《風俗通》曰︰舜作簫，其形參差，以象鳳翼。《白虎通》曰︰簫者，中呂之氣也。《易通卦驗》曰︰簫，夏至之樂。《五經通義》曰︰編竹為之，長尺有五寸。《博雅》曰︰簫，大者二十四管，無底；小者十六管，有底。《三禮圖》曰︰無底者謂之洞簫。有雅簫，長四寸；頌簫，長尺二寸。古之善吹簫，有秦女弄玉，仙人蕭史，(見《列仙傳》。)漢元帝、(能吹簫。見《漢書》。)靈帝。(見謝承《後漢書》。)
§事對
【七數 九成】《易通卦驗》曰︰夏至之樂以簫。鄭玄注曰︰簫亦管也，形似鳳翼。鳳，火禽也，火數七。夏時又火用事。《尚書》曰︰簫韻九成，鳳凰來儀。
【帶牙 編竹】王褒《洞簫賦》曰︰班匠施巧，夔襄準法；帶以象牙，�淦浠岷稀！段寰 ㄒ濉吩唬後 弒嘀瘛＜ 稀 br />
【象鳳 致鶴】象鳳見上。劉向《列仙傳》曰︰簫史者，秦繆公時人，善吹簫，能致孔雀白鶴。繆公女弄玉好之，公妻焉。其後隨鳳去。故秦人作鳳女祠于雍宮，代有簫聲雲。
【魚瞰 鳳飛】王褒《洞簫賦》曰︰蟋蟀尺蠖， 行喙息；螻蟻 蜓，蟬蟬 々。遷延徙迤，魚瞰雞睨；垂喙蜿轉，瞪瞢忘食。鳳飛見上。
【薊宅 張墓】葛洪《神仙傳》曰︰薊子訓少嘗仕郡，人莫知其道，三百余年，容色不老。及死，殯之宿昔，棺 然作雷電音，光照宅宇，見棺蓋飛在庭，棺中無復人，但余履爾。須臾，聞陌上有人馬及簫鼓聲。蕭方等《三十國春秋》曰︰涼州人胡安據盜發掠州人張駿墓，見駿貌如生。得赤玉簫、紫玉笛。
【越宮 吳市】《呂氏春秋》曰︰客有以吹籟見越王者，上下宮商和。而越王不喜，或為之野音。而王反說之，亦有如此者，要在好之而已。《廣雅》曰︰籟謂之簫。《史記》曰︰伍子胥鼓腹吹簫，乞食于吳市中。
§賦
【漢王褒《洞簫賦》】原夫簫干之所生兮，于江南之丘墟；洞條暢而罕節兮，標敷紛以扶疏。惟詳察其素體兮，宜清靜而弗喧；幸得謚為洞簫兮，蒙聖主之渥恩。可謂惠而不費兮，因天性之自然；若乃徐听其曲度兮，廉察其賦歌。啾�襁蠖 髻猓 繡� 以和� 環綰槎炊 瘓 猓 沛 雲沛丁ｔ婷嗔 岳溫灩猓 灰 湊諂漉杈頓猓 膾┬ズ蹕 汀９侍 渚摶簦 蛑芰鞣豪模 潞 舸雀鋼 笞右病Ｆ涿釕 蚯寰測 承鴇笆觶 糶 又 賂敢病？鋪跗├啵 嫌σ謇恚 戾 犢 緩巫呈浚 湃崳氯螅 炙憑 印９勢湮瀋 蛉衾做 s鞫佚豫以沸⺼胃；其仁聲則若凱風，紛披容與而施惠。或雜 以聚斂兮，或拔�𠯫H奮棄；悲愴恍以惻磵P猓 痔竦 曰核痢１渙莧髕涿頤屹猓 焙嶗Ｒ匝羲歟話 ���之可懷兮，良 々而有味。故饕餮者听之而廉隅，狠戾者聞之而不懟。剛毅強 反仁恩兮，� m逸豫戒其失；鐘期牙曠悵然而愕立，杞梁之妻不能為其氣。師襄嚴春不敢竄其巧兮，浸淫叔子遠其類；囂頑朱均協復慧兮，桀跖蠰博；儡以頓悴吹參差而入道德兮，故永御而可貴。
§詩
【梁劉孝儀《詠簫詩》】危聲合歌鼓，絕弄混笙篪；管僥知氣促，敘動覺唇移。蕭史安為貴？能令秦女隨。
