正文 卷八十四 屈原賈生列傳第二十四

類別︰史部 作者︰(宋)裴集解(唐)司馬貞索隱(唐)張守節正義 書名︰史記三家注解

    屈原者,名平,楚之同姓也。【正義】︰屈、景、昭皆楚之族。王逸雲︰“楚王始都是,生子瑕,受屈為卿,因以為氏。”為楚懷王左徒。【正義】︰蓋今左右拾遺之類。博聞志,明於治亂,浮炯 狻浚渮芳且粢唬骸耙糲小薄l洞橇睢H胊蠐臚跬家楣攏 猿齪帕睿懷鱸蚪佑霰隹停 Χ災詈睢M跎躒沃 br />
    上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草索隱屬音燭。草謂創制憲令之本也。漢書作“草具”,崔浩謂發始造端也。未定。上官大夫見而欲奪之,【正義】︰王逸雲上官靳尚。屈平不與,因讒之曰︰“王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功,以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。

    屈平疾王听之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作離騷。【索隱】︰,亦作“騷”。按︰楚詞“”作“騷”,音素刀反。應劭雲“離,遭也;騷,憂也”。又離騷序雲“離,別也;騷,愁也”。離騷者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,【正義】︰上七感反,下丁達反。慘,毒也。怛,痛也。未嘗不呼父母也。屈平正道直行,【正義】︰寒孟反。竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作離騷,蓋自怨生也。國風好色而不淫,小雅怨誹而不亂。【正義】︰誹,方畏反。若離騷者,可謂兼之矣。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。其志,故其稱物芳。其行廉,故死而不容自疏。濯淖【索隱】︰上音濁,下音鬧。@泥【索隱】︰上音烏故反,下音奴計反。之中,蟬蛻於濁穢,【正義】︰蛻音稅,去皮也,又他臥反。以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,然集解徐廣曰︰“,疏淨之貌。”【索隱】︰音自若反。徐廣雲“疏淨之貌”。泥而不滓者也。【索隱】︰泥亦音涅,滓亦音淄,又並如字。推此志也,雖與日月爭光可也。【正義】︰言屈平之仕濁世,去其@垢,在塵埃之外。推此志意,雖與日月爭其光明,斯亦可矣。

    屈平既絀,其後秦欲伐齊,齊與楚從親,【正義】︰上足松反。惠王患之,乃令張儀詳去秦,厚幣委質事楚,曰︰“秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠能絕齊,秦原獻商、於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀,遂絕齊,使使如秦受地。張儀詐之曰︰“儀與王約六里,不聞六百里。”楚使怒去,歸告懷王。懷王怒,大興師伐秦。秦發兵擊之,大破楚師於丹、淅,【索隱】︰二水名。謂於丹水之北,淅水之南。丹水、淅水皆縣名,在弘農,所謂丹陽、淅。【正義】︰丹陽,今枝江故城。斬首八萬,虜楚將屈 舅饕浚呵 鍘   且病K烊﹞ 褐械亍!舅饕浚盒旃閽唬骸俺懲跏 輳 乓搶聰啵皇 唚輳 匕芮!薄菊濉浚毫褐蕁;懲蹌訟ウ 斜隕釗牖髑兀 屆獨短鎩N何胖   戀恕!舅饕浚喊矗捍說嗽諍核  保 實撕畛且病3澹 鄖毓欏6刖古 瘓瘸 罄⑴br />
    明年,秦割漢中地與楚以和。楚王曰︰“不原得地,原得張儀而甘心焉。”張儀聞,乃曰︰“以一儀而當漢中地,臣請往如楚。”如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設詭辯於懷王之寵姬鄭袖。懷王竟听鄭袖,復釋去張儀。是時屈平既疏,不復在位,使於齊,顧反,諫懷王曰︰“何不殺張儀?”懷王悔,追張儀不及。【索隱】︰按︰張儀傳無此語也。

    其後諸侯共擊楚,大破之,殺其將唐。【集解】︰徐廣曰︰“二十八年敗唐也。”【正義】︰,莫葛反。

    時秦昭王與楚婚,欲與懷王會。懷王欲行,屈平曰︰“秦虎狼之國,不可信,不如毋行。”【索隱】︰按︰楚世家昭睢有此言,蓋二人同諫王,故彼此各隨錄之也。懷王稚子子蘭勸王行︰“柰何絕秦歡!”懷王卒行。入武關,秦伏兵絕其後,因留懷王,【集解】︰徐廣曰︰“三十年入秦。”以求割地。懷王怒,不听。亡走趙,趙不內。復之秦,竟死於秦而歸葬。

