病在肝，俞于夏。夏不愈，甚于秋。秋不死，持于冬，起于春。病在肝，愈于丙丁。丙丁不愈。加于庚辛。庚辛不加（《素問》作不死，下同），持于壬癸，起于甲乙。禁當風。病在肝，平旦慧，下晡甚，夜半靜。
病在心，愈于長夏。長夏不愈，甚于冬。冬不死，持于春，起于夏。病在心，愈于戊己。戊己不愈，加于壬癸。壬癸不加，持于甲乙，起于丙丁。禁衣溫食熱。病在心，日中慧，夜半甚，平旦靜。
病在脾，愈于秋。秋不愈，甚于春。春不死，持于夏，起于長夏。病在脾，愈于庚辛。庚辛不愈，加于甲乙。甲乙不加，持于丙丁，起于戊己。禁溫衣濕地（《素問》雲︰禁溫衣飽食濕地濡衣）。病在脾，日飃慧，平旦（《素問》作日出）甚，下晡靜。
病在肺，俞于冬。冬不愈，甚于夏。夏不死，持于長夏，起于秋。病在肺，愈于壬癸。壬癸不愈，加于丙丁。丙丁不加，持于戊己，起于庚辛。禁寒衣、冷飲食。病在肺，下晡慧，日中甚，夜半靜。
病在腎，愈于春。春不愈，甚至長夏。長夏不死，持于秋，起于冬。病在腎，愈于甲乙。甲乙不愈，加于戊己。戊己不死，持于庚辛，起于壬癸。禁犯俲〈火矣〉，無食熱，無溫衣（《素問》作犯俲〈火矣〉、熱食、溫炙衣）病在腎，夜半慧，日乘四季甚，下晡靜。
邪氣之客于身也，以勝相加，至其所生而愈，至其所不勝而甚，至其所生而持，自得其位而起。
腎移寒于脾，癰腫少氣。脾移寒于肝，癰腫筋攣。肝移寒于心，狂，鬲中。心移寒于肺，為肺消，肺消者飲一溲二，死不治。肺移寒于腎，為涌水。涌水者，按其腹不堅，水氣客于大腸，疾行腸鳴濯濯，如囊裹漿，治主肺者（《素問》作水之病也）。
脾移熱于肝，則為驚衄。肝移熱于心則死。心移熱于肺，傳為膈消。肺移熱于腎，傳為柔 。腎移熱于脾，傳為虛腸嗱陛@啦豢芍巍０ 迫扔詘螂祝 繆 ０螂滓迫扔諦﹞Γ 醭Σ槐悖 餃 諉印Ｐ﹞σ迫扔詿蟪Γ 椿 卮 浮叼 痢４蟪σ迫扔諼福 剖扯 眩 皇場簇橐唷擔 治敢迫扔詰 嗝 場簇橐唷怠５ㄒ迫扔諛裕 蛐令O鼻淵。鼻淵者，濁涕下不止也。傳為衄〈目蔑〉暝目，故得之厥也。
正髒受氣于其所生，傳之于其所勝，氣舍于其所生，死于其所不勝。病之且死，必先傳其所行，至不勝乃死。此言氣之逆行也，故死。
肝受氣于心，傳之于脾，氣舍于腎，至肺而死。心受氣于脾，傳之于肺，氣舍于肝，至腎而死。脾受氣于肺，傳之于腎，氣舍于心，至肝而死。肺受氣于腎，傳之于肝，氣舍于脾，至心而死。腎受氣于肝，傳之于心，氣舍于肺，至脾而死。此皆逆死也。一日一夜五髒之此，所以佔死者之早暮也。
黃帝問曰︰余受九針于夫子，而私覽于諸方，或有導引行氣，按摩灸熨，刺 飲藥，一者可獨守耶，將盡行之乎？岐伯對曰︰諸人者，眾人之方也，非一人之所盡行也。曰︰此乃所謂守一勿失，萬物畢者也。余已聞陰陽之要，虛實之理，傾移之過，可治之屬。願聞病之變化，淫傳絕敗而不可治者，可得聞乎？曰︰要乎哉問，道昭乎其如旦醒，窘乎其如夜瞑。能被而服之，神與俱成。畢將服之，神自得之。生神之理，可著于竹帛，不可傳之于子孫也。曰︰何謂旦醒？曰︰明于陰陽，如惑之解，如醉之醒。曰︰何謂夜暝？曰︰喑乎其無聲，漠乎其無形。折毛發理，正氣橫傾。淫邪泮衍，血脈傳留。大氣入髒，腹痛下淫。可以致死，不可以致生。曰︰大氣入髒奈何？曰︰病先發于心，心痛。一日之肺而咳。三日之肝肋支滿。五日之脾閉塞不通，身體重。三日不已，死。冬夜半，夏日中。病先發于肺，喘咳。三日之肝脅支滿。一日之脾而身體痛。五日之胃而脹。十日不已，死。冬日入，夏日出。病先發于肝，頭痛目眩，肋支滿。一日之脾而身體痛。五日之胃而腹脹。三日之腎，腰脊少腹痛， 酸。三日不已，死。冬日中（《素問》作日入），夏早食。病先發于脾，身痛體重。一日之胃而脹。二日之腎，少腹腰脊痛， 酸。三日之膀胱，背膂筋痛，小便閉。十日不已，死。冬人定，夏晏食。病先發于胃，脹滿。五日之腎，少腹腰脊痛， 酸。三日之膀胱，背膂筋痛，小便閉。五日而上之心，身重。六日不已，死。冬夜半，夏日飃。病先發于腎，少腹腰脊痛， 酸。三日之膀胱，背膂筋痛，小便閉。三日而上之心（按《靈樞》、《素問》雲三日而上之小腸，此雲三日而上之心，乃皇甫士安合二書為此篇文也），心脹。三日之小腸，兩脅支痛。三日不已，死。冬大晨，夏晏晡。病先發于膀胱，小便閉。五日之腎，少腹脹，腰脊痛， 酸。一日之小腸而腹脹。二日之脾而身體痛。二日不已，死。冬雞鳴，夏下晡。諸病以次相傳，如是者，皆有死期，不可刺也。
