◆吃肉◇
滿洲貴家有大祭祀或喜慶,則設食肉之會。無論旗、漢,無論識與不識,皆可往,初不發簡延請也。是日,院建高過于屋之蘆席棚,地置席,席鋪紅氈,氈設坐墊無數。主客皆衣冠。客至,向主人半跪道賀,即就坐墊盤膝坐,主人不讓坐也。或十人一圍,或八九人一圍。坐定,庖人以約十斤之肉一方置于二尺徑之銅盤以獻之。更一大銅碗,滿盛肉汁。碗有大銅勺。客座前各有徑八九寸之小銅盤一,無 醬。高粱酒傾大瓷碗中,客以次輪飲,捧碗呷之。自備醬煮高麗紙、解手刀等,自切自食。食愈多,則主人愈樂。若連聲高呼添肉,則主人必致敬稱謝。肉皆白煮,無鹽醬,甚嫩美。量大者,可吃十斤。主人不陪食,但巡視各座所食之多寡而已。食畢即行,不謝,不拭口,謂此乃享神之 余,不謝也,拭口則不敬神矣。
◆嚴鐵橋喜食肉◇
烏程嚴鐵橋,名可均,博綜群籍,精讎校,輯書甚富。顧性跌蕩,少時家居殊落拓。喜食肉,逋肉資甚多,屠催索甚急。一夜,嚴過屠肆,屠又向索錢。嚴怒,遽奪屠刀砍之,屠踣。嚴懼,擲刀只身走京師,即匿姚文僖公宅中。姚閉諸室,不使出,因發積書讀之,遂成大名。
◆炖豬肉◇
豬肉斬極細,加醬、酒、鹽、油及筍屑、菌末,于飯鍋炖之。上覆以碟,慮原味之走失,省柴而味美也。
◆白片肉◇
白片肉者,以豬肉為之,不用一切調料也。入鍋煮八分熟,泡湯中二小時,取起,切薄片,以溫為度,即以小快刀切為片,宜肥瘦相參,橫斜碎雜為佳。食時,以醬油、麻油蘸之。
◆福康安喜白片肉◇
福文襄王康安行邊,所過州縣,牧令以其喜食白片肉,肉須用全豬煮爛而味始佳,故必設大鑊煮之。一日,將至四川某驛,而豬猶未熟,前驅已至,傳呼備餐。司供張者方窘甚,一庖人忽登灶而溺于鑊中。守令皆大驚,詢其故,曰︰“忘帶皮硝,以此代之。”比至,上食。食未畢,忽傳呼某縣辦差者,人咸惴惴懼獲罪。不意文襄以一路豬肉無若此之美者,特賞辦差者寧綢袍褂料一副。
◆四喜肉◇
四喜肉,一名紅肉,切豬肉成方形,煮之,無輔佐品,重用醬油、酒、糖,色紅如琥珀。割肉雖方,火候既至,則不見鋒稜,入口而化矣。
◆八寶肉◇
八寶肉者,以肥瘦豬肉各半斤,白煮一二十滾,切如柳葉片,加小淡菜一兩、筍干二兩、香蕈一兩、海蜇二兩、胡桃肉四個、去皮筍片四兩、好火腿二兩、麻油一兩,使與肉同入鍋,醬油、酒煨至五分熟,再加余物,海蜇則最後下之。
◆東坡肉◇
東坡集有食豬肉詩雲︰“黃州好豬肉,價賤如糞土。富者不肯吃,貧者不解煮。慢著火,少著水,火候足時他自美。每日起來打一碗,飽得自家君莫愛。”今膳中有所謂東坡肉者,即本此。蓋以豬肉切為長大方塊,加醬油及酒,煮至極融化,雖老年之無齒者亦可食。
◆芙蓉肉◇
芙蓉肉者,瘦豬肉切片,浸于醬油,風干二小時,用大蝦肉四十個、豬油二兩,切如骰子大,將蝦置豬肉上,一只蝦一塊肉,敲扁,滾水煮熟,撩起。熬菜油半斤,置肉片于有眼銅勺中,將滾油灌熟,再用醬油半小杯、酒一杯、雞湯一大杯,熬滾,澆肉片,加蒸粉、蔥、椒糝之,起鍋。
◆荔枝肉◇
荔枝肉者,以豬肉切如大骨牌片,白水煮二三十滾,撩起。熬菜油半斤,將肉放入,泡透,撩起。以冷水激之,肉皺撩起,入鍋,用酒半斤、醬油一小杯、水半斤煮爛。
