●卷十四 禮部下 ○婚姻第七

類別︰子部 作者︰(唐)徐堅 書名︰初學記

    §敘事

    《周禮•大宗伯職》曰︰以昏冠之禮親成男女。(親其恩,成其性。)《禮記》曰︰合二姓之好,上以祀宗廟,下以繼後世也。又曰︰夫婚禮,萬代之始也。娶于異姓,所以附遠厚別也。又曰︰男子五十而室,女三十而嫁,謂中古也。(《束皙論》曰︰男十六可娶,女十四可嫁。)《昏禮》曰︰婿執雁而入,再拜奠雁。婿出,御婦車,授綏輪三周,共牢而食,合巹。而。又曰︰婦人年十五許嫁,笄而禮之。《白虎通》曰︰婚者,謂昏時行禮,故曰婚。姻者,婦人因夫,故曰姻。(《爾雅》曰︰婿之父母曰姻,婦之父母曰婚。又《釋名》曰︰婚者昏時成禮。凡姻者,女媒也。三說互有異同。)《儀禮》婚有六禮︰納采、(鄭玄注曰︰將為婚,必先媒通其言,乃後使人納其采擇之禮。用雁為摯,取其陰陽往來之義也。)問名、(鄭玄注曰︰問名者,將婦卜其吉凶。)納吉、(鄭玄注曰︰卜于廟得吉兆,復使往告,婚姻之事于是定也。)納徵、(《白虎通》曰︰納徵用玄,不用雁。)請期、(鄭玄注曰︰陽倡陰和,期日宜由夫家卜得吉日,乃使人往辭之。)親迎。(其納采問名請期,並用雁也。)《方言》曰︰自家而出謂之嫁。《公羊傳》曰︰婦人謂嫁曰歸。《考工記》曰︰天子以谷圭聘女,諸侯以大璋聘女。(谷圭七寸。鄭玄曰︰謂納征加于束帛。)《禮記》曰︰男女非有行媒不相知名。(鄭玄曰︰媒之言,謀也。謀合異類,使和成也。)

    §事對

    【合好 和成】並見上。

    【附遠 厚別】附遠見敘事。《禮記》曰︰娶妻,為酒食以召鄉黨僚友,以厚其別。

    【待禮 備物】《毛詩》曰︰綢繆束薪,三星在天。《毛萇傳》曰︰三星參也,在天始見東方;男女待禮而成,若薪芻待人事而束也。《列女傳》曰︰邵南申女許嫁,而夫家禮不備。女曰︰“夫家輕我,一物不備;守節持義,必死不往。”

    【親成 判合】親成見敘事。《周禮•媒氏職》曰︰掌萬民之判。注曰︰判,半也。得偶合成夫婦。

    【委禽 納幣】《左傳》曰︰鄭徐吾犯之妹,美,公孫楚聘之,子皙使強委禽焉。又崔《婚禮文》曰︰載納嘉贄,內結�簋驉F委禽奠雁,配以鹿皮。納幣見敘事。

    【結�� 施】皇甫謐《女怨詩》曰︰婚禮既定,婚禮臨成;施衿結��,三命丁寧。《春秋梁傳》曰︰女嫁,諸母施紳,戒曰︰“謹慎從爾父母之言。”徐邈注曰︰,佩襄也;紳,帶也。諸母為施佩帶,又戒之也。

    【結縭 施衿】《毛詩•東山篇》曰︰親結其縭,九十其儀。傳曰︰縭婦人之禧禪香纓也。女將嫁,母結縭而戒之也。施衿見上。

    【百兩 三周】《毛詩》曰︰之子于歸,百兩御之。《毛萇傳》曰︰兩乘也。諸侯之子,嫁于諸侯,送迎皆百乘也。三周見敘事。

    【御輪 秣馬】御輪見敘事。《毛詩》曰︰之子于歸,言秣其馬。《毛萇傳》曰︰之子者是子也,謂女嫁適夫之時。

    【宋子 齊姜】《毛詩•衡門篇》雲︰豈其娶妻,必宋之子;豈其娶妻,必齊之姜。鄭玄箋雲︰何必大國之女然後可妻,娶其貞順而已。以喻在臣,何必聖人,取其誠孝而已。宋,子姓;齊,姜姓。

