愛河滔滔，溺情而死。情根正性，物乃如此。地老天荒，無終無始。輯貞烈
比翼鳳（《��㜃悍篕@ br />
南方有比翼鳳，飛止飲啄，不相分離。雄曰“野君”，雌曰“觀諱”，總名曰“長離”，言常想離著也。此鳥能通宿命，死而復生，必在一處。
詩曰︰比翼于飛薄紫霄，預思離別恨迢迢。分明夙慧三生在，一縷情絲未盡銷。
許氏園鶴（《陳忠裕集》）
許氏園，有二鶴，其雄斃焉。歲余，客有復以二鶴贈者，孤鶴踽踽避之，不同飲啄也。雄鶴窺其匹入林澗間，意挾兩雌， 然躡跡，則引吭長鳴相搏擊，至舍之去乃已。夕，雙鶴宿于池，則孤鶴宿于庭，其在庭也亦然。每月明風和，雙鶴翩躚起舞，嘹唳和鳴，孤鶴寂處不應。或風雨晦明，寒湍瀉石，霜葉辭柯，哀音忽發，有類清角，聞者莫不悲之。主人長其羽翮，縱之去。是故縭�𧇍屁煄A鋒刃不能變也。[ -殳+鳥]鳥之信，寒暑不能奪也。九三不恆，亦孔之丑也。
鶴子曰︰此陳大樽先生三慨之一也。先生節義文章，光華宇宙。讀《許氏鶴記》，至今楮墨間，凜凜挾冰霜氣。致命時，年甫四十，殆所雲“鋒刃不能變”耶！
詩曰︰一般風月各悲歡，茹苦心頭欲訴難。孑影碧空何處去，故園回首暮雲寒。
聞鶴墮淚（《情史》）
湘東王修竹林堂新構，太守鄭裒，送雄鶴于堂，雌者尚在鄭所。霜高月冷，無夕不唳，孤客艤舟，聞者淚墮。時有野鶴飛赴堂中，驅之不去，即鄭之雌也。交鳴頡頏，翩然並舞，宛轉低昂，妙契弦節。
鶴子曰︰始則望空孤唳，霜月亦助淒清。繼而對影和聲，風雲且為飛舞。
詩曰︰悲莫悲兮生別離（古句），生離重遇舊相知。人間倘借雙飛翼，哪有徐郎破鏡悲。
孤鶴哀鳴（《搜神記》）
滎陽縣南百里余，有蘭岩山，峭拔千尋。常有雙鶴，素羽 然，日夕偶影翔集。相傳昔有夫婦隱此山數百年，化為雙鶴，不絕往來。忽一鶴為弋人害，其一鶴歲常哀鳴，至今響動岩谷，莫知其年歲也。
鶴子曰︰此雙鶴三生公案也，是耶非耶？翩何姍姍其來遲耶？
詩曰︰幾生修到兩胎仙，仙骨珊珊也可憐。夢覺松濤成往劫，分明雙影夕陽邊。
石鶴夜啼（《情史》）
仙人尹蓬頭，還西川鶴鳴觀，乘石鶴而去。先是，觀前有兩石鶴，不知何代物也。蓬頭乘其雄者上升，其雌者中夜悲鳴。土人驚怪，爭來擊落其喙，至今無喙石鶴一只存焉。
詩曰︰一鶴空山嘯風雨，仙騎雄鶴去何所。他年雲外倘歸來，欲話滄桑石無語。
鴛鴦悲鳴（《第一功德錄》）
元魏顯宗延興三年，因田鷹獲一鴛鴦，其偶悲鳴上下不去。帝惕然，問左右曰︰“此飛鳴者，為雌為雄？”對曰︰“臣以為雌。”帝曰︰“何以知之？”對曰︰“陽性剛，陰性柔，以剛柔推之，必是雌矣。”帝慨然而嘆曰︰“雖人鳥事別，至于資識性情，竟何異哉？”于是命放所獲鴛鴦，並下詔禁斷鷙鳥不得畜焉。
詩曰︰片語回春感至尊，秋江蓼影尚驚魂。而今結伴雙飛去，同拜金雞下赦恩。
柳家燕（《聖師錄》）
元元貞二年，雙燕巢于燕人柳湯佐宅。一夕，家人持燈照蠍。雄驚而墜，狸奴食之。雌彷徨悲鳴不已，朝夕守巢，哺雛成翼而去。明年雌來，復巢其處。巢有二卵，人疑其更偶也，窺之，抱雛之二殼耳。自後春來秋去凡六載，唯見其孤飛焉。