◆薹菜心煮豬肉◇
有所謂腌薹菜心者,取春日薹菜心腌之,榨其鹵,裝小瓶中,干其花,即名菜花頭,可煮豬肉。
◆霉菜肉◇
霉菜肉者,取車前子草數斤洗淨,在鹽水中煮爛,撈出曬干,切碎,蒸透,取出,曝于日中。再蒸再曬,乃入石灰甕存貯,來年取出,蒸曬數遍,以菜變黑色,面上有白霜為度。用時,加水蒸軟,與切成方塊之豬肉同煮,另加鹽、醬油、冰糖屑等調和。[須重用冰糖屑,少用則味不佳。]俟煮至極爛,然後起鍋。此肉最宜于夏日食之,因煮成後,雖隔數日,味不變也。
◆西瓜煮豬肉◇
西瓜煮豬肉有二法。一瀝西瓜之汁以代水,此外照煮肉普通法,惟重用冰糖,其味與蜜炙肉相伯仲。一法去瓜蓋及瓤與子,置肉于中,煮之,續加酒醬之屬,熟後傾肉于碗中,則味腴而清。
◆炸豬排◇
以豬脅排去骨,純用精肉,切成長三寸、闊二寸、厚半寸許之塊,外用面包粉蘸滿,入大油鑊炸之。食時自用刀叉切成小塊,蘸胡椒、醬油,各取適口。
◆燻煨豬肉◇
燻煨豬肉者,先用醬油、酒將肉煨之,帶汁上木屑略燻之,勿太久。
◆煨豬里肉◇
以豬里肉切片,用縴粉團成小(左土右巴),入蝦湯,加香蕈,紫菜清煨,一熟便起。
◆紅煨豬肉◇
紅煨豬肉,或用甜醬,或用醬油。或皆不用,每一斤用鹽三錢,純酒煨之。亦有用水者,但須熬干水氣。三種治法皆紅如琥珀,早起鍋則黃,遲則紅色變紫,而精肉轉硬。常啟鍋蓋,則油走而味在油中矣。
◆白煨豬肉◇
白煨豬肉,每豬肉一斤,用白水煮至八分,起出,去湯,加酒半斤、鹽二錢半,煨二小時。用原湯一半,加入滾干,湯膩為度,再加蔥、椒、木耳、韭菜之類,火先武後文。又法,每一斤用糖一錢、酒半斤、水一斤、醬油半杯,先以酒滾肉一二十次,加茴香一錢,放水燜爛。
◆菜花煨豬肉◇
菜花頭煨豬肉者,選薹心菜嫩蕊,微腌,曬干用之。
◆煨豬肉絲◇
油泡豬肉絲,加醬、酒、水略煨之,紅色,入韭菜更香。
◆干鍋蒸肉◇
干鍋蒸肉者,豬肉也。用小瓷缽,肉切方塊,加甜酒、醬油裝入大缽,封口,置于鍋,用文火干蒸兩炷香時。不用水,醬油與酒之多寡,相肉而行,以高于肉面為度。
◆粉蒸肉◇
粉蒸豬肉者,以肥瘦參半之肉,敷以炒米粉,拌面醬蒸之,下墊白菜。又法,切薄片,以醬曲、酒浸半小時,再撮干粉少許,細搓肉片,俟干粉落盡,僅留薄粉一層,乃迭入蒸籠,上蓋荷葉,溫水蒸二小時。于出籠前五分鐘,略加香料、冰糖,味甚美。
◆荷葉粉蒸肉◇
荷葉粉蒸肉者,以五花淨豬肉浸于極美之醬油及黃酒中,半日取出,拌以松仁末、炒米粉等料,以新荷葉包之,上籠蒸熟。食時去葉,入口則荷香沁齒,別有風味。蓋豬肉之油,各料之味,為葉所包,不泄,而新荷葉之清香,被蒸入內,以故其味之厚,氣之芳,為饕餮者流所嘖嘖不置者也。
◆黃芽菜包豬肉◇
黃芽菜包豬肉者,細切鮮肉,和以油、醬,用黃芽菜嫩葉,略泡鹽水中,逐個包之,蒸熟供食。
◆炒豬肉片◇
炒豬肉片,必使肥瘦各半,切薄片,醬油拌之,入鍋油炒。聞響,即加醬水、蔥花、冬筍、韭芽,起鍋,火須猛烈。
◆炒豬肉絲◇
炒豬肉絲者,切細絲,去筋、皮、骨,以醬油、酒浸片時,用菜油熬之,俟白煙變青,下肉炒之,炒時不可停手。加蒸粉、醋一滴、糖一撮及蔥白、韭蒜。惟僅可炒半斤之量,文火不用水。