    【辭父母 遠兄弟】丁儀《婦賦》曰︰為女子之有行,信異代之彝倫;辭父母而言歸,奉君子之清塵。《毛詩•泉水篇》雲︰女子有行,遠父母兄弟。鄭玄箋雲︰婦人有出嫁之道,遠于親故,禮緣人情,使得歸寧也。

    【執巾櫛 備掃灑】《左氏傳》曰︰晉太子圉為質于秦,將逃歸,謂嬴氏曰︰“與子歸乎。”對曰︰“子晉太子而辱于秦,子之欲歸,不亦宜乎。寡君之使婢子侍執巾櫛,以固子也;從子而歸,棄君命也。不敢從,亦不敢言。”杜預注曰︰嬴氏,秦所妻子圉懷嬴也。婢子,婦人之卑稱。《禮記》曰︰納女于天子曰備百姓,于國君曰備酒漿,于大夫曰備掃灑。鄭注雲︰納女猶致女也。婿不親迎,則女子家遣人致之,此其辭也。姓之言生也。

    【共牢而食 合巹而】《禮記•昏義》曰︰共牢而食,合巹而。謹按︰共牢是同一牲體,合巹是取一瓢斷而為兩杯以酌酒;,飲酒也。

    【男女以正 父子以親】《毛詩》曰︰男女以正,婚姻以時。《禮記•昏義》曰︰婚禮所以成男女之別而立夫婦之義也。男女有別,而後夫婦有義。夫婦有義,而後父子有親。父子有親,而後君臣正。故曰︰婚者禮之本也。

    【三日不舉樂 三夜不息燭】《禮記•曾子問》曰︰娶婦之家,三日不舉樂,思嗣親也。嫁女之家,三夜不息燭,思相離也。

    【仲春成婚 霜降送女】《周禮•媒氏職》曰︰仲春之月,會合男女。鄭玄注雲︰仲春陰陽交,以成婚禮,順天時也。董仲舒論曰︰聖人以男女陰陽,其道同類。天道向秋冬而陰氣結,向春夏而陰氣去,故曰霜降而送女,冰泮而止殺。

    【皆以秋冬 必用昏昕】《聖證論》曰︰嫁娶古人皆以秋冬。《毛詩》曰︰東門之楊,其葉。《毛萇傳》曰︰男女失時,不逮秋冬也。《儀禮•昏禮》曰︰凡行事必用昏昕。鄭玄注曰︰用昕使也,用昏婿也。謹按︰遣使行玄,古禮必用昕時,親迎乃用昏時。

    §賦

    【後漢蔡邕《協和婚賦》】惟情性之至好,歡莫偉乎夫婦。受精靈之造化,固神明之所使;事深微以玄妙,實人倫之端始。考邃初之原本,覽陰陽之綱紀;乾坤和其剛柔,艮兌感其腓。葛覃恐其失時,�棵非篤涫浚晃┬鶯橢   信 煤蹌瓿蕁;橐魴  ュ д佬樂 膘懟A汲郊戎粒 槔褚躍佟6宄縭危 怯行頡<偽雋諾常 砥碓憑邸3搗章罰 鋏W如舞。既臻門屏,結軌下車。阿傅御豎,雁行蹉跎。麗女盛飾,曄如春華。

    【晉張華《感婚賦》】方今歲在己巳,將次四仲,婚姻者競赴良時,粲麗之觀,相繼于路。嫁娶之會,不乏乎日,乃作《感婚賦》曰︰彼婚姻之俗忌,惡當梁之在斯;逼來年之且至,迨星紀之未移。雲雲。

    §詩

    【唐高宗皇帝《太子納妃太平公主出降詩》】龍樓光曙景,魯館啟朝扉;艷日濃妝影,低星降婺暉。玉庭浮瑞色,銀膀藻祥徽;雲轉花縈蓋,霞飄葉綴旗。雕軒回翠陌,星駕歸丹殿;鳴珠曉衣,鏤璧輪開扇。華冠列綺筵,蘭醑申芳宴;環階鳳樂陳,玳席珍羞薦。舞蝶神香新,歌分落素塵;歡凝歡懿戚,慶葉慶初姻。暑闌炎氣息,涼早吹華辰;方期六合泰,共賞萬年春。