詩曰︰雙雛誰倚只身棲，獨返家山海霧迷。故侶雖亡遺壘在，年年不忍補新泥。
報恩寺鸛（《秋燈叢話》）
吳，報恩寺浮圖頂，巢二鸛，以游以宿，出入必俱。一日，其雄掛脛輪索中，奮翼自擲，空懸弗脫。雌下首大鳴，若吁于人。眾憐之，莫能升。遂宛轉而絕。雌依其旁弗去，群鳥欲磔之，輒引喙怒逐不使近，逮毛骨盡化，然後已。風雨之夕，翱翔往復，哀鳴嗷嗷，若號慕焉。
鶴子曰︰予美亡此，誰與獨處。當日痛憤之狀，激楚之音，宛在耳目間也。
詩曰︰倒懸誰解望蒼冥，慘對飆輪未蛻形。自此無心更鳴垤，孤飛夜傍塔燈青。
雌鸛表貞（《聖師錄》）
泰州鹽場蘭若，樓窗外老樹顛，有鸛巢焉。雌鸛伏卵其間，村民伺雌覓食，潛以鵝卵易之，鸛不知也。久之，雛破卵出，則鵝也。雄鸛訝其不類，謂雌與他禽合，怒而噪之，雌者亦鳴不已。既而雄者飛去，少頃，諸鸛群集視其雛，咸向雌而噪。雌者無以自明，以喙鑽牆隙死。吳野人作詩紀其事。（以上“貞鑒”）
詩曰︰猜嫌毋乃太痴情，個里疑團恨未平。休笑牆茨難遽掃，女貞枝上月分明。
鸞睹影悲絕（《異苑》）
賓國王購一鸞，欲其鳴，不可致。飾金繁，饗珍羞，對之愈戚，三年不鳴。夫人曰︰“嘗聞鸞見其類則鳴，何不照之以鏡？”王從之。鸞睹影悲鳴，沖霄一奮而絕。
詩曰︰聞續鸞膠不斷弦，貞心炯炯向誰傳。明明鏡里翩躚影，哪信空花盡幻緣。
揚州署青鸞（《池北偶談》）
《雙槐歲鈔》，有《貞鶯》、《烈鴛》二詩。因憶昔揚州署中，有青鸞二，飲啄必俱。一日，其雄為鹿觸死。雌日夜哀鳴，不忍听聞，數日亦死。予感其義，作《青鸞操》。
詩曰︰嘉名疇錫果長離，五彩翩翩對舞誰。顧影生憎無賴月，記曾雙照夢回時？
鴛鴦投沸湯（《聖師錄》）
明成化六年十月間，鹽城天縱湖漁父，見鴛鴦群飛，弋其雄者烹之。其雌者隨棹，飛鳴不去。漁父方啟 ，即投沸湯中死。
按《情史》記，劉世用在高郵湖，見漁者獲鴛鴦事，與此略同。
詩曰︰霎時毒霧冪湖深，逐棹何人辨苦音。欣躍沸湯同畢命，碎身粉骨也甘心。
烈燕投河（《聖師錄》）
德興夏氏子，好彈射飛禽。見梁間巢雙燕，戲彈之，斃其雄。雌啁啾悲鳴，逾時自投門前陂水死。時人作《烈燕歌》以傷之，歌雲︰“燕燕于飛春欲暮，終日呢喃語如訴。但聞寄淚來瀟湘，不聞有義如烈婦。夏氏狡童好游獵，彈射飛禽類幾絕。梁間雙燕餃泥至，飛鏃傷雄當兒戲。雌燕兀兀如呆痴，不能人言人不知。門前陂水清且��，一飛徑溺澄瀾底。傷哉痛恨應未休，安得化作呂氏女，手刃斷頭報夫仇。”
詩曰︰倦羽 喜乍依，喪群自恨暗先機。孤魂不逐流波逝，猶傍空梁故壘飛。
燕冢（《南史》）
襄陽衛敬瑜早喪，其妻灞陵王整妹也，年十六。父母舅姑，咸欲嫁之，泣而不許，截耳置盤中為誓，乃止。戶有燕巢，常雙來去，後忽孤飛。女感之，謂曰︰“能知我乎？”因以縷志其足。明年復來，孤飛如故，猶帶前縷。女吟詩曰︰“昔年無偶去，今春猶獨歸。故人恩義重，不忍復雙飛。”燕春來秋去，殆七霜矣。後復來，女已死。燕繞舍哀鳴，人告之葬處，即飛就墓，哀鳴不食而死。因葬其傍，曰“燕冢”。唐李公佐，有《燕女墳記》。（此案可入“貞鑒”，可入“眷舊”。）