◆韭黃炒豬肉絲◇
韭根名韭黃。韭之美在黃,豪貴皆珍之。宋陸游詩“雞跖宜菰白,豚肩雜韭黃”是也。以之炒豬肉絲,並加冬筍絲,最佳。
◆瓜姜炒豬肉絲◇
醬瓜、醬姜切細絲,先用豬油入鍋,加作料與肉絲同炒,有異味,曰瓜姜炒肉絲。
◆炒肉生◇
肉生者,以瘦豬肉切薄片,加醬油,入火燒紅鍋炒之,去血水,微白即好。取出,切成絲,再加醬瓜、糟蘿卜、大蒜、砂仁、草果、花椒、橘絲、香油拌炒肉絲。臨食,加醋和勻。
◆年羹堯食小炒肉◇
年羹堯由大將軍貶杭州防御,姬妾星散。有杭州秀才某得其一姬,聞在府中司飲饌者,自雲︰“專司小炒肉一味。大將軍每飯,必于前一日呈進菜單。若點小炒肉,則須忙半日。惟月僅遇一二次。此非他手所能辦,而我亦不問他事也。”秀才曰︰“曷為我試之。”姬哂曰︰“府中一盤肉,須用一頭肥豬,取其最精之一塊耳。今君家市肉,輒僅斤許,從何下手!”秀才為之嗒然。
◆游彤卣食小炒肉◇
梁 林在京師,嘗主游彤卣侍御家,同居者有葉蓮山太史,黃星岩、陳研農二邑侯,王虛谷、陳德羽二孝廉。談次,各舉所嗜之饌品。侍御謂小炒肉最佳,蓋以豬肉炒之也。眾皆笑之。然侍御家廚之小炒肉,則實可口,宜其自侈為雋味,而誹之者雖呼之為寸炒鐵繩,非實錄也。未幾,林樾亭至京,飲燕間,有以此語告者。 林曰︰“彤卣尚是講究家。若我,則所嗜惟肉。生平行 所經,無論天涯地角,但是有酒可傾,有肉可飽,便足陶然。酒不論精粗,肉不論煮法也。”
◆炙肉◇
炙肉者,炙豬肉也。以芝麻花為末,敷于肉,則油不流。
◆絲竹何如◇
干、嘉間,有宰夫楊某工宰肉,得炙肉之法,謂之燻燒。肆有額雲,“絲竹何如”。人皆不得其解。或以“雖無絲竹管弦之盛”語解之,謂其意在觴詠。或以“絲不如竹,竹不如肉語”解之,謂其意在于肉。
◆油灼肉◇
油灼肉者,以豬肉之俗謂硬短勒者切方塊,去筋,酒、醬油浸之,入滾油炮炙。將起鍋,加蔥蒜,微噴以醋。
◆燒豬肉◇
制燒豬肉者,須耐性,先炙里面肉,使油膏走入皮內,則皮松脆而味不走。若先炙皮,則肉上之油盡落于火,皮既焦硬,味亦不佳。燒小豬亦然。
◆吃燒肉◇
廣東東莞縣陳姓村,族人不滿五百,而鄉規肅然。阿芙蓉一物,村人視若 寇。有染之者,族長必嚴懲,令自革除。屢戒不悛,則迸之出族。犯奸者,必將男女雙雙縛于樹上,男一絲不掛,女裸其上體,村人得指摘而辱罵之。已,乃鞭撻數十,令游村示眾一周,並罰男女多金,盡購燒肉,分各戶食之,遂逐男女出境。村人目此事為吃燒肉。
◆鍋燒肉◇
鍋燒肉者,以豬肉為之,煮熟,不去皮,灼以麻油,切塊,加鹽或醬油。
◆獅子頭◇
獅子頭者,以形似而得名,豬肉圓也。豬肉肥瘦各半,細切粗斬,乃和以蛋白,使易凝固,或加蝦仁、蟹粉。以黃沙罐一,底置黃芽菜或竹筍,略和以水及鹽,以肉作極大之圓,置其上,上覆菜葉,以罐蓋蓋之,乃入鐵鍋,撒鹽少許,以防鍋裂,然後以文火干燒之。每燒數柴把一停,約越五分時更燒之,候熟取出。
◆八寶肉圓◇
八寶肉圓者,以豬肉肥瘦各半,斬為細醬,並以松仁、香蕈、筍干、荸薺、瓜姜為屑,調以縴粉,和成團,入盤,加甜酒、醬油蒸之。
◆空心肉圓◇
空心肉圓者,以豬肉捶碎,用凍豬油入團中蒸之,則油流出而團中空矣。
