§敘事
《周禮》曰︰凡邦大事，司籖氏共賁燭，(麻燭也。一雲大燭。)祭祀共明燭。(以燧取明火于日。)《儀禮》曰︰燕則庶子執燭于阼階上，司宮執燭于西階上，甸人執大燭于庭，閽人為燭于門外。凡燭至，起。(異晝夜。)《禮記》曰︰燭不見跋。(跋，本也。燭盡則去之為嫌，若燼多有厭倦。)陸士衡《毛詩草木疏》曰︰木蓼搗為燭，明如胡麻燭。《後魏書》曰︰世祖南伐，劉義恭獻蠟燭。《世說》曰︰石季倫以蠟燭炊。
§事對
【照壁 映書】《戰國策》曰︰甘茂去秦之齊，出關遇甦季子，曰︰“江上夜女有家貧無燭者，夜女相與欲去之？”無燭者曰︰“妾以無燭之故，常先至，獨掃室布席，何愛東壁之照壁者？”《西京雜記》曰︰匡衡勤學而無燭。鄰舍有燭光，穿壁引其光，以書映而讀之。
【絕纓 陳席】司馬彪《戰略》曰︰楚莊王賜群臣酒。日暮燭滅，有引美人衣者。美人援絕其冠纓，告王。王曰︰“人醉失禮，奈何欲顯婦人之節而辱士乎？”乃命曰︰“群臣皆絕去冠纓，然後上燭。”劉向《列女傳》曰︰齊女徐吾者，東海上貧婦人，嘗與鄰人李吾合燭夜績。李吾曰︰“徐吾燭數不屬，請無夜績。”徐吾曰︰“妾以貧故，起常見先，臥常在後，灑掃陳席，以待來者。今益一人，燭不為益明；去一人，燭不為益暗，何愛東壁之余光？”
【益明 坐暗】王符《潛夫論》曰︰隅燭之施，明于幽室也。前燭則盡照矣，後燭而益明，二者相因，以成大光。謝承《後漢書》曰︰巴祗為揚州刺史，與客坐暗中，不然官燭。
【美女戴 飛蟲赴】《地鏡圖》曰︰見美女戴燭行，從其出處有玉矣。《抱樸子》曰︰夫明燭宵舉，則飛蟲群赴。
【武王晨舉 少翁夜張】王充《論衡》曰︰武王伐商，兵至牧野，晨舉脂燭，權掩不備。《漢武故事》曰︰上所幸李夫人死，上甚思悼之。齊人少翁言能致其神，乃夜張明燭，上居他帳中，遙望見李夫人，不得就視。
§賦
【梁簡文帝《對燭賦》】雲母窗中合花氈，茱萸幔里鋪錦筵；照夜明珠且莫取，金羊燈火不須然。下弦三更未有月，中夜繁星徒依天；于是掛同心之明燭，施雕金之麗盤。眠龍傍繞，倒鳳雙安；轉闢邪而取正，推欞窗而畏寬。綠炬懷翠，朱燭含丹；豹脂宜火，牛<月� gt;耐寒。銅芝抱帶復纏柯，金藕相縈共吐荷；視橫芒之昭曜，見蜜淚之蹉跎。渭覺流珠走，熟視絳花多；宵深色麗，焰動風過。夜久唯煩鋏，天寒不畏蛾菖蒲傳酒座欲闌，碧玉舞罷羅衣單。影度臨長枕，煙生向果盤；回照金屏里，脈脈兩相看。
【周庾信《對燭賦》】龍沙雁塞甲應寒，天山月沒客衣單；燈前桁衣疑不亮，月下穿針覺最難。刺取燈花持桂燭，還卻燈檠下燭盤；鑄鳳餃蓮，圖龍並眠。燼高疑數翦，心濕暫難然；銅荷承淚蠟，鐵鋏染浮煙。本知雪光能映紙，復訝燈花今得錢。蓮帳寒檠窗拂曙，筠籠燻火香盈絮。傍垂細溜，上繞飛蛾；光清寒入，焰暗風過。楚人纓脫盡，燕君書誤多。夜風吹，香氣隨，郁金苑，芙蓉池；秦皇闢惡不足道，漢武胡香何物奇。晚星沒，芳蕪歇，還持照夜游，詎減西園月。
§詩
【梁王筠《詠蠟燭詩》】執燭引佳期，流影度單帷；通朧別繡被，依稀見蛾眉。莢明不足貴，踨� 裎 桑凰 佷髑楦模 站 案財濉 br />
【梁劉孝綽《賦照棋燭詩》】南皮弦吹罷，終奕且留賓；日下房櫳暗，華燭命佳人。側光全照局，回花半隱身；莫辭縴手倦，羞令夜向晨。
【唐太宗文皇帝《詠燭詩》】焰听風不動，花開不待春；鎮下千行淚，非是為思人。
【又詩曰】九龍蟠焰動，四照逐花生；即此流高殿，堪持待月明。
§啟
【劉孝儀《謝女出門官賜紋絹燭啟》】孝儀啟左右，袁文成奉宜旨。宜知臣私營發遣，垂賜紋絹二十疋，燭二十挺。臣家本貧敝，事多蹇缺，桓室金縷，本非所宜。孟姬作具，猶若未周，殊澤曲臨，珍華兼重，制為美服，雙綺易儔。秉而不息，三夜有待。臣名品卑末，事隔榮賜，慈渥之墜，實見因心。小人賤微，豈能勝報不忘雲雲。