    長子頃襄王立,【索隱】︰名橫。以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。

    屈平既嫉之,雖放流,顧楚國,系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然終無可柰何,故不可以反,卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚智賢不肖,【索隱】︰此已下太史公傷懷王之不任賢,信讒而不能反國之論也。莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐,然亡國破家相隨屬,而聖君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內惑於鄭袖,外欺於張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削,亡其六郡,身客死於秦,為天下笑。此不知人之禍也。易曰︰“井泄不食,【集解】︰向秀曰︰“泄者,浚治去泥濁也。”【索隱】︰向秀字子期,晉人,注易。為我心惻,【集解】︰張曰︰“可為惻然,傷道未行也。”【索隱】︰張亦晉人,注易也。可以汲。【索隱】︰按︰京房易章句言“我道可汲而用也”。王明,並受其福。”【集解】︰易象曰︰“求王明受福也。”【索隱】︰按︰京房章句曰“上有明王,汲我道而用之,天下並受其福,故曰‘王明並受其福’也。”王之不明,豈足福哉!【集解】︰徐廣曰︰“一雲‘不足福’。”【正義】︰言楚王不明忠臣,豈足受福,故屈原懷沙自沈。

    令尹子蘭聞之大怒,卒使上官大夫短屈原於頃襄王,頃襄王怒而遷之。【集解】︰離騷序曰︰“遷於江南。”

    屈原至於江濱,被發行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁。漁父【索隱】︰音甫。見而問之曰︰“子非三閭大夫歟?【集解】︰離騷序曰︰“三閭之職,掌王族三姓,曰昭、屈、景,序其譜屬,率其賢良,以厲國士。”何故而至此?”屈原曰︰“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。”漁父曰︰“夫聖人者,不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流【索隱】︰按︰楚詞作“滑其泥”。而揚其波?眾人皆醉,何不其糟而啜其?何故懷瑾握瑜【索隱】︰按︰楚詞此“懷瑾握瑜”作“深思高舉”也。而自令見放為?”屈原曰︰“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰能以身之察察,【集解】︰王逸曰︰“己靜。”受物之汶汶者乎!【集解】︰王逸曰︰“蒙垢污。”【索隱】︰汶汶者,音閔。汶汶猶昏暗也。寧赴常流【索隱】︰常流猶長流也。而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!”【索隱】︰蠖音烏廓反。溫蠖猶阜摺3首鰲懊墑樂 景T鍘薄br />
    乃作懷沙之賦。【索隱】︰按︰楚詞九懷曰“懷沙礫以自沉”,此其義也。其辭曰︰

    陶陶孟夏兮,草木莽莽。【集解】︰王逸曰︰“陶陶,盛陽貌。莽莽,盛茂貌。”【索隱】︰音姥。【正義】︰莫古反。傷懷永哀兮,汩徂南土。【集解】︰王逸曰︰“汩,行貌。”【索隱】︰王師叔曰︰“汩,行貌也。”方言曰︰“謂疾行也。”兮窈窈,【集解】︰徐廣曰︰“,眩也。”【索隱】︰音舜。徐氏雲︰“音眩。窈音烏鳥反。”孔靜幽墨。【集解】︰王逸曰︰“孔,甚也。墨,無聲也。”【正義】︰孔,甚。墨,無聲。言江南山高澤深,視之;野甚清淨,嘆無人聲。冤結紆軫兮,離愍之長鞠;【集解】︰王逸曰︰“鞠,窮。紆,屈也。軫,痛也。愍,病也。”【索隱】︰離 。  >希 睢8 樾Z舉猓 ┴耙宰砸幀br />
    \方以為圜兮,常度未替;【集解】︰王逸曰︰“\,削;度,法;替,廢也。言人\削方木,欲以為圓,其常法度尚未廢也。”【索隱】︰\音五官反。謂刻刳方木以為圓,其常法度尚未廢。易初本由兮,君子所鄙。【集解】︰王逸曰︰“由,道也。”【正義】︰本,常也。鄙,恥也。言人遭世不道,變易初行,違離光道,君子所鄙。章畫職墨兮,前度未改;【集解】︰王逸曰︰“章,明也。度,法也。言工明於所畫,念其繩墨,修前人之法,不易其道,則曲木直而惡木好。”索隱章,明也。畫,計畫也。楚詞“職”作“志”。志,念也。餘如注所解。內直質重兮,大人所盛。【集解】︰王逸曰︰“言人質性敦厚,心志正直,行無過失,則大人君子所盛美也。”巧匠不斫兮,孰察其揆正?玄文幽處兮,謂之不章;集解王逸曰︰“玄,黑也。,盲者也。詩雲‘瞍奏公’。章,明也。”離婁微睇兮,瞽以為無明。【集解】︰王逸曰︰“離婁,古明視者也。瞽,盲也。”【正義】︰睇,田帝反,眄也。變白而為黑兮,倒上以為下。【索隱】︰音戶。鳳皇在兮,【集解】︰徐廣曰︰“,一作‘郊’。”案︰王逸曰“,籠落也”。【索隱】︰音奴,又女加反。徐雲一作“郊”。按︰籠落謂藤蘿之相籠絡。【正義】︰應瑞圖雲︰“黃帝問天老曰︰‘鳳鳥何如?’天老曰︰‘鴻前而麟後,蛇頸而魚尾,龍文而龜身,燕而雞喙,首戴德,頸揭義,背負仁,心入信,翼俟順,足履正,尾系武,小音金,大音鼓,延頸奮翼,五色備舉。’”雞雉翔舞。【索隱】︰楚詞“雉”作“鶩”。同糅玉石兮,一■而相量。【集解】︰王逸曰︰“忠佞不異。”夫黨人之鄙妒兮,羌不知吾所臧。【集解】︰王逸曰︰“莫昭我之善意。”【索隱】︰按︰王師叔雲“羌,楚人語辭”。言卿何為也。【正義】︰羌音。