◆雞蛋肉圓◇
雞蛋肉圓者,于生雞蛋之一端鑿一孔,傾出其黃白,乃以已和糖、酒、醬油之豬肉屑納入殼中,將蛋白灌入,以皮紙封口而搖之,投沸水中,沸二十分鐘,即成雞蛋肉圓。
◆肉燕◇
肉燕者,閩人特殊之肴也。取豬肉之至精者,以木擊之,使糜爛如泥,和以米粉,之成薄皮,色甚白,曰肉燕。復切碎之,裹以豬肉,煮食。
◆家鄉肉◇
家鄉肉,一作加香,又作佳香,鹽漬之豬肉也。出金華者良。冬日上市,杭人每煮而片切之。以其汁煮白菜亦甚佳,亦有加筍煨之者。
◆煮鮮豬蹄◇
鮮豬蹄煮法有二,曰白蹄,曰紅蹄。煮紅蹄時,用醬油、冰糖,而白蹄無之。食白蹄時,用蔥、椒、麻醬油,而紅蹄無之。其它作料,如酒如鹽,則並同。約四五小時煮好,以箸試之,驗其爛熟與否而後起鍋。火候須文武並用,硬柴最宜。又法,將豬蹄去爪,白水煮爛,去湯,加酒、醬油及陳皮一錢、紅棗四五個,煨爛。起鍋時,用蔥、椒、酒潑入,去陳皮、紅棗。又法,先用蝦米煎湯代水,加酒及醬油煨之。
◆神仙肉◇
以豬蹄一個,合以兩缽,加酒與醬油隔水蒸之,至燒盡二炷香為度,曰神仙肉。
◆走油豬蹄◇
豬蹄加水、鹽,煮一滾,入沸油炸之,以皮皺色黃為度,再加鹽、酒、醬油煮之,曰走油蹄。其皮不油而松,頗適口。
◆水晶蹄肴◇
水晶蹄肴,擇豬前腿肉精者,切開,每一斤,以硝用力擦之,更以鹽揉之,卷緊,包精肉于內,束以繩,和胡椒、酒、姜、蔥、鹽煮之。候熟,以石壓之。越一宿,取過,解束,切之。
◆丁蹄◇
嘉善楓涇聖堂橋堍,有丁義興者,百年老店也,以善制醬蹄、蹄筋名于時,而醬蹄尤著,人呼之曰丁蹄,上有長方鉛模所印“丁義興制”四字。其烹制時,不用硝鹵。相傳為百年相承之原汁者,讕語也。味至佳,載入郡志,膾炙人口。
◆煨豬爪◇
豬爪去大骨,以雞肉湯清煨之。筋味與爪相同,可搭配。有好火腿爪,可攙入。
◆煨豬蹄筋◇
浸豬蹄筋于冷水中,[較熱水浸為鮮。]一二日,煨之極爛。將葷油熬熟,入蹄筋略炒之,後加蝦仁、香蕈、冬筍及適當之油醬同炒,至起鍋,不加蓋。
◆汆豬肉皮◇
豬肉皮[鮮宿均可。]略泡,入沸油汆之,至色黃皮松,乃起鍋,藏以待用,不易腐壞,可為煎炒各物之輔助品。且形似魚肚,幾可亂真。
◆炒排骨◇
排骨者,取豬之肋條排骨精肥各半者,不去骨,加醋及醬油炒之,更切蔥加于其上。
◆煮豬頭◇
豬頭洗淨,五斤重者,用甜酒三斤,七八斤者,用甜酒五斤,先下鍋,以酒煮之,加蔥三十根、八角三錢,煮二百余滾,加醬油一大杯、糖一兩。候熟,再將醬油加減,添開水,使高于豬頭一寸,上壓重物,大火燒一炷香時,用文火細煨收干,以膩為度。爛後即開鍋蓋,遲則走油。袁子才嘗于其弟香亭家食而甘之,即此法所制者也。又法,以木桶一,用銅簾隔開,將豬頭洗淨,加作料燜桶中,用文火隔湯蒸之,豬頭熟爛,其膩垢悉從桶外流出。
杭州市中有九燻攤,物凡九,皆炙品,以豬頭肉為最佳。道光時大東門有綽號蔡豬頭者,所售尤美。仁和姚小荷茂才思壽為作詩雲“長鬣大耳肥含 ,嫩荷葉破青青包。市脯不食戒不牢,出其東門凡幾遭。下蔡群迷快飲酒,大嚼屠門開笑口。鵝生四掌鱉兩裙,我願亥真有二首。”
◆八寶肚◇