一說，姚玉京，嫁襄州小吏衛敬瑜，衛溺死，玉京守志。常有雙燕巢梁間，為鷙鳥所獲。其一孤飛，悲鳴徘徊，至秋，翔集玉京之臂，如告別然。玉京以紅縷系其足，曰︰“新春復來，為吾侶也。”明年果至，玉京作詩雲雲。後玉京卒，燕復來，周回悲鳴。家人語曰︰“玉京死矣，墳在南郭。”燕至墳所亦死。每風清月皎，或見玉京與燕，同游灞水之上焉。或雲︰“玉京”即王氏乳名，加“姚”者，從母姓也。
李斯義曰︰玉京與燕，可稱雙節。贈詩哀婉，讀之淚下。
鶴子曰︰燕傍玉京墓而死，此碣信可標“雙節冢”矣。顧一則填海之石虛餃，一則覆盆之冤未雪。空梁月淡，幽閣燈寒，此六、七年間，相對清況，雖各深懷抱，而恩義之感均也。洎乎秋風一別，春社重來，舊壘依然，故人安在？蕭蕭白楊之郭，依依紅縷之情，後死者何以為懷哉！
詩曰︰孤壘空房各自哀，分飛猶幸聚泉台。回頭無限春風淚，不許桃花傍冢開。
雁邱（《情史》）
元遺山，金人，嘗赴試並州。道逢捕雁者，捕得二雁，一死，一脫網去。其脫網者，空中盤旋，哀鳴良久，亦投地死。元遂以金贖得二雁，瘞汾水旁，壘石為識，號曰“雁邱”。因賦《摸魚兒詞》雲︰“問世間，情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，別離苦，就中更有痴兒女。君應有語。渺萬里層雲，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨，天也妒。未信與鶯兒燕子俱黃土，千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。”欒城李仁卿治和雲︰“雁雙雙，正分汾水，回頭生死殊路。天長地久相思債，何似眼前俱去。摧勁羽，倘萬一，幽冥卻有重逢處。詩翁感遇。把江北江南，風嘹月唳，並付一邱土。仍為汝，小草幽蘭麗句，聲聲字字酸楚。桐江秋影今何在，蕭瑟欲迷堤樹，露魂苦。算猶勝王嬙青冢真娘墓，憑誰說與。對鳥道長空，龍艘古渡，馬耳淚如雨。”
李斯義曰︰或曰︰“此情痴也。”不知至忠大孝，俱是痴拙人做出。敗節喪名，卻被聰明人做盡。痴是其真誠一念，可以扶植萬古綱常，即所謂其愚不可及也。
鶴子曰︰原跋妙矣，燕冢、雁邱，天然佳對。而玉京之詩，贈于生前。遺山之詞，唁于死後。南郭、橫汾，輝映千春矣。空中盤旋良久而死，試度其心，一似悔恨其脫網而獨去也者，悲夫！
詩曰︰片碣苔花古墨香，勝他瘞玉白楊旁。至今秋影荒蘆畔，雙照汾河舊夕陽。
雙雁樓（《聖師錄》）
王天雨雲︰“予舍後有張姓者，獲一雁，置于中庭。明年，有雁自天哀鳴，庭雁和之。久而天雁遂下，彼此以頸絞死于樓前。後名其樓曰‘雙雁樓’。此正德年間事。”
詩曰︰一別茫茫兩度秋，悲嘶幾盡白雲求。斷魂不得雙飛去，煙黯空庭月黯樓。
雁憤偕死（《情史》）
