卷下 ○字學

    六書之學，說文備矣。後世紛紛有作，若鄭樵、周伯琦、趙�智　　湟逡婷埽　智　染　鷚孕紊亂猓　干櫻　由鎩︰笏漵凶鰨　摶約右印９似浼洌　杏幸歡梢澹　躍僖災噬鈑謐盅�Y摺br />
    倉頡制字，凡有形可象，必象其形。無形可象，有意可會，則會其意。無形可象，無意可會，則諧其聲。無形可象，無意可會，無聲可諧，于是乎有轉注，有假借。二者皆不得已也。亦必其瑣屑者乎？若夫干，天也。伏羲畫卦已有其象（《說文》“干，上出也。從乙。乙，物之也”。此說�宋　彌　　　試弧案桑梢病！卑駁夢奩渥鄭　私琛案稍鎩弊治　　Ｗ韻納蹋　蠐幸祝　試弧耙祝　湟滓病Ｈ趙攣　祝　竦媒栩嵋鬃治　　咳粘瞿舊餃　　　蛉杖氳叵攣　鰨　窠枘衿苤　　　　咳訟蚰媳潮薄１幣員澄　猓　蚰弦艘韻蛭　猓　虼穎　猓　褚園胛　　坑抻謔遣荒　　笠病

    日見地上為旦。日入地中為冥。則西宜亦為冥之義。《說文》“丙位南方，萬物炳然，陰氣初起，陽氣將虧，從一入門。一者陽也。丙承乙，象人肩。”

    鄭樵曰“十辰、十二日，皆為假借。甲本戈甲。乙本魚。丙本魚尾。丁本蠆尾。戊本武。已本幾。庚，鬲也。辛，被罪也。壬，懷妊也。癸，草本實也。子，人子之也。丑，手械也。寅，臏也。卯，門也。辰，未詳。巳，蛇屬也。午，未詳。未，木之滋也。申，特簡也。酉，卣也。戌與�嗥萃　狻︰ュ　故粢病Ｎ└ё延幸澹　嗖　俳琛！br />
    予謂“《禮記》『魚去乙』謂『魚骨有似乙字』，非乙字之為魚骨也。”魚尾有似丙字，非丙字之為魚尾也。蠆尾有似丁字，非丁字之為蠆尾也。�佣�R　僦　危　　粘鑫鍔　澹　∠笥諉牛　且暈　乓病J從二�蹕　現　撾　杖胛鍤罩　澹　∠笥陔唬　且暈　灰病Ｆ漵啵　笆芳恰き滴摹幣嘟雜興擔　撾　豢紗雍　俊妒芳#8226;��律志》雲“『甲』言『萬物剖符甲而出』也。乙者，言萬物生，軋軋然也。丙者，言陽道著明。丁者，言萬物之丁壯也。庚者，言陽氣庚萬物。辛者，言萬物之辛生。壬之為言『任』也，言陽氣任養萬物于下也。癸之為言『揆』也，言萬物可揆度也。子者，滋也，言萬物滋于下也。丑者，紐也，言陽氣在上，未降萬物，厄紐未敢出也。寅言萬物始生，然引也。卯之為言茂也，言萬物茂也。辰言萬物之振也。巳言陽氣之巳盡也。午言陰陽之交愕布子午也。未言萬物皆有滋味也。申者言陰用事申賊萬物，又言物堅于申也。酉者言萬物之老也。戌者言萬物盡滅。亥者，該也，言陽氣藏于下，故該也。”

    周伯琦雲“木老于未象，木重枝葉之形。”又雲“古人因事物制字，如『之』，本『芝草』乎？本『吁氣』焉。本『鳶』也。後人借為助語。助語之用既多，反為所奪。又制字以別之，乃有『芝』字、『吁』字、『鳶』字。”此說�宋　彌　br />
    ■之作，凡以趨簡易也，而有視篆為繁者，如市之為。■之為端。■之為號，�@之為考。■之為吁。■之為攀。■之為膂。■之為盧。■之為僕。■之為辯，亞之為惡。■之為匡。■之為隱。■之為節。■之為奏。■之為冪，己之為紀。■之為契。■之為貫。■之為托。■之為糾，屯之為■。■之為包，��之為集。■之為斤，■之為堆。■之為阜。■之為岸。■之為�鍘！鮒　　埃w之為澮。■之為主。■之為艾，�j之為礦。■之為蹂。豈以其太簡，難辯故反繁之耶？

    《宣和書譜》曰︰為八分之說者，多矣。然，秦漢以來，石刻特存篆、隸、行、草，所謂“八分者”何有？至唐，始有八分書。其典刑，蓋類隸而變方廣，作波勢，豈在唐始有之耶？古今名稱稍異，今之正書，乃古所謂“隸書”。今之隸書，乃古所謂“八分”。至唐，又于隸書中別為八分以別之，然則，唐之所謂“八分”，非古所謂“八分”也。

    周越《書苑》雲“郭忠恕雲『小篆散而八分生。八分破而隸書出。隸書悖而行書作。行書狂而草書聖。』以此知，隸書，乃今之真書也。”趙明誠謂“誤以八分為隸，自歐陽公始。”玉篆，李斯作，李陽�晟拼頌澹　兩裼彌　８g字。甄豐定大篆，史籀變古文，為此體小篆。胡母敬作上方大篆。程邈飾李斯之法，墳書。周媒氏配合男女，書證穗書。神麗，因上黨生嘉禾，作倒薤篆。仙人務光見薤偃風，作柳葉篆。衛作芝英篆。陳遵因芝生漢殿，作轉宿篆。司星子韋作垂露篆。曹喜作垂雲轉篆。黃帝因慶雲見，作碧落篆。唐韓王元嘉子李作龍爪篆。羲之見飛字，龍爪，作鳥跡書。蒼頡觀鳥跡，始制文字，雕蟲篆。魯秋胡妻春居蠶，作科斗書，源出古文。或雲“顓頊制鳥篆，史佚。”因赤雀丹烏二祥作鵠頭書。漢家尺一之簡，如鵠首麟書。獲麟弟子，為素王紀瑞作鸞書。少以鳥紀官作龜書。堯因軒轅時，龜負圖，作龍書。太獲景龍之瑞，作剪刀篆。韋誕作纓絡篆。劉德升夜觀星宿作懸針篆。曹喜作飛白書。蔡邕見人以亞帚字，作殳篆。伯氏所職，故制此金錯書。韋誕作古錢名也。刻符篆。秦壞古文定八體，此其一鐘鼎篆。三代以此體刻銘鐘鼎。

    右。宋靈隱寺僧，莫庵道集篆，書金剛經。備諸體，雖未必盡，然亦可見�s代書法之變。