    【後漢秦嘉《述婚詩》】群祥既集,二族交歡;敬茲新姻,六禮不愆。羊雁總備,玉帛戔戔;君子將事,威儀孔閑。猗兮容兮,穆矣其言。

    【又曰】紛紛婚姻,禍福之由;衛女興齊,褒姒滅周。戰戰兢兢,懼其不仇;神啟其吉,果獲令攸。我之愛矣,荷天之休。

    【晉張華《感婚詩》】駕言游東邑,東邑紛禳禳;婚姻及良時,嫁娶避當梁。窈窕出閨女,�魍竇�W虢 凰匱輾 旎  濫苛髑逖鎩m|煒眾親盛,于我猶若常;譬彼暮春草,榮華不再陽。

    【晉嵇含《伉儷詩》】余執百兩轡,之子詠采蘩;我憐聖善色,爾悅慈姑顏。裁彼雙絲絹,著于同功綿;夏播比翼扇,冬坐蛩蛩氈。饑食並根粒,渴飲一流泉;朝蒸同心羹,暮庖比目鮮。挹用合巹,受以連理盤;朝采同本芝,夕掇駢穗蘭。臨軒種萱草,中庭植合歡。

    【梁何遜《看新婚詩》】霧夕蓮出水,霞朝日照梁;何如花燭夜,輕扇掩紅妝。良人以灼灼,席上自生光;所悲高駕動,環佩出長廊。

    【陳周弘正《看新婦詩》】莫愁年十五,來聘子都家;婿顏如美玉,婦色勝桃花。帶啼凝暮雨,含笑似朝霞;暫欲輕紈扇,傾城判不賒。

    【楊師道《初宵看婚詩》】洛城花燭動,戚里畫新蛾;隱扇羞應慣,含情愁已多。輕啼濕紅粉,微睇轉橫波;更笑巫山曲,空傳暮雨多。

    【褚亮《詠花燭詩》】蘭徑香風滿,梅梁暖日斜;言是東方騎,來尋南陌車。靨星臨夜燭,眉月隱輕紗;莫言春稍晚,自有鎮開花。

    【陳子良《七夕看新婦隔巷停車詩》】隔巷遙停�遙 歉次﹫闖 恢謊願星常 詞嵌珊郵薄br />
    【鄭翼《看新婦詩》】初笄競桃李,新妝應�棵罰灰芍鴣 迫ュ  婺河昀礎T熒�含風響,叢花隔扇開;� 鴝源訟Γ 斡鎂門腔病br />
    【李百藥《戲贈潘徐城門迎兩新婦詩》】秦晉稱舊疋,潘楊有世親;三星宿已會,四德婉而嬪。雲光鬢里薄,月影扇中新;年華與妝面,共作一芳春。

    【鄭軌《觀兄弟同夜成婚詩》】棠棣開雙萼,夭桃照雨花;分庭合響,隔扇護妝華。迎風俱似雪,映綺共如霞;今宵二神女,並在一仙家。

    【郭正一《奉和太子納妃公主出降詩》】桂宮初服冕,蘭掖早升笄;禮盛親迎晉,聲芬出降齊。金龜開瑞鈕,寶翟上仙枝;轉扇承宵月,揚旌照夕霓。

    【劉之同前詩】夢梓光青陛,桃藹紫宮;德優宸念遠,禮備國姻崇。萬戶聲明發,三條寶吹通;香輪送重景,彩旆引仙虹。

    【元萬頃同前詩】離光應春夕,帝子降秋期;鳴瑜合薦響,比玉麗姿。和聲躋鳳掖,交影步鸞墀。

    【任知古同前詩】帝子升青陛,王姬降紫宸;星光移雜,月彩薦重輪。龍旌翻地杪,鳳管天濱;槐陰浮淺瀨,葆吹翼輕塵。

    §箴

    【晉潘岳《答摯虞新婚箴》】先王制禮,隨時為正;俯從企及,豈乖物性。女無二歸,男有再聘;女實存色,男實存德。德在居正,色在不惑;新舊兼弘,義申理得。然性情之際,誠難處心;君子過慮,爰獻明箴。


如果你對初學記有什麼建議或者評論,請 點擊這里 發表。
重要聲明︰典籍《初學記》所有的文章、圖片、評論等,與本站立場無關。