宏治間，河南虞人獲一雌雁，鎩其翼，畜諸場圃，以媒他雁。每見雲中飛者，必仰睇。至次年來賓時，其雄與群雁飛鳴而過，雌認其聲，仰空號鳴。雄亦認其聲，飛落圃中，交頸嗚嗚，若相哀訴者。良久，其雄飛起半空，欲去徘徊，視其雌不能飛，復飛落地上。旋轉叫號，聲益悲惻。如此者三、四回，度終不能飛，乃共嚙頸蹂蹴，遂相憤觸而死。
按《聖師錄》記，顧敬亭稼圃旁，羅者得一雁，其偶聞聲落地，交頸哀鳴，血盡而死。事絕相類。
詩曰︰仰霄無計奮雲端，幾度徘徊去就難。義不獨生誓同死，當天䤆{照招母巍 br />
鎮江隨舟雁（《警心錄》）
萬歷癸丑，鎮江錢參將部下，有卒獲一雁，籠置舟尾。空中有一雁隨舟悲號，舟中雁連聲應之。江行百里，不肯暫舍。將登岸，籠中雁伸頸向外大呼，空中雁忽下，二雁以頸相交不放。舟中人異之，亟向前擘開，已俱死矣。錢聞大怒，同舟兵卒各杖之。其獲雁人，病月余死。
李斯義曰︰《昏禮》“親迎奠雁”，雁順陰陽往來，且不再偶，和且信也。和則不離，信則不二，故共飛鳴，同生死，于此可識倡隨之義。
鶴子曰︰隨舟而空際悲號者，雌耶雄耶？雄則義夫，雌則烈婦。其連聲相應也，迫乎有生離之慘。其近岸大呼也，岌乎有死別之悲。語雲︰“死或重于泰山，或輕于鴻毛。”此則鴻毛而重于泰山矣。
詩曰︰百里隨舟不暫違，死時交頸兩依依。長江有盡情無盡，悔傍蘆花淺水飛。
民舍雁（《聖師錄》）
王一槐，司鐸銅陵時，言有民舍除夜燎煙，祓除不祥，一雄雁觸煙而下，家人以為不祥也，烹之。明晨，一雁繞鳴檐上，數日墮地而死。
鶴子曰︰忍作殘害，是為不祥。
詩曰︰無端虐焰誤戕身，香遍屠甦慶歲新。鼎鑊殘魂應待妾，願隨金谷墜樓人。
銃落鳩（《矩齋雜記》）
老友陳大介，嘗館山家。見獵人銃落一鳩墜地。又一鳩來就拊視，且口餃他物飼之，不受。又以翼水蘸其火傷處，卒不可活，乃宛頸哀鳴而去。有頃，從樹顛下墜，觸地死，蓋重傷其匹也。陳引其人諫曰︰“若中一鳩，而二鳩死。鳥且死義，若獨何心？”其人遂折銃改業。
施愚山曰︰此與獲鹿子，而鹿母腸寸斷，相類。彼重母子，此重夫婦。
鶴子曰︰試想瞥見其匹傷銃墜地時，正爾雙棲，火光迸射，肝膽何等驚裂，心口何等急籌，萬苦中沸，莫可言狀。然後餃物拊視，意望其匹之起死回生也，而不效。既而四顧彷徨，不惜濡翼，意猶望一絲之或生也，而又不效。死之志，已斬然于宛頸哀鳴頃矣。既去之後，未墜之先，此一霎間，孤立樹杪，下視痛絕，聲也無，淚也無矣，噫！
詩曰︰百計求生無望矣，傷心慘目竟如此。到頭死別勝生離，地下重逢悲又喜。
衛衙鸛（《聖師錄》）
衛衙梓巢鸛，父死于弩。頃之，眾擁一雄來，匹其母，母哀鳴百拒之。雄怒，盡啄殺其四雛。母益哀憤，氣哽而死。群凶乃挾其雄逸去。
詩曰︰杜老曾歌義鶻行，雄心芒角莽崢嶸。忍教孤寡齊吞盡，萬樹陰風獵獵生。
高郵烈鸛碑（《聖師錄》）
高郵州有鸛，雙棲南樓上。或弋其雄，雌孤棲。旬余，有群鸛偕一雄與共巢，若媒誘之者然。竟日弗偶，遂皆飛去。孤者哀鳴不已，忽鑽嘴入巢隙，懸足而死。時游客見之，無不嗟訝，競為《烈鸛詩》吊之，復立“烈鸛碑”。