八寶肚者,豬肚也。先翻轉,用腌菜鹵洗去其穢惡,煮一滾。復出鍋,取切細之豬肉、栗子、芡實、糯米,用酒醬油拌勻,塞其中。既滿,以線密縫。寬湯,略加油醬。酥後,切片食之,味香美。如嫌味淡,尚可外蘸醬油也。
◆清湯花生豬肚◇
閩人重視落花生,不若他處之僅視為下酒之果物也。筵宴時,每與豬肚同薦,曰清湯花生豬肚,謂為極有補益之品。意謂豬肚為豬全身最佳之品,花生佐之,大益脾胃也。
◆煨豬肺◇
洗豬肺最難,以洌盡肺管血水、剔去包衣為第一著。敲之僕之,掛之倒之,抽管割膜,工夫最細。用酒、水滾一晝夜,則肺縮小浮于湯面,再加作料,上口加泥。或將肺拆碎,入雞湯煨之。得野雞湯更佳。
◆煨豬腰◇
豬腰煨爛,蘸椒鹽食之,或加作料亦可。宜手摘,不宜刀切。煨三刻則老,煨一日則嫩。
◆豬肝油◇
切豬之肝、油成塊,略浸于水,再出水洗淨,將肝、油分開,先傾肝于油中炒之,時不過久則嫩。輔助之菜蔬及鹽、酒、醬油之屬,以次加入,末將切碎之油放入,閉蓋略燜,起鍋,加寸許長大蒜葉十余根以取香。
◆肉松◇
肉松者,炒豬肉使成末也。以肩肉為佳,切長方塊,加醬油、酒,紅燒至爛,加白糖收鹵,檢去肥肉,略加水,以小火熬至極爛,鹵汁全入肉內,用箸攪融成絲,旋攪旋熬。至極干無鹵時,再分數鍋,用文火,以鍋鏟揉炒,焙至干脆即成。此甦人制法也。閩中所制,則色紅而粒粗,炒時加油,食時無渣滓。
◆太倉肉松◇
光緒初,太倉富室王某事母至孝。母酷嗜肉松,終不得佳品,為之不歡。會有居其院後之甦媼率其女來乞施與,聞之,以善制肉松自薦。命試之,則謂非得全豬不可,從之。又乞歸治,蓋秘其法也。制成進獻,嘗之,固為特味。遂給其衣食,令隨時供制無缺。媼出其余,提筐蠰于市。積久,獲資頗豐,乃贅貨郎子為婿,婿為媼治棚購豬畜之。是時肉松甦媼之名已大噪,購者趨之若騖,媼復購地建屋設門市焉。外埠來購者絡繹不絕,媼遂制筒,以便遠道之采購。肉松之外,復制醬骨,即以制肉松所余之骨制之。
◆蒸煮腌豬肉◇
夏月可腌豬肉,每斤以炒熱鹽一兩擦之,令軟,置缸中,以石壓之一夜,懸于檐下。如見水痕,即以大石壓干。掛當風處不敗,至冬取食時,蒸、煮均可。
冬日之腌豬肉也,先以小麥煎滾湯,淋過使干,每斤用鹽一兩,擦腌三兩日,翻一次,經半月,入糟腌之。一二宿出甕,用原腌汁水洗淨,懸靜室無煙處。二十日後半干濕,以故紙封裹,用淋過汁淨干灰于大甕中,灰肉相間,裝滿蓋密,置涼處,經歲如新。煮時用米泔水浸一小時,刷盡下鍋,以文火煮之。
◆蒸煮暴腌豬肉◇
暴腌豬肉者,以肥瘦參半之豬肉為之,微鹽擦揉,三日可食,加蔥末,蒸、煮皆可。
◆蒸煮風肉◇
風肉者,以全豬斬八塊,每塊以炒鹽四錢,細細揉擦,高掛有風無日處。設有蟲蝕,以香油涂之。夏日取用,先放水中泡一夜再煮,水以能蓋肉面為度。削片時,用快刀橫切,不可順肉絲而斬也。蒸食、煮食皆可。
◆煮臘肉◇
以鹽漬豬肉,干而食之,曰臘肉。或煮熟切片,或加筍煮之。
◆蒸糟肉◇
糟肉者,糟豬肉也。先以鹽微漬之,再加米糟,可蒸食。
◆火腿◇
火腿者,以豬腿漬以醬油,熬于火而為之,古所謂火脯者是也。產浙江之金華者為良,上者為茶腿,久者為陳腿。以蔣姓所制為更佳,人皆珍之,稱曰南腿。杭人視之為常品,非數米為炊者,月必數食之。北腿首稱如皋。食之之法,或清蒸,或片切,或蜜炙,皆專食,亦可為一切肴饌之輔助品。