    任重載盛兮,陷滯而不濟;【集解】︰王逸曰︰“言己才力盛壯,可任用重載,而身陷沒沈滯,不得成其本志也。”懷瑾握瑜兮,窮不得余所示。【集解】︰王逸曰︰“示,語也。”邑犬群吠兮,吠所怪也;誹駿疑桀兮,固庸態也。【集解】︰王逸曰︰“千人才為俊,一國高為桀也。庸,廝賤之人也。”【索隱】︰按︰尹文子雲“千人曰俊,萬人曰桀”。今乃誹俊疑杰,固是庸人之態也。文質疏內兮,眾不知吾之異采;【集解】︰徐廣曰︰“異,一作‘奧’。”案︰王逸曰“采,文采也”。材樸委積兮,莫知余之所有。重仁襲義兮,謹厚以為豐;【集解】︰王逸曰︰“重,累也。襲,及也。”重華不可牾兮,【集解】︰王逸曰︰“牾,逢也。”【索隱】︰楚詞“牾”作“”,並吳故反。王師叔雲“牾,逢也”。孰知余之從容!古固有不並兮,豈知其故也?【索隱】︰楚詞作“莫知其何故”。湯禹久遠兮,邈不可慕也。懲違改忿兮,抑心而自;離《磺ㄙ猓  局 邢蟆< 饌躋菰唬骸跋螅 ㄒ病!苯繁貝鎢猓 菊濉浚罕貝謂 汀H彰撩療浣 海緩 怯蒞]猓 舅饕浚撼首鰲笆嬗怯 ⑴薄S橐粲蕁S檎擼 忠病O拗 源蠊省!炯 狻浚和躋菰唬骸壩椋 忠病4蠊飾剿勞 病!br />
    亂曰︰【索隱】︰王師叔曰︰“亂者,理也。所以發理辭指,撮總其要,而重理前意也。”浩浩沅、湘兮,【索隱】︰二水名。按︰地理志湘水出零陵陽海山,北入江。沅即湘之後流也。【正義】︰說文雲︰“沅水出柯,東北流入江。湘水出零陵縣陽海山,北入江。”按︰二水皆經岳州而入大江也。分流汨兮。【集解】︰王逸︰“汨,流也。”路幽拂兮,【索隱】︰楚詞作“幽蔽”也。道遠忽兮。曾a悲兮,永嘆慨兮。世既莫吾知兮,人心不可謂兮。【集解】︰王逸曰︰“謂猶說也。”【索隱】︰楚詞無“曾”已下二十一字。懷情抱質兮,獨無匹兮。伯樂既歿兮,驥將焉程兮?【集解】︰王逸曰︰“程,量也。”人生稟命兮,各有所錯兮。【集解】︰王逸曰︰“錯,安也。”定心廣志,餘何畏懼兮?【索隱】︰楚詞“餘”並作“余”。曾傷爰哀,永嘆喟兮。【集解】︰王逸曰︰“喟,息也。”世溷不吾知,心不可謂兮。知死不可讓兮,原勿愛兮。明以告君子兮,吾將以為類兮。集解王逸曰︰“類,法也。”【正義】︰按︰類,例也。以為忠臣不事亂君之例。