詩曰︰風雨南樓孑處哀，群雌粥粥浪疑猜。墨花一片韓陵石，消受詩人下拜來。
華亭鸛（《聖師錄》）
華亭董氏庭前，植虯松一株，枝干扶疏，亭亭如蓋，有雙鸛結巢其顛。後雄被彈死，其雌孑然獨處，日夕哀鳴，越數日亦死。
詩曰︰風卷濤飛月墮天，金丸無計避韓嫣。雙棲不羨華亭鶴，繞樹孤飛唳碧煙。
鴿斗死（《聖師錄》）
江浙平章粦粦宅，養二鴿，其雄斃于狸奴，家人以他雄配之，憤斗而死。謝子蘭作《義鴿詩》以吊之，詩雲︰“翩翩雙飛奴，其羽白如雪。烏員忽相殘，雄死雌 。絕食累數日，悲鳴聲不歇。蒼頭配他偶，捍拒項流血。血流氣亦憤，血盡氣乃絕。嗟爾非鴛鴦，天配不再結。嗟爾非雎鳩，所性殊有別。于人擬共姜，之死同一轍。奈何閨贋眴遄@ 僬炅搖Ｏ募Ц 歐潁 蛹洳豢八怠Ａ奈 甯冑校 約し蚋窘 ！ br />
詩曰︰血灑雪衣甘斗死，心懸天日忍偷生。援琴漫撥求凰引，听否悲吟義鴿行。
相思鳥（《聞見偶錄》）
相思鳥，產于甦屬近海諸處，閩中亦有之。大與瓦雀等，紅喙，黃綠羽翰，其形甚妍。聲小而韻，飛則並飛，止則同止。每于秋季，鄉人羅而取之，以蠰于市。愛者畜以雕籠，籠分二格，鎖其一，其一放之不去，時飛翔于籠之左右上下，頃亦自歸籠內。若失其一，其一悲鳴亦死。殆比翼鳥之流歟。
鶴子曰︰《情史》雲︰“紅蝙蝠，出瀧州，皆深紅色，唯翼脈淺黑，多雙伏紅蕉花間。采者若獲其一，則一不去。又嶺南有紅飛鼠，出入必雙，人獲其一，必雙得之。”又周索《孝子傳》雲︰“猿，禺屬，或黃或黑，通臂，輕身，善緣，能于空中轉輪，好吟。雌為人所得，終不獨生。”吁， 微物，亦知“一與之齊，終身不改”之義乎！
詩曰︰朝朝暮暮苦相思，思到魂銷欲盡時。心有千行萬行淚，何能說與主人知。
鄱陽烈雞（《警心錄》）
王楫，鄱陽卜者，邸中畜雌雄二雞。雌正抱雛，適客至，楫命童取其雄，將烹之。雄叫呼，雌聞聲走至，孜孜注盼，哽咽悲鳴，若欲訴楫而免雄之死者。楫弗悟，竟殺之。雌躑躅哀鳴，不復顧群雛，終夕唧唧不食，凝立砌下，沉沉如醉，少焉氣溢其吭，遂喘而死。
李斯義曰︰竟有“生同室，死同穴”之意。
鶴子曰︰寫其雌急迫痛切情狀，由有聲而無聲，字字驚心動魄。
詩曰︰求生不得枉號呼，割愛何心顧眾雛。如醉如痴滿腔恨，可憐到死尚模糊。
顏氏鵝（《警心錄》）
慶元三年，有客離榷場，赴淮，至顏氏店。顏語其妻，明日宰雄鵝餉客。夜聞柵中群鵝悲鳴，迨旦取鵝，群鵝向前啄顏衣，遮繞不退。顏攜杖擊散，竟殺其雄。其一雌二雛，皆悲躍而死。群鵝舉翅拍地自撲，七日不飲水食谷。（以上“烈鑒”）
李斯義曰︰呂子雲︰“疾痛相救，憂思相感，死則相哀，此之謂骨肉之親。”物亦有同然者，故聞其難也，群相救護。其不可救也，或以死殉，或悲傷至不飲食。至若父子不相救，親戚不相吊，則人處物類下矣！
鶴子曰︰雌之死也為烈婦，雛之死也為孝子，同群之自撲也為義友。而托足于戾氣之門，惜哉！怨毒循環，何時了結？
詩曰︰雛隨母死婦隨夫，同類摧腸絕復甦。釜繞游魂齊掩泣，旁觀談笑動心無。