◆筍煨火腿◇
筍煨火腿者,以冬筍與火腿各切方塊,同煨,撤去鹽水二次,再入冰糖煨之。若留至次日用者,須留原湯,待次日將火腿投入湯中滾熱。若離湯,則風燥而肉枯,用白水則味淡。
◆西瓜皮煨火腿◇
西瓜皮,賤物也,然以之與火腿同煨,則別有風味。由此知廢物均可利用,特粗心人不足以語此耳。法先去瓤,切皮成寸許長方形之小塊,再去外層青皮,加 菇、香蕈、水、鹽,與火腿同煨二三小時取出,味鮮而甘,不知者必疑其為冬瓜也。
◆火腿煨豬肉◇
火腿煨豬肉者,以火腿切方塊,冷水滾三次,去湯,瀝干,豬肉亦切方塊,冷水滾二次,去湯瀝干,加清水及酒四兩,並蔥、椒、筍、香蕈煨之。
◆火腿煨豬爪◇
火腿煨豬爪者,以豬爪去大骨,斬小塊,與火腿同煨,用淡鹽、清水,而輔以木耳、香蕈、茶筍,味絕佳。
◆蜜炙火蹄◇
火蹄,火腿之蹄也。普通煮火蹄法,用清水及鹽、酒,與煮白蹄略同。其特別者曰蜜炙火蹄,加蜜或冰糖,久燜之,使甜質浸淫肉中,以爛熟為度,味尤美。
◆蜜炙火方◇
切火腿成大方塊,而煮法同于蜜炙火蹄者,曰蜜炙火方。
◆火腿醬◇
火腿醬者,以火腿煮熟,切碎丁,去皮取瘦肉,用火將鍋燒熱,先下香油,次下甜醬、白糖、甜酒,同滾煉好,然後下火腿丁及松子、核桃、瓜子等仁,速炒翻取起,瓷罐收貯。
◆崇雨鈴欲得金華火腿◇
崇恩,號雨鈴,精飲饌。撫東日,令庖人先以大黃、蒼X飼豬。豬作瀉,則用糯米拌棗泥與食。或曾嘗一臠,謂其香甘不可名狀。罷官後,窘迫萬狀,寓書某守,並作條幅相贈,楷法逼近鍾、王,但雲欲得金華火腿,而苦無饋者。某知其意,乃覓得金華火腿四肘,媵以百金,齎送入都。崇復以書報謝。光緒庚子拳匪之變,及于難。
◆盛杏蓀食宣腿◇
火腿之產于雲南宣威者,較金華所產為肥。宣統時,有自滇至滬者, 以饋盛杏蓀,禮單有“宣腿”二字。盛不悅,蓋觸其名也。然盛喜食此腿,幾于每飯必具。
◆平陽人食竹豚◇
竹豚,略似鼠,產浙江之平陽,南雁山有之。山多竹,居竹林中,以筍為食,不食他葉。得之者沃以沸水,毛盡脫,煮之、炒之均可,清腴爽口,潤肺消痰。徐印香舍人在平陽時,嘗以為常餐。
◆豪豬◇
青海產豪豬,尾長而脊毛硬如針,肉味勝家豬,制以為臘,甚香美。
◆鱸香館烹驢◇
太原之城外,有地名晉祠者,人煙輻輳,商賈雲集。其地有酒館,所烹驢肉,最香美,遠近聞名,往者日以千計,群呼曰鱸香館,蓋借鱸之音為驢也。其法以草驢一頭,豢之極肥,先醉以酒,滿身排打。欲割其肉,先釘四樁,將足捆縛,而以木一根橫于背,系其頭尾,使不得動。初以百滾湯沃其身,將毛刮盡,再以快刀碎割。欲食前後腿,或肚,或背脊,或頭尾肉,各隨客便。當客下箸時,其驢尚未死絕也。
此館相沿已十余年,乾隆辛丑,長白巴延三為山西方伯,聞其事,命地方官查拿,始知業是者十余人,送按司治其獄,引謀財害命例,將為首者論斬,余俱發邊遠充軍,勒石永禁。
◆熊掌◇