    於是懷石遂自汨羅以死。【集解】︰應劭曰︰“汨水在羅,故曰汨羅也。”【索隱】︰汨水在羅,故曰汨羅。地理志長沙有羅縣,羅子之所徙。荊州記“羅縣北帶汨水”。汨音覓也。【正義】︰故羅縣城在岳州湘陰縣東北六十里。春秋時羅子國,秦置長沙郡而為縣也。按︰縣北有汨水及屈原廟。續齊諧記雲︰“屈原以五月五日投汨羅而死,楚人哀之,每於此日以竹筒貯米投水祭之。漢建武中,長沙區回白日忽見一人,自稱三閭大夫。謂回曰︰‘聞君常見祭,甚善。但常年所遺,並為蛟龍所竊,今若有惠,可以練樹葉塞上,以五色絲轉縛之,此物蛟龍所憚。’回依其言。世人五月五日作粽,並帶五色絲及練葉,皆汨羅之遺風。”

    屈原既死之後,楚有宋玉、唐勒、景差【集解】︰徐廣曰︰“或作‘慶’。”【索隱】︰按︰楊子法言及漢書古今人表皆作“景”,今作“差”是字省耳。又按︰徐、裴、鄒三家皆無音,是讀如字也。之徒者,皆好辭而以賦見稱;然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。其後楚日以削,數十年竟為秦所滅。

    自屈原沈汨羅後百有餘年,漢有賈生,為長沙王太傅,過湘水,投書以吊屈原。

    賈生名誼,【索隱】︰名義。漢書並作“誼”也。雒陽人也。年十八,以能誦詩屬書聞於郡中。吳廷尉為河南守,聞其秀才,【正義】︰顏雲︰“秀,美也。”應劭雲︰“避光武諱改‘茂才’也。”召置門下,甚幸愛。孝文皇帝初立,聞河南守吳公【索隱】︰按︰吳,姓也。史失名,故稱公。治平為天下第一,故與李斯同邑而常學事焉,乃徵為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。

    是時賈生年二十餘,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生於是乃以為能,不及也。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。

    賈生以為漢興至孝文二十餘年,天下和洽,而固當改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數用五,【正義】︰漢文帝時黃龍見成紀,故改為土也。為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發之。於是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,【正義】︰絳、灌,周勃、灌嬰也。東陽侯,張相如。馮敬時為御史大夫。乃短賈生曰︰“雒陽之人,年少初學,專欲擅權,紛亂諸事。”於是天子後亦疏之,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。

    賈生既辭往行,聞長沙卑濕,自以壽不得長,又以去,【集解】︰徐廣曰︰“,竹革反。”韋昭曰︰“謫,譴也。”【索隱】︰韋昭雲︰“,譴也。”字林雲︰“丈齜礎!幣獠蛔緣謾<岸上嫠   騁緣跚 F浯竊唬br />
    共承嘉惠兮,【集解】︰張晏曰︰“恭,敬也。”俟罪長沙。側聞屈原兮,自沈汨羅。造【索隱】︰造音七到反。湘流兮,敬吊先生。遭世罔極兮,乃隕厥身。嗚呼哀哉,逢時不祥!鸞鳳伏竄兮,【索隱】︰竄音如字,又七外反。鴟梟翱翔。茸尊顯兮,【索隱】︰音天臘反。茸音而隴反。案︰應劭、胡廣雲“茸不才之人,無六翮翱翔之用而反尊貴”。字林曰“茸,不肖之人”。讒諛得志;賢聖逆曳兮,方正倒植。【索隱】︰胡廣雲︰“逆曳,不得順隨道而行也。倒植,賢不肖顛倒易位也。”世謂伯夷貪兮,謂盜跖廉;【索隱】︰案︰漢書作“隨、夷溷兮跖、廉”,一句皆兼兩人。隨,卞隨也。夷,伯夷也。跖,盜跖也。,莊也。莫邪為頓兮,【集解】︰應劭曰︰“莫邪,吳大夫也,作寶劍,因以冠名。”曰︰“許慎曰莫邪,大戟也。”【索隱】︰應劭曰︰“莫邪,吳大夫也。作寶劍,因名焉。”吳越春秋曰︰“吳王使干將造劍二枚,一曰干將,二曰莫邪。”莫邪、干將,劍名也。頓,鈍也。鉛刀為。【集解】︰徐廣曰︰“思廉反。”案︰漢書音義曰“謂利”。【索隱】︰鉛者,錫也。,利也,音縴。言其暗惑也。于嗟 猓  薰剩 炯 狻浚河 吭唬骸  蛔緣靡狻!杯曰︰“生謂屈原也。”斡棄周鼎兮寶康瓠,【集解】︰如淳曰︰“斡,轉也。爾雅曰‘康瓠謂之’,大瓠也。”應劭曰︰“康,容也。斡音。,轉也。一曰康,空也。”【索隱】︰斡,轉也,烏活反。爾雅雲“康瓠謂之”。音丘列反。李巡雲“康謂大瓠也”。康,空也。晉灼雲“斡,古‘管’字也”。騰駕罷牛兮驂蹇驢,正義罷音皮。驥垂兩耳兮服鹽車。【索隱】︰戰國策曰︰“夫驥服鹽車上太山中阪,遷延負轅不能上,伯樂下車哭之也。”章甫薦屨兮,【集解】︰應劭曰︰“章甫,殷冠也。”漸不可久;【集解】︰劉向別錄曰︰“因以自諭自恨也。”嗟苦先生兮,獨離此咎!【集解】︰應劭曰︰“嗟,咨嗟。苦,勞苦。言屈原遇此難也。”

