夜而忘寐饑而忘食盜賊出入不可不備自今已來。若有召王者必見吾面我將先以身當之無故而王乃入信期曰︰善哉！吾得聞此也。既而公子章即以徒與田不禮作亂先殺肥義。
扈 取趙幽繆王二年秦攻武城 取率師救之軍敗死之。
韓舉韓將也。宣惠公八年與齊魏戰死于桑丘。