熊,寒帶獸也,故東三省極多,其掌之價值亦不甚昂。汽車、汽船未通以前,南方之富貴者,或終身不得食。熊性不食活人,得人則 其面,令人震嚇致死,然後食之。捕之者荷 匿樹間,置草人于樹下。熊至, 之不動,便怒,騰擲碎裂。獵者伺其倦,乃 斃之。不然,力能拔樹殺人。其一掌以拭穢,味絕臭惡,一掌自舐之以 面。掌得熊津液,故尤為精華所在,烹者當先擇焉。惟烹飪甚難,須以泥封固,入火炙酥,然後敲去之,則皮毛皆隨泥脫落,白肉紅絲,腴美無比。或用石灰沸湯剝淨,布纏煮熟而食,或糟之則尤佳。
或見陳春暉邦彥故第牆外,有磚砌酒 ,高四五尺,上口僅容一碗,雲是當日制熊掌處。以掌入碗,封固置口上,其下燃燭一枝,以微火燻一晝夜,湯汁不耗而掌已化矣。光、宣間,有張金坡者,名錫鑾,官奉天有年,其庖人治此甚精,飫之者且謂口作三日香也。
◆朱竹食山獐◇
獐,如小鹿而美,孫懋叔嘗以山獐贈朱竹,烹而食之,因紀以《木蘭花慢》詞,詞雲︰“孫郎真愛客,分異味,到寒庖。尚 童時,鹿邊曾見,照影驚跑。弓鞘,餓鴟叫處,想風生耳後落飛 。誰向原頭飲血,一鞭歸騎橫捎。毛炮,嫩滴瓷罌,漿乍洗,析成肴。任滿薦辛盤,椒花頌罷,荷葉堪包。西郊雪晴人日,擬重尋退谷半山坳。笑擘春前紅脯,醉吟小閣松梢。”
◆朱竹食黃鼠◇
黃鼠,產雲中,穴處,各有匹配。人掘其穴,見其中作小土窖,若床榻之狀,則牡牝所居之處也。至秋,則蓄黍、菽、草木之實以御冬。天氣晴和,出坐穴口,見人,則拱前腋如揖狀,即竄入穴。惟畏地猴,縱地猴入其穴,則以喙曳而出之。味極肥美,元時曾為玉食之獻,置官守其處,人不得擅取也。康熙時,山右人甚珍之。朱竹游大同,曾于燕曾時食之,乃記之以詞,調寄《摧雪》,詞雲︰“倦擁痴床,寒御旨蓄,多事拱人斃肌H腔 諫劍 睪 傺 N寮級僨罹脫冢 每 椋 硬醒 l肝驗膽,油蒸糝附,寸膏凝結。縷切,俊味別。耐伴醉夜闌,引杯稠迭。更何用晶鹽,玉盤陳設。一種低徊舊事,想獨客三雲愁時節。喚小妓並坐教嘗,听唱塞垣風月。”
◆粵人食鼠◇
粵肴有所謂蜜唧燒烤者,鼠也。豢鼠生子,白毛長分許,浸蜜中。食時,主人斟酒,侍者分送,入口之際,尚唧唧作聲。然非上賓,無此盛設也。其大者如貓,則干之以為脯。
◆青海人食 鼠◇
青海有 鼠,窟處土中,黃灰色,較家鼠身肥短,尾不及寸。土人有捕而溧 擼 詠防保 渡趺饋S杏吻 U叱が持 絞凳ヂ讜寥慫 持 笠病 br />
◆ 虎◇
乾隆末,廣西有食虎事,舒鐵雲為作《 虎行》,其辭曰︰“鬼門關前人似海,猛虎捉人如捉鬼。人 甕中虎雜居,居民 虎如 魚。為言前宵倀鬼來,悲風蕭蕭林木摧。山根舊有伏機弩,弩末不能穿虎股。不如左手提鐵叉,右手打銅鼓。虎聞鼓聲見叉影,竿尾箕精怒而舞。是時虎意已無人,人亦不復目有虎。劃然一嘯當一叉,一叉虎口開血花。抽叉摔虎四山響,月破風腥一虎仰。雙杖椎鼓雨點塵,沉沉九地追虎魂。天明曳虎歸茅屋,不寢其皮食其肉。生吞活剝呼巨觥,白酒黃粱一齊熟。我聞色變眉欲飛,是食人多毋乃肥。彼雲食虎可避瘴,未下鹽豉敢相餉。搖頭謹謝阿羅漢,願君努力加餐飯。欣然就食甘如飴,風毛雨血忘朝饑。吁嗟乎!周處南山除一害,李廣北平官不拜。我如雞肋感曹公,爾自彘肩壯樊噲。歌成曠野良足豪,嚼過屠門亦稱快。慎勿消息傳入城,縣官來收虎皮稅。官來收稅尚猶可,吏食爾虎如食菜,爾有虎皮何處賣?”