    訊曰︰【集解】︰李奇曰︰“訊,告也。”張晏曰︰“訊,離騷下章亂辭也。”【索隱】︰誶曰。李奇曰︰“誶,告也,音信。”張晏曰︰“訊,離騷下章誶亂也。”劉伯莊音素對反。訊猶宣也,重宣其意。周成、師古音碎也。已矣,國其莫我知,獨堙郁兮【索隱】︰漢書作“壹郁”,意亦通。其誰語?鳳漂漂其高【索隱】︰音逝也。兮,夫固自縮而遠去。【索隱】︰縮,漢書作“引”也。襲九淵之神龍兮,【集解】︰鄧展曰︰“襲,重也。”或曰襲,覆也,猶言察也。【索隱】︰襲,復也。莊子曰“千金之珠必在九重之淵,而驪龍頷下”,故雲“九淵之神龍”也。^【集解】︰徐廣曰︰“亡筆反。”深潛以自珍。【集解】︰徐廣曰︰“^,潛藏也。”索隱張晏曰︰“^,潛藏也。音密,又音勿也。”彌融【集解】︰徐廣曰︰“一雲‘溜H獺’。”以隱處兮,【集解】︰徐廣曰︰“一本雲‘彌蠍以隱處’也。”【索隱】︰漢書作“溜H獺”,徐廣又一本作“彌蠍以隱處”,蓋總三本不同也。案︰甦林雲“烈裘妗薄S 吭啤粒 騁病oH獺,水,害魚者。以言背惡從善也”。郭璞注爾雅雲“似鳧,江東謂之魚”。【正義】︰顧野王雲︰“彌,遠也。融,明也。,光也。”沒深藏以自珍,彌遠明光以隱處也。夫豈從與蛭?【集解】︰漢書“”字作“蝦”。韋昭曰︰“蝦,蝦也。蛭,水。,丘也。”【索隱】︰音蟻。漢書作“蝦”。言寥瘓訛H獺,況從蝦與蛭也。蛭音質。音引也。【正義】︰言寧投水合神龍,豈陸葬從蟻與蛭蚓。所貴聖人之神德兮,遠濁世而自藏。使騏驥可得系羈兮,豈雲異夫犬羊!【正義】︰使騏驥可得系縛羈絆,則與犬羊無異。責屈原不去濁世以藏隱。騏文如綦也。驥,千里馬。般紛紛其離此尤兮,【集解】︰甦林曰︰“般音盤。”孟康曰︰“般音班。”或曰盤桓不去,紛紛構讒意也。【索隱】︰般音班,又音盤,桓也。紛紛猶藉藉,構讒之意也。尤謂怨咎也。亦夫子之辜也!【索隱】︰漢書“辜”作“故”。夫子謂屈原也。李奇曰︰“亦夫子不如麟鳳翔逝之故,罹此咎也。”九州【索隱】︰,丑知反,謂歷觀也。漢書作“歷九州”。而相君兮,何必懷此都也?鳳皇翔于千仞之上兮,覽德軍而下之;【索隱】︰案︰言鳳皇翔,見人君有德乃下。故禮曰“德動乎內”是也。見細德之險兮,搖增翮【集解】︰徐廣曰︰“一雲‘遙增擊’也。”逝而去之。【正義】︰搖,動也。增,加也。言見細德之人,又有險難微起,則合加動羽翮,遠逝而去之。彼尋常之@瀆兮,【集解】︰應劭曰︰“八尺曰尋,倍尋曰常。”【索隱】︰音烏獨二音。@,潢@;瀆,小渠也。豈能容吞舟之魚!橫江湖之鱘兮,【集解】︰如淳曰︰“大魚也。”曰︰“鱘魚無鱗,口近腹下。”固將制於蟻螻。【索隱】︰莊子雲庚桑楚謂弟子曰“吞舟之魚,蕩而失水,則螻蟻能制之”。戰國策齊人說靖郭君亦同。案︰以此喻小國暗主不容忠臣,而為讒賊小臣之所見害。