◆某夫人喜食貓◇
乾隆時,閩中某夫人喜食貓。得貓,則先貯石灰于罌,以貓投之,灌以沸湯。貓為灰所蝕,毛盡脫,不煩χ危 ﹥」橛讜喔 庥 茲纈瘢 湮妒カΤ 兌病H照磐 杌 渡閉呶匏恪 br />
◆黃鶴樓食靈貓◇
靈貓,即《山海經》所謂類也。自為牝牡,又名不求人。狀如貓,力甚猛,性殊野。夏森圃觀察攝肇慶府篆時,市得其一,以《山海經》有食之不妒之說,命庖人烹之以進其夫人。不欲食,乃送書房佐餐。有黃鶴樓者,課其公子讀,食之,味似貓。
◆南人食牛尾狸◇
南方有白面而尾似牛者,為牛尾狸,亦曰玉面狸。專升樹,食百果。冬月極肥,人多糟之為珍品,能醒酒。或蒸以蜜而食之,使不走膏。
◆沈菱溪食龍肝◇
沈菱溪嘗于秋日舟經三白蕩,深 起萍末,挾腥臭,味甚惡。聞舟子互語曰︰“誰家死牛,棄此蘆葦中,令人觸鼻欲嘔?”沈故好奇,命刺舟近之,詳細察視,頭似牛而巨,魚頗短,項下尚存二尺許鱗甲,斷處似被刀斫,知為龍屬。雇二農人,出之蘆葦中,細加洗濯,頭殊完好,項以下已腐,不任攜取。剖之,得肝葉數斤,尚未盡餒,乃以小舟載之歸,取肝之完好者烹食之。沈恆自詫以得食龍肝為口福,曰︰“惜不得鳳肺一嘗耳。”其頭,後為好奇者以五十金易之去。此同、光時事也。
◆曾文正食狐◇
曾文正嗜野味,山豚、野鹿之類,好之尤篤。軍人有射得封狐進獻者,令宰夫燔之。于是軍人慶得皮,文正慶得肉焉。即夕開筵,招幕賓同食。客低首大嚼,莫能辨味。文正笑曰︰“此物媚,能惑主,其肉本不足食。以我之饕餮,污諸君齒頰,再飯當不設此。”舉座頓悟。
◆寄禪啖犬矢◇
寄禪和尚敬庵之初披剃于楊歧山也,奉堂頭之命,治食堂,兼司飼犬之役,無所省。偶見犬有余食,而堂頭適至,懼責,亟取而啖之。旋入廚,瀝飯,瞥見出自溷之一犬,糞穢沾唇,乃憶及啖犬余食之穢而嘔。因思物本無淨穢之可言,皆以業識妄生差別,至有舍受,遂欲與業習交戰而有以勝之,乃自澄其心,至溷,取矢食之,覺無異于果餌也。以是而遂悟入心地法門。
◆炒各鳥◇
炒各鳥肉,以茶油為主。無茶油,則用麻油,慎勿用豬油。先將米飯粒一撮,置茶油中,以文火滾數次,撈出飯顆,下生姜絲,炙赤,將鳥肉配甜醬、瓜姜,切細絲同炒數次,取起,用甜酒、豆油和下,再炒至熟。
◆燕窩◇
燕窩,金絲燕所營之巢也,出暹邏,漳州海邊亦有之。巢既築成,嘗餃之以渡海,雙翮力倦,則置諸海面,浮之若杯,身坐其中。久之,復餃以飛,海風吹泊山澳。島人得之,居為奇貨。一說,燕之大者如烏,啖魚,輒吐涎沫于海山洞穴間,以備冬日退毛之食。土人皮衣皮帽,秉炬探之。燕驚而撲人,年老力弱者,或至墜崖死。一說,海濱石上有海粉,積結如苔,燕啄食之,吐出為窩,累累岩壁間。島人俟其秋去,以修竿接鏟取之,我國人以為貴重食品。有紅、白、黑三色,紅色最難得,益于小兒痘疹。色潔白者謂之官燕,能愈痰疾。黑色有血痕、羽毛交雜者為下,謂之毛燕。南人皆呼曰燕窩,北人則曰燕菜。
某年,泰西某博士親至有燕窩之海島驗之,見其窩皆在懸崖峭壁,細心研考,始知燕窩之質料,乃取海邊之萍類黏結而成。燕作窩時,先取萍草,吞入腹中,經胃液醞釀,復吐出,遂成膠質,因以為窩。
◆煨燕窩◇
煨燕窩者,每碗必二兩,先用滾水泡之,將銀針挑去黑絲,用嫩雞湯、好火腿湯、新 菇湯煨之,以玉色為度,勿以肉絲、雞絲雜之,惟 菇絲、筍尖絲、鯽魚肚、野雞嫩片尚可用。
◆湘人食雞鴨◇
湘人之食雞鴨也,畏其寒,必佐以黃 、當歸,取其寒溫相劑也。
◆煨雞◇
煨雞者,雞去毛及腹中雜質,中實以豬肉餡,略如八寶鴉,密縫其口,外包荷葉,用水調酒甏蓋之泥,涂葉外,以炭火煨之,爛熟為度。
◆ 菇煨雞◇