    賈生為長沙王太傅【索隱】︰為長沙傅。案︰誼為傅是吳芮之玄孫產襲長沙王之時也,非景帝之子長沙王發也。荊州記“長沙城西北隅有賈誼宅及誼石床在矣”。【正義】︰漢文帝年表雲吳芮之玄孫差襲長沙王也。傅為長沙靖王差之二年也。括地志雲︰“吳芮故城在潭州長沙縣東南三百里。賈誼宅在縣南三十步。湘水記雲‘誼宅中有一井,誼所穿,極小而深,上斂下大,其狀如壺。傍有一局腳石床,容一人坐,形流古制,相承雲誼所坐’。”三年,有飛入賈生舍,止于坐隅。楚人命曰“服”。【集解】︰晉灼曰︰“異物志有山,體有文色,土俗因形名之曰服。不能遠飛,行不出域。”【索隱】︰案︰鄧展雲“似鵲而大”。晉灼雲“巴蜀異物志有鳥如小雞,體有文色,土俗因形名之曰服。不能遠飛,行不出域”。荊州記雲“巫縣有鳥如雌雞,其名為,楚人謂之服”。吳錄雲“服,黑色,鳴自呼。”賈生既以居長沙,長沙卑濕,自以為壽不得長,傷悼之,乃為賦以自廣。【索隱】︰案︰姚氏雲“廣猶寬也”。其辭曰︰

    單閼之歲兮,【集解】︰徐廣曰︰“歲在卯曰單閼。文帝六年歲在丁卯。”【索隱】︰爾雅雲“歲在卯曰單閼”。李巡雲“單閼,起也,陽氣推萬物而起,故曰單閼”。孫炎本作“蟬焉”。蟬猶伸也。【正義】︰閼,烏葛反。四月孟夏,庚子日施兮,服集予舍,【集解】︰徐廣曰︰“施,一作‘斜’。”【索隱】︰施音移。施猶西斜也。漢書作“斜”也。止于坐隅,貌甚間暇。異物來集兮,私怪其故,發書佔之兮,言其度。【索隱】︰漢書作“讖”。案︰說文雲“讖,驗言也”。今此“”蓋雜辭雲然。【正義】︰發策數之書,佔其度驗。曰“野鳥入處兮,主人將去”。請問于服兮︰【索隱】︰于,於也。漢書本有作“子服”者,小顏雲“子,加美辭也”。“予去何之?吉乎告我,凶言其。【正義】︰音災。淹數之度兮,語予其期。”【集解】︰徐廣曰︰“數,速也。”服乃嘆息,舉首奮翼,口不能言,請對以意。【索隱】︰協音臆也。【正義】︰協韻音憶。

    萬物變化兮,固無休息。斡流而遷兮,【索隱】︰斡音烏活反。斡,轉也。或推而還。形氣轉續兮,變化而嬗。【集解】︰服虔曰︰“嬗音如蟬,謂變蛻也。”或曰蟬蔓相連也。【索隱】︰韋昭雲︰“而,如也。如蟬之蛻化也。”甦林雲︰“嬗音蟬,謂其相傳與也。”^穆無窮兮,【索隱】︰漢書“無窮”作“無間”。^音密,又音昧。^穆,深微之貌。以言其理深微,不可盡言也。【正義】︰擗躑竣禳C胡可勝言!禍兮福所倚,【正義】︰於犧反,依也。福兮禍所伏;【索隱】︰此老子之言。然“禍”字古作“”。案︰倚者,立身也。伏,下身也。以言禍福遞來,猶如倚伏也。憂喜聚門兮,吉凶同域。【正義】︰言禍福相因,吉凶不定。彼吳大兮,夫差以敗;越棲會稽兮,句踐霸世。斯游遂成兮,卒被五刑;【集解】︰韋昭曰︰“斯,李斯也。”傅說胥靡兮,【集解】︰徐廣曰︰“腐刑也。”【索隱】︰徐廣雲︰“胥靡,腐刑也。”晉灼雲︰“胥,相也。靡,隨也。古者相隨坐輕刑之名。”墨子雲“傅說衣褐帶索,佣築於傅岩”。傅岩在河東太陽縣。又夏靖書雲“猗氏六十里黃河西岸吳阪下,便得隱穴,是說所潛身處也”。乃相武丁。夫禍之與福兮,何異糾。【集解】︰應劭曰︰“福禍相為表里,如糾繩索相附會也。”曰︰“糾,絞也。,索也。”【索隱】︰韋昭雲︰“,徽也。”又通俗文雲︰“合繩曰糾。”字林雲︰“三合繩也,音墨。”糾音九。命不可說兮,孰知其極?水激則旱兮,矢激則遠。【索隱】︰此乃淮南子及冠子文也。彼作“水激則悍”。而呂氏春秋作“疾”,以言水激疾則去疾,不能浸潤;矢激疾則去遠也。說文“旱”與“悍”同音,以言水矢流飛,本以無礙為通利,今遇物觸之,則激怒,更勁疾而遠悍,猶人或因禍致福,倚伏無常也。萬物回薄兮,振蕩相轉。雲蒸雨降兮,錯繆相紛。大專物兮,【集解】︰漢書“專”字作“鈞”。如淳曰︰“陶者作器於鈞上,此以造化為大鈞。”【索隱】︰漢書雲“大鈞播物”,此“專”讀曰“鈞”。猶轉也,與播義同。如淳雲︰“陶者作器於鈞上,以造化為大鈞也。”虞喜志林雲︰“大鈞造化之神,鈞陶萬物,品授群形者也。”案︰上鄒陽傳注雲“陶家名模下圓轉者為鈞,言其能制器大小,以比之於天”。t軋無垠。【集解】︰應劭曰︰“其氣t軋,非有限齊也。”t音若。央軋音若乙。【索隱】︰tL無垠,應劭雲︰“其氣tL,非有限齊也。”案︰無垠謂無有際畔也。說文雲“垠,圻也”。郭璞注方言雲“tL者,不測也”。王逸注楚詞雲“tL,雲霧氣昧也”。【正義】︰t,烏郎反。軋,於點反。天不可與慮兮,【索隱】︰與音預也。道不可與謀。遲數有命兮,惡識其時?

    且夫天地為爐兮,造化為工;【索隱】︰此莊子文。陰陽為炭兮,萬物為銅。【索隱】︰既以陶冶喻造化,故以陰陽為炭,萬物為銅也。合散消息兮,安有常則;【索隱】︰莊子雲︰“人之生也,氣之聚也,聚則為生,散則為死。”千變萬化兮,未始有極。【索隱】︰莊子雲︰“人之形千變萬化,未始有極。”忽然為人兮,何足控摶;【集解】︰如淳曰︰“控,引也。控摶,玩弄愛生之意也。”【索隱】︰按︰控,引也。摶音徒端反。控摶謂引持而自玩弄,貴生之意也。又本作“控揣”。揣音初委反,又音丁果反。揣者,量也。故晉灼雲“或然為人,言此生甚輕耳,何足引物量度己年命之長短而愛惜乎”!化為異物兮,【索隱】︰謂死而形化為鬼,是為異物也。又何足患!【索隱】︰協音環。小知自私兮,賤彼貴我;【索隱】︰莊子雲“以物觀之,自貴而相賤”是也。通人大觀兮,物無不可。【索隱】︰莊子雲“物固有所然,物固有所可,無物不然,無物不可”也。貪夫徇財兮,烈士徇名;【集解】︰應劭曰︰“徇,營也。”曰︰“以身從物曰徇。”【索隱】︰此語亦出莊子。臣雲“亡身從物謂之殉”也。夸者死權兮,【集解】︰應劭曰︰“夸,毗也。好營死於權利。”曰︰“夸,泰也。莊子曰‘權勢不尤,則夸者不悲’也。”【索隱】︰言好夸毗者死於權利,是言貪權勢以自矜夸者,至死不休也。按︰犍為舍人注爾雅雲“夸毗,卑身屈己也”。曹大家雲“體柔人之夸毗也”。尤,甚也。言勢不甚用,則夸毗者可悲也。品庶馮生。【集解】︰孟康曰︰“馮,貪也。”【索隱】︰漢書作“每生”,音謀在反。孟康雲“每者,貪也”。服虔雲“每,念生也”。鄒誕本亦作“每”,言唯念生而已。今此作“馮”,馮亦持念之意也。然案方言“每”字合從手旁,每音莫改反也。正義馮音憑。述迫之徒兮,或趨西東;集解孟康曰︰“怵,為利所誘怵也。迫,迫貧賤,東西趨利也。”【索隱】︰漢書亦有作“私東”。應劭雲︰“仕諸侯為私。時天子居長安,諸王悉在關東,群小怵然,內迫私家,樂仕諸侯,故雲‘怵迫私東’也。”李奇曰︰‘私’多作‘西’者,言東西趨利也。”怵音黜。又言怵者,誘也。大人不曲兮,【索隱】︰張機雲︰“德無不包,靈府弘曠,故名‘大人’也。”億變齊同。拘士系俗兮,如囚拘;【集解】︰徐廣曰︰“音華板反,又音脕。”【索隱】︰音和板反。說文雲“,大木柵也”。漢書作“”,音去隕反。至人遺物兮,獨與道俱。【索隱】︰莊子雲︰“古之至人先存諸己,後存諸人。”張機雲︰“體盡於聖,德美之極,謂之至人。”眾人或或兮,好惡積意;【集解】︰李奇曰︰“或或,東西也。所好所惡,積之萬億也。”曰︰“言眾懷抱好惡,積之心意。”【正義】︰按︰意,合韻音憶。真人淡漠兮,獨與道息。【索隱】︰莊子雲︰“古之真人,不知悅生,不知惡死,不以心捐道,不以人助天。”呂氏春秋曰︰“精氣日新,邪氣盡去,反其天年,謂之真人也。”釋知遺形兮,超然自喪;【集解】︰服虔曰︰“絕聖棄知而忘其身也。”【索隱】︰按︰釋智謂絕聖棄智也。遺形者,“形故可使如槁木”是也。自喪者,謂“心若死灰”也。莊周雲“今者吾喪我,汝知之乎”?寥廓忽荒兮,與道翱翔。乘流則逝兮,得坻則止;【集解】︰徐廣曰︰“坻,一作‘坎’。”案︰張晏曰“坻,水中小洲也”。【索隱】︰漢書“坻”作“坎”。按︰周易坎“九二,有險”,言君子見險則止。縱軀委命兮,不私與己。其生若浮兮,其死若休;【索隱】︰莊子雲“勞我以生,休我以死”也。澹乎若深淵之靜,錆躒舨幌抵 邸!舅饕浚撼鱟 右病2灰隕首員 猓 舅饕浚旱甦乖疲骸白員Γ 怨笠病!毖斬。弧炯 狻浚漢渮橐粢逶唬骸叭韁壑 找病!薄舅饕浚貉蘊宓樂 耍  招遠娜   病5氯宋蘩圪猓 舅饕浚喊矗旱氯宋繳系輪 耍 鬧形尬錮郟 塹玫樂 懇病V 揮恰O腹漱x兮,何足以疑!【集解】︰韋昭曰︰“音士介反。”【索隱】︰音介。漢書作“介”。張楫雲︰“介,鯁刺也。以言細微事故不足介我心,故雲‘何足以疑’也。”【正義】︰,忍邁反。,加邁反。

    後歲餘,賈生徵見。孝文帝方受,【集解】︰徐廣曰︰“祭祀福胙也。”案︰如淳曰“漢唯祭天地五,皇帝不自行,祠還致福”。音僖。坐宣室。集解甦林曰︰“未央前正室。”【索隱】︰三輔故事雲︰“宣室在未央殿北。”應劭雲︰“,祭餘肉也。音僖。”上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰︰“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。”居頃之,拜賈生為梁懷王太傅。【索隱】︰梁懷王名楫,文帝子。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。

    文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數上疏,言諸侯或連數郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。

    居數年,懷王騎,墮馬而死,【集解】︰徐廣曰︰“文帝十一年。”無後。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲餘,亦死。賈生之死時年三十三矣。及孝文崩,孝武皇帝立,舉賈生之孫二人至郡守,而賈嘉最好學,世其家,與余通書。至孝昭時,列為九卿。

    太史公曰︰余讀離騷、天問、招魂、哀郢,悲其志。長沙,觀屈原所自沈淵,【索隱】︰按︰荊州記雲“長沙羅縣,北帶汨水。去縣四十里是原自沈處,北岸有廟也”。未嘗不垂涕,想見其為人。及見賈生吊之,又怪屈原以彼其材,游諸侯,何國不容,而自令若是。讀服烏賦,同死生,輕去就,又爽【集解】︰徐廣曰︰“一本作‘]’。”然自失矣。

    【索隱述贊】屈平行正,以事懷王。瑾瑜比潔,日月爭光。忠而見放,讒者益章。賦騷見志,懷沙自傷。百年之後,空悲吊湘